這篇“作品相關”文字是網友發到網上的，因涉及太平天國的財富和李秀成等事，覺得有點意思，所以編輯轉發一下，僅供感興趣的人參考,原文我做了小小的刪節修改。順提：新章稍晚上傳。
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太平天國有兩個至今未能揭開的藏寶之謎，其中之一便是關於天京的寶藏。
1864年，太平天國的末日終於來臨。首府天京(今南京)陷落後，湘軍如洪水猛獸般地進入天京(今南京)，燒殺奸淫，肆意搶掠，地毯式洗掠全城達三日之久，可稱得上是刮地三尺，撈盡了天國首府裏所有的浮財。
因“曆年以來，中外皆傳洪逆(清統治者對洪秀全的蔑稱)之富，金銀如海，百貨充盈”，湘軍領袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財寶窖藏在地下深處。
“克複老巢而全無貨財”
湘軍攻克南京，曾氏弟兄聽憑湘軍掠取浮財。曾國藩奏報同治帝搜查“賊贓”的情況，說除了二方“偽玉璽”和一方“金印”，別無所獲。
且看曾國藩寫給朝廷的奏折：“曆年以來，中外紛傳洪逆之富：金銀如海，百貨充盈；臣亦嚐與曾國荃論及：城破之日，查封賊庫，所得財物，多則進奉戶部，少則留充軍餉，酌濟難民。乃十六日克複後搜殺三日，不遑他顧，偽宮賊館，一炬成灰。逮二十日查詢，則並無所謂賊庫者。訊問李秀成，據稱：昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公帑。偽朝官兵向無俸餉，而王長兄、次兄且用窮刑峻法搜括各館之銀米。蘇州存銀稍多於金陵，亦無公帑積貯一處。惟秀成所得銀物，盡數散給部下，眾情翕然。此外則各私其財，而公家貧困；等語。臣弟國荃以謂賊館必有窖藏，賊身必有囊金，勒令各營按名繳出，以抵欠餉。臣則謂勇丁所得賊贓，多寡不齊；按名勒繳，弱者刑求而不得，強者抗令而遁逃，所抵之餉無幾，徒損政體而失士心。因曉喻軍中：凡剝取賊身囊金者，概置不問；凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪。所以憫其貧而獎其功，差為得體。然克複老巢而全無貨財，實出微臣意計之外，亦為從來罕聞之事”；
曾國藩以“挺經”之法，以“此心耿耿可對君父”的赤誠，明明白白地上奏“克複老巢而全無貨財”，頓時，物議沸騰，多以其奏為謊言；晚清經學家、文學家王闓運寫詩說“曾侯工作奏，言錢空縷覼”，意即曾國荃一擲千金買箋紙，怎麽會“全無貨財”呢，誰信？
朝廷對曾國藩還是十分信任的，曾摺奏聞七日後，便迅速下達了一道“理解萬歲”的批諭：“逆擄金銀，朝廷本不必利其所有。前據禦史賈鐸具奏，故令該大臣查明奏聞。今據奏稱：城內並無賊庫；自係實在情形”；
天京究竟有沒有藏寶？
忠王李秀成被俘後，曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國後期的“擎天柱”，其中有一條問：“城中窖內金銀能指出數處否？”李秀成就利用自述來對付曾國藩。他在自述裏十分巧妙地作了委婉敘述，然後分別引出“國庫無存艮銀米”、“家內無存金艮銀”的結論，搪塞了曾國藩。當時天京城陷時，全城的口號是：“弗留半片爛布與妖(太平軍對清兵的蔑稱)享用!”
太平天國在南京苦心經營十載，一直就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說，“金銀如海”之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個說法，待到破城之日，湘軍四處掘窖，曾國藩甚至還發布過“凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪”的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報裏，也公然提出“掘窖金”的話。
按太平天國的財產管理製度，所有公私財產都必須統一集中到“聖庫”，人們生活的必需品由聖庫統一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種製度使得太平天國的財富高度集中，為窖藏提供了可能。“聖庫”製度在太平天國後期“天京事變”後已名存實亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公幣。王長兄(指洪秀全)、次兄(指楊秀清)且用窮刑峻法搜括各館之銀米。”這就說明天京事變後，太平天國政權由洪氏嫡係掌管，“聖庫”財富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進入天京後便脫離了群眾，避居深宮，十年未出。如果沒有其親許，任何人都不能進入天王府，對其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成為他唯一信賴和感到安全的地方，如果要窖藏的話，最有可能就在天朝宮殿地下。
據曆史文獻記載，當年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時，自然是傾“全國”所有，掠各地奇珍異寶於宮內，其他王府也都藏有金銀珠寶。據《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘淨盡。”既然別的王府尚且有窖金，天王府就更不應該沒有。
天王府當時並沒有被湘軍全部毀掉，有不少還未燒盡，當年的核心建築“金龍殿”依然存在，百年來，從來沒有對其地下進行過勘查。“金龍殿”下邊到底有些什麽？天朝宮殿地下有沒有藏金？真是撲朔迷離。
直到辛亥革命以後，還有軍閥要掘太平天國窖金發財。但不知什麽原因，最後沒下手。
有關藏寶的兩種說法
湘軍入城後，曾國荃的部隊是最先進入天王府的，相傳曾國荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最終為毀滅證據，一把大火燒了天朝宮殿。清人有筆記記載，洪秀全的窖金中有一個翡翠西瓜是圓明園中傳出來的，上有一裂縫，黑斑如子，紅質如瓤，朗潤鮮明，皆是渾然天成。這件寶貝後來居然在曾國荃手中。
當年湘軍劫掠天王府時搜查得很仔細，甚至連秘密埋在天王府內的洪秀全遺體都被挖了出來，焚屍揚灰。一大批窖金怎會發現不了呢？所以，曾國荃得窖金的說法有許多人願意相信。
另有記載：“宮保曾中堂(指曾國藩)之太夫人，於三月初由金陵回籍(湖南)，護送船隻，約二百數十號。”如此多船隻運送，不能不讓人懷疑是曾氏弟兄在給老家送掠來的窖金。
據清代文人李伯元《南亭筆記》記載：“聞忠襄於此中獲資數千萬。除報效若幹外，其餘悉輦於家”。忠襄即曾國荃，說他攻占南京竟然有千萬收入。
還有一種說法是蔣驢、王豆腐靠太平天國窖金致富。近代學者胡樸安《中華全國風俗誌·南京采風記·人品綽號》載：“寧俗好以綽號呼人。暴富人家，皆有綽號。如王豆腐，即其家曾業豆腐也；蔣驢子，即其先有人趕驢子也。”位於城南三條營二十號的蔣壽山故居主人，就被人戲稱“蔣驢子”。蔣壽山，蘇北淮安人，為人誠懇忠厚。前清鹹豐年間，其父淮安人，蔣驢子隨父流落南京以趕驢為業。太平軍攻破南京後，蔣驢子投軍養馬。被忠王李秀成賞識，升為驢馬總管。據說得到太平天國的窖藏，而富甲江南，人稱蔣半城。大富商王豆腐相傳也是靠得到太平天國的寶藏而富起來的。
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太平天國有兩個至今未能揭開的藏寶之謎，其中之一便是關於天京的寶藏。
1864年，太平天國的末日終於來臨。首府天京(今南京)陷落後，湘軍如洪水猛獸般地進入天京(今南京)，燒殺奸淫，肆意搶掠，地毯式洗掠全城達三日之久，可稱得上是刮地三尺，撈盡了天國首府裏所有的浮財。
因“曆年以來，中外皆傳洪逆(清統治者對洪秀全的蔑稱)之富，金銀如海，百貨充盈”，湘軍領袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財寶窖藏在地下深處。
“克複老巢而全無貨財”
湘軍攻克南京，曾氏弟兄聽憑湘軍掠取浮財。曾國藩奏報同治帝搜查“賊贓”的情況，說除了二方“偽玉璽”和一方“金印”，別無所獲。
且看曾國藩寫給朝廷的奏折：“曆年以來，中外紛傳洪逆之富：金銀如海，百貨充盈；臣亦嚐與曾國荃論及：城破之日，查封賊庫，所得財物，多則進奉戶部，少則留充軍餉，酌濟難民。乃十六日克複後搜殺三日，不遑他顧，偽宮賊館，一炬成灰。逮二十日查詢，則並無所謂賊庫者。訊問李秀成，據稱：昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公帑。偽朝官兵向無俸餉，而王長兄、次兄且用窮刑峻法搜括各館之銀米。蘇州存銀稍多於金陵，亦無公帑積貯一處。惟秀成所得銀物，盡數散給部下，眾情翕然。此外則各私其財，而公家貧困；等語。臣弟國荃以謂賊館必有窖藏，賊身必有囊金，勒令各營按名繳出，以抵欠餉。臣則謂勇丁所得賊贓，多寡不齊；按名勒繳，弱者刑求而不得，強者抗令而遁逃，所抵之餉無幾，徒損政體而失士心。因曉喻軍中：凡剝取賊身囊金者，概置不問；凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪。所以憫其貧而獎其功，差為得體。然克複老巢而全無貨財，實出微臣意計之外，亦為從來罕聞之事”；
曾國藩以“挺經”之法，以“此心耿耿可對君父”的赤誠，明明白白地上奏“克複老巢而全無貨財”，頓時，物議沸騰，多以其奏為謊言；晚清經學家、文學家王闓運寫詩說“曾侯工作奏，言錢空縷覼”，意即曾國荃一擲千金買箋紙，怎麽會“全無貨財”呢，誰信？
朝廷對曾國藩還是十分信任的，曾摺奏聞七日後，便迅速下達了一道“理解萬歲”的批諭：“逆擄金銀，朝廷本不必利其所有。前據禦史賈鐸具奏，故令該大臣查明奏聞。今據奏稱：城內並無賊庫；自係實在情形”；
天京究竟有沒有藏寶？
忠王李秀成被俘後，曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國後期的“擎天柱”，其中有一條問：“城中窖內金銀能指出數處否？”李秀成就利用自述來對付曾國藩。他在自述裏十分巧妙地作了委婉敘述，然後分別引出“國庫無存艮銀米”、“家內無存金艮銀”的結論，搪塞了曾國藩。當時天京城陷時，全城的口號是：“弗留半片爛布與妖(太平軍對清兵的蔑稱)享用!”
太平天國在南京苦心經營十載，一直就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說，“金銀如海”之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個說法，待到破城之日，湘軍四處掘窖，曾國藩甚至還發布過“凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪”的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報裏，也公然提出“掘窖金”的話。
按太平天國的財產管理製度，所有公私財產都必須統一集中到“聖庫”，人們生活的必需品由聖庫統一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種製度使得太平天國的財富高度集中，為窖藏提供了可能。“聖庫”製度在太平天國後期“天京事變”後已名存實亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公幣。王長兄(指洪秀全)、次兄(指楊秀清)且用窮刑峻法搜括各館之銀米。”這就說明天京事變後，太平天國政權由洪氏嫡係掌管，“聖庫”財富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進入天京後便脫離了群眾，避居深宮，十年未出。如果沒有其親許，任何人都不能進入天王府，對其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成為他唯一信賴和感到安全的地方，如果要窖藏的話，最有可能就在天朝宮殿地下。
據曆史文獻記載，當年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時，自然是傾“全國”所有，掠各地奇珍異寶於宮內，其他王府也都藏有金銀珠寶。據《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘淨盡。”既然別的王府尚且有窖金，天王府就更不應該沒有。
天王府當時並沒有被湘軍全部毀掉，有不少還未燒盡，當年的核心建築“金龍殿”依然存在，百年來，從來沒有對其地下進行過勘查。“金龍殿”下邊到底有些什麽？天朝宮殿地下有沒有藏金？真是撲朔迷離。
直到辛亥革命以後，還有軍閥要掘太平天國窖金發財。但不知什麽原因，最後沒下手。
有關藏寶的兩種說法
湘軍入城後，曾國荃的部隊是最先進入天王府的，相傳曾國荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最終為毀滅證據，一把大火燒了天朝宮殿。清人有筆記記載，洪秀全的窖金中有一個翡翠西瓜是圓明園中傳出來的，上有一裂縫，黑斑如子，紅質如瓤，朗潤鮮明，皆是渾然天成。這件寶貝後來居然在曾國荃手中。
當年湘軍劫掠天王府時搜查得很仔細，甚至連秘密埋在天王府內的洪秀全遺體都被挖了出來，焚屍揚灰。一大批窖金怎會發現不了呢？所以，曾國荃得窖金的說法有許多人願意相信。
另有記載：“宮保曾中堂(指曾國藩)之太夫人，於三月初由金陵回籍(湖南)，護送船隻，約二百數十號。”如此多船隻運送，不能不讓人懷疑是曾氏弟兄在給老家送掠來的窖金。
據清代文人李伯元《南亭筆記》記載：“聞忠襄於此中獲資數千萬。除報效若幹外，其餘悉輦於家”。忠襄即曾國荃，說他攻占南京竟然有千萬收入。
還有一種說法是蔣驢、王豆腐靠太平天國窖金致富。近代學者胡樸安《中華全國風俗誌·南京采風記·人品綽號》載：“寧俗好以綽號呼人。暴富人家，皆有綽號。如王豆腐，即其家曾業豆腐也；蔣驢子，即其先有人趕驢子也。”位於城南三條營二十號的蔣壽山故居主人，就被人戲稱“蔣驢子”。蔣壽山，蘇北淮安人，為人誠懇忠厚。前清鹹豐年間，其父淮安人，蔣驢子隨父流落南京以趕驢為業。太平軍攻破南京後，蔣驢子投軍養馬。被忠王李秀成賞識，升為驢馬總管。據說得到太平天國的窖藏，而富甲江南，人稱蔣半城。大富商王豆腐相傳也是靠得到太平天國的寶藏而富起來的。