“來者是誰！”門已經傳來了衛大同的大吼，灌輸著勁道的吼叫聲震得屋內眾人耳內轟鳴，看來衛大同是有意叫那麽大聲，好讓臨院的武監們知道，這邊出事了！
“衛大同，你這奴才活得到是挺滋潤嘛？折了雜家一條手臂，今天雜家可是要連本帶利的討回來！”一個嘶啞如女旦的聲音平地冒出，讓屋內幾人不寒而慄！
“劉太監！”王承恩和容容兩人互望了一眼，心中驚懼，這人怎麽尋到上海了？
門外的衛大同毫不示弱的大喝道：“劉公公，衛某就在此，你若想討債，先問問衛某手中的刀！”
“白蓮教聖女在此了結冤讎，閑雜人等退避，免傷無辜！”
就在王承恩和容容驚嘆劉太監竟然出現在上海，一聲冷如冰雪的冷喝讓兩人再次一驚——白蓮教？什麽時候跟白蓮教有過節了？
卷二 上海灘 章72 邪教聖女
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白蓮教創立時間是南北朝時期，最早名為“白蓮社”。從唐朝開始，白蓮社大規模發展，形成獨立寺廟，如：白蓮宮、白蓮庵。白蓮社（教）開始走向邪教，是南宋以後的事情。白蓮教在元、明、清三代民間流行最廣，農民軍往往借白蓮教的名義起義。
後來朱元璋在利用白蓮教中明教的力量奪取政權之後，在《明律》中明確取締“左道邪術”。明建國後，白蓮教徒起事造反幾乎接連不斷。清進關入主中原後，白蓮教徒往往多以民族利益為重，倡言“日月復來”，舉起反清復明的旗幟，從而遭到清廷嚴刑峻法的禁止。但是，在順治、康熙、雍正三朝及幹隆初期的一個世紀內，白蓮教的反清復明活動，始終沒有間斷過。
閑話少說，話歸正題。
王承恩現下正在想自己什麽時候跟白蓮教結了冤讎，容容將手中鋼槍一挺，朝王承恩道：“好生看著兩位妹妹，妾身去去會會這邪教妖女！”說罷，還沒等王承恩反應過來，身影已經閃到了門外。
別看容容隻是個女流，心思卻絲毫不差。鋼槍適合馬戰和空曠之地比拚，若是在狹小的屋子裏，如何能施展開手腳，發揮鋼槍的優勢。何況，一個劉太監就讓衛大同疲於應付了，上次可是丁離和衛大同兩個人合力才斬下劉太監一條手臂，就算劉太監斷了一臂，衛大同應付起來也絕對很吃力。若是這白蓮教的聖女與劉太監二人合力對付衛大同，那衛大同就危險了，衛大同一倒，到時候屋子裏的人就真成了任人宰割的魚肉！
容容隻有挺了手中鋼槍，為衛大同分擔一些壓力。
王承恩一驚，自從上次給容容救下以後，自尊心大受打擊，總想找機會證明一下自己不是懦夫，要不，他也不會每天堅持晚上再累也強迫自己早起，然後鍛鍊身體練習快弓，若不是手上有張弓輕快而又勁道十足的‘靈寶’弓，王承恩也不會將快弓練到了十有七八中。
絕對不能再讓自己的女人以身犯險！要不自己就不配做男人！
王承恩提上手中烏黑的‘靈寶’弓跟在容容身後就出了房門，腳下站定，隻看到獨臂的劉太監獨臂手中握著一把短劍，遙指著衛大同。一旁站著一個女人，身披繡著一朵蓮花的白色長披風，渾身都藏在這白披風內。這女人手握長劍冷眼盯著容容，不用想，這就是剛才高聲叫喝的白蓮教聖女。
衛大同神色凝重，劉太監可是他平身遇到地最大勁敵。衛大同手中屠牛菜刀垂於地麵，屠牛菜刀在屋內光線照耀下閃著蒼白的光芒，讓人心寒！
二人全神相持對視，都想找到對方的破綻一擊必殺！對於高手而言，所有的招式都顯得那麽過於繁瑣蒼白，最直接的動作才是最有效的殺招。
“王承恩？容妃？你二人果然好逍遙呀！看你們這對狗男女今天怎麽死！哈哈——”劉太監看到容容和王承恩一前一後來的門外院落中，高聲大笑！
機會——衛大同一神色一緊，手中的屠牛菜刀甩了個刀花，騰空而起，從空中毫無花俏的出刀！
這劉太監竟是不懼，迎著衛大同的刀勢，手中短劍直刺空中的衛大同，後發先至。衛大同也不是那麽好相與的角色，空中一腳點在另一隻腳背上，憑空在空中翻了個跟鬥，手中屠牛菜刀借著身體翻滾之勢直朝劉太監腦袋劈下。劉太監回劍硬擋……
“鐺——鐺——”金鐵交夾之聲立起，電光火石之間，兩人瞬間過了三、四招，都是最直接的砍、劈、掃、刺、擋，絕對沒有任何一絲多餘的動作在內。
白蓮教聖女聽到劉太監的話，朝王承恩看去，手中長劍抽出，仿佛來自地獄的聲音冷聲朝王承恩喝道：“你是王承恩？！”
王承恩點點腦袋，有點莫名其妙。
白蓮教聖女手中長劍朝王承恩一指，冷喝道：“你得死！”
劉太監追殺他，王承恩也能理解，自己將魏忠賢一係的‘閹黨’整垮，也怨不得劉太監追殺自己，可是這白蓮教怎麽也要追殺自己？難道自己是崇禎的紅人？難道崇禎的先祖朱元璋利用了白蓮教，白蓮教把帳算自己頭上了？這也太不靠譜了！要是這樣，魏忠賢應該不用自己扳倒，白蓮教就先殺了魏忠賢！
“衛大同，你這奴才活得到是挺滋潤嘛？折了雜家一條手臂，今天雜家可是要連本帶利的討回來！”一個嘶啞如女旦的聲音平地冒出，讓屋內幾人不寒而慄！
“劉太監！”王承恩和容容兩人互望了一眼，心中驚懼，這人怎麽尋到上海了？
門外的衛大同毫不示弱的大喝道：“劉公公，衛某就在此，你若想討債，先問問衛某手中的刀！”
“白蓮教聖女在此了結冤讎，閑雜人等退避，免傷無辜！”
就在王承恩和容容驚嘆劉太監竟然出現在上海，一聲冷如冰雪的冷喝讓兩人再次一驚——白蓮教？什麽時候跟白蓮教有過節了？
卷二 上海灘 章72 邪教聖女
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白蓮教創立時間是南北朝時期，最早名為“白蓮社”。從唐朝開始，白蓮社大規模發展，形成獨立寺廟，如：白蓮宮、白蓮庵。白蓮社（教）開始走向邪教，是南宋以後的事情。白蓮教在元、明、清三代民間流行最廣，農民軍往往借白蓮教的名義起義。
後來朱元璋在利用白蓮教中明教的力量奪取政權之後，在《明律》中明確取締“左道邪術”。明建國後，白蓮教徒起事造反幾乎接連不斷。清進關入主中原後，白蓮教徒往往多以民族利益為重，倡言“日月復來”，舉起反清復明的旗幟，從而遭到清廷嚴刑峻法的禁止。但是，在順治、康熙、雍正三朝及幹隆初期的一個世紀內，白蓮教的反清復明活動，始終沒有間斷過。
閑話少說，話歸正題。
王承恩現下正在想自己什麽時候跟白蓮教結了冤讎，容容將手中鋼槍一挺，朝王承恩道：“好生看著兩位妹妹，妾身去去會會這邪教妖女！”說罷，還沒等王承恩反應過來，身影已經閃到了門外。
別看容容隻是個女流，心思卻絲毫不差。鋼槍適合馬戰和空曠之地比拚，若是在狹小的屋子裏，如何能施展開手腳，發揮鋼槍的優勢。何況，一個劉太監就讓衛大同疲於應付了，上次可是丁離和衛大同兩個人合力才斬下劉太監一條手臂，就算劉太監斷了一臂，衛大同應付起來也絕對很吃力。若是這白蓮教的聖女與劉太監二人合力對付衛大同，那衛大同就危險了，衛大同一倒，到時候屋子裏的人就真成了任人宰割的魚肉！
容容隻有挺了手中鋼槍，為衛大同分擔一些壓力。
王承恩一驚，自從上次給容容救下以後，自尊心大受打擊，總想找機會證明一下自己不是懦夫，要不，他也不會每天堅持晚上再累也強迫自己早起，然後鍛鍊身體練習快弓，若不是手上有張弓輕快而又勁道十足的‘靈寶’弓，王承恩也不會將快弓練到了十有七八中。
絕對不能再讓自己的女人以身犯險！要不自己就不配做男人！
王承恩提上手中烏黑的‘靈寶’弓跟在容容身後就出了房門，腳下站定，隻看到獨臂的劉太監獨臂手中握著一把短劍，遙指著衛大同。一旁站著一個女人，身披繡著一朵蓮花的白色長披風，渾身都藏在這白披風內。這女人手握長劍冷眼盯著容容，不用想，這就是剛才高聲叫喝的白蓮教聖女。
衛大同神色凝重，劉太監可是他平身遇到地最大勁敵。衛大同手中屠牛菜刀垂於地麵，屠牛菜刀在屋內光線照耀下閃著蒼白的光芒，讓人心寒！
二人全神相持對視，都想找到對方的破綻一擊必殺！對於高手而言，所有的招式都顯得那麽過於繁瑣蒼白，最直接的動作才是最有效的殺招。
“王承恩？容妃？你二人果然好逍遙呀！看你們這對狗男女今天怎麽死！哈哈——”劉太監看到容容和王承恩一前一後來的門外院落中，高聲大笑！
機會——衛大同一神色一緊，手中的屠牛菜刀甩了個刀花，騰空而起，從空中毫無花俏的出刀！
這劉太監竟是不懼，迎著衛大同的刀勢，手中短劍直刺空中的衛大同，後發先至。衛大同也不是那麽好相與的角色，空中一腳點在另一隻腳背上，憑空在空中翻了個跟鬥，手中屠牛菜刀借著身體翻滾之勢直朝劉太監腦袋劈下。劉太監回劍硬擋……
“鐺——鐺——”金鐵交夾之聲立起，電光火石之間，兩人瞬間過了三、四招，都是最直接的砍、劈、掃、刺、擋，絕對沒有任何一絲多餘的動作在內。
白蓮教聖女聽到劉太監的話，朝王承恩看去，手中長劍抽出，仿佛來自地獄的聲音冷聲朝王承恩喝道：“你是王承恩？！”
王承恩點點腦袋，有點莫名其妙。
白蓮教聖女手中長劍朝王承恩一指，冷喝道：“你得死！”
劉太監追殺他，王承恩也能理解，自己將魏忠賢一係的‘閹黨’整垮，也怨不得劉太監追殺自己，可是這白蓮教怎麽也要追殺自己？難道自己是崇禎的紅人？難道崇禎的先祖朱元璋利用了白蓮教，白蓮教把帳算自己頭上了？這也太不靠譜了！要是這樣，魏忠賢應該不用自己扳倒，白蓮教就先殺了魏忠賢！