坎佩爾·布蘭切特的反應異常讓周昊更加懷疑,一定有什麽重要的事情被刻意隱瞞了,於是決然地用雙眼迎上對方的目光,追問道:“您果然知道,請告訴我!!”


    兩人目光在空中碰撞,就這樣僵持了良久,看見周昊堅毅的目光沒有退縮,坎佩爾·布蘭切特緩緩閉上了眼睛,歎氣道:“唉,罷了罷了,既然公主能讓你來找我,說明她對你是絕對信任的。”


    “公主?!”周昊大驚,問道:“您是說凱特·布蘭切特……。”


    “是的,凱特公主殿下是我們布蘭切特王朝的長公主。”坎佩爾·布蘭切特肯定了周昊的猜測。


    “不不,怎麽她又成了什麽王朝的長公主了?不是研究院的研究員嗎?您把我弄糊塗了!”周昊覺得大腦有點短路,明明是科幻劇,怎麽畫風一轉就成了宮廷劇了呢?


    坎佩爾·布蘭切特走到沙發前坐下,然後朝周昊招手說:“這件事情說來話長,我們坐下聊。”


    周昊也不急於一時了,反正對方已經決定告訴他真相,於是走到旁邊的沙發上坐下來。


    坎佩爾·布蘭切特看見周昊坐下之後,接著說:“你可能早就注意到我和凱特是一個姓氏,不錯,我是她的二叔。”


    “難怪……。”周昊暗道。


    “你知道地球文明的起源嗎?”坎佩爾·布蘭切特問道。


    周昊想了想說:“您是400萬年前,最早一批直立行走的古人類地猿被被編輯加入了1%左右高級dna投放到地球……。”


    “不,那是人類的物種起源。”坎佩爾·布蘭切特打斷了周昊的描述,“我問的是文明的起源。”


    “您指的是地球上四大文明古國?”周昊有些不確定,他雖然是理科生,但平時喜歡看些雜書,對這方麵有一定的了解。


    “是的,你知道這些文明是怎麽出現的嗎?”坎佩爾·布蘭切特問。


    四大文明古國,是關於世界四大古代文明的統稱,包括古代埃及、古代巴比倫、古代印度、龍國。


    四大文明古國實際上對應著世界四大文明發源地,分別是尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河流域這四個大型人類文明最早誕生的地區,而稍後的愛琴文明未被包含其中。四大文明古國中文化沒斷過流、始終傳承下來的隻有龍國。


    周昊硬著頭皮說:“我讀過一本書叫《最初的文明》,作者林·丹尼爾是約翰牛國學者,他提出形成文明有三個標準。第一條標準就是要有城市,第二個條件是文字,第三個條件是要有複雜的禮儀建築。但華夏的學者又補充了第四個條件:就是冶金術的發明和使用。但卻從沒有研究出人類文明的起源……。”


    “人類用了短短幾千年的時間發展到今天的科技程度,你不覺得奇怪嗎?”坎佩爾·布蘭切特問。


    周昊點頭道:“確實很奇怪,仿佛一夜之間就獲得了技術,等等,獲得,你是說這些科技都是……?!”


    “是的,那些基礎科技都是高等文明通過神跡的方式賜予人類的。”坎佩爾·布蘭切特說,“這在地球各個文明的史詩中都有著大量的記載。”


    世界四大文明古國的巴比倫、埃及、印度、華夏,前三者都有自己民族的史詩,然而作為現存唯一古文明的華夏(龍國)卻沒有自己的史詩。


    為此,龍國人曾經一度很失落,直到1984年1月刊登在《神農架民間歌謠集》上的《鄂西北古神話的新發現——神農架神話敘事山歌〈黑暗傳〉初評》出現。


    ——————————


    巴比倫創世史詩《埃努瑪·埃立升》是用楔形文字記載在七塊泥板上,這些泥板由約翰牛國考古學家於1845年在今日伊拉克境內發現。


    這些泥板可上溯到公元前1000年左右,但上麵反映的內容和文風表現以及記載的故事早在公元前1900年就已存在。


    社會文明在公元前4000~3000年的埃及得到了輝煌的發展。


    公元前3500~2500年是埃及人類文明的黃金時代,埃及的政治、經濟、文化已有了相當的發展和繁榮,偉大的金字塔在那個時代建造起來了,有關主掌生死和複活的神明俄塞裏斯的傳說也在那個時代廣為流傳。


    那個時代龍國遠處在氏族部落時期。遺憾的是直到公元70年左右,才由希臘人普盧塔克將悠久的神話傳說著成《伊希斯和俄塞裏斯》一書。


    這個古老的民族傳說截至普氏記載時已流傳了4000年!


    一個傳說能流傳數千載,足以證明該傳說包含的價值和產生的魅力。


    印度民族偉大的史詩《羅摩衍那》大約形成於公元前200年至公元200年。


    那個時期龍國正值漢朝的形成到滅亡,《羅摩衍那》全書分為7篇,共計行。


    《羅摩衍那》影響極大,印度教信徒奉為聖書,作為印度兒童教育必修課長達幾百年之久,並被譯成各種文字在亞洲許多國家廣為流傳。


    但在世界文學史上產生巨大影響的要數荷馬史詩了。


    世界著名的古希臘英雄史詩《伊利昂記》,傳說是古希臘盲詩人荷馬,青年和晚年時期根據流傳頗廣的神話傳說和民間故事整理創作的。


    《伊利昂記》大約形成在公元前8世紀中葉,那個時期龍國正值西周末期。


    《伊利昂記》全書行,24卷本,荷馬史詩的內容異常豐富,千百年來被視為古代最偉大的史詩,馬克思稱之為“一種規範的和高不可及的範本”,具有“永久的魅力”。


    具有五千年悠久曆史和燦爛文化傳統的華夏民族,幾千年來竟然沒有發現自己民族的宏偉史詩,這無疑是全世界史學家和文學界共同遺憾和迷惘的一件事情。


    一百多年前,德意誌國哲學家黑格爾曾斷言:“龍國人沒有自己的史詩,因為他們的觀察方式基本上是散文性的。”


    20世紀以來,相繼發現了龍國少數民族的三大史詩:藏族的《格薩爾王傳》,蒙古族的《江格爾》,柯爾克孜族的《瑪納斯》。


    然而,國內外學術界仍很悲觀:漢民族無史詩,世界上哪一個古老民族沒有輝煌的史詩呢?華夏民族是壓根沒有史詩?還是史詩已失傳?還是埋藏在什麽地方沒被發現呢?


    終於,一個石破天驚的日子到來了——1982年,神農架林區文化館幹部胡崇峻在神農架的深山老林中采擷到一朵民族文化的瑰麗奇葩——漢民族首部創世史詩《黑暗傳》。


    1982年8月,胡崇峻在搜集民間歌謠時,在神農架林區鬆柏鎮敬老院張忠臣老人處,得到一本長達3000行的《黑暗傳》手抄本,手抄本以七字一句的民歌形式敘述了史前至明代的重大曆史事件,分為四大部分:天地起源,盤古開天,洪水滔天和再造人類,三皇五帝出現。胡崇峻當即認為手抄本價值重大。


    接著,他又走訪了近200名神農架深山裏的民間歌師和會講故事的老人,竟然搜集到《黑暗傳》的八種文本,計三萬多行。


    他將搜集到的資料片斷刊發在《神農架民間歌謠集》上。


    第一個發現《黑暗傳》真正價值的是華中師範大學副教授劉守華,他於1984年1月便撰寫了《鄂西北古神話的新發現——神農架神話敘事山歌〈黑暗傳〉初評》。


    文章認為:《黑暗傳》的發現證明漢民族有神話史詩一類的作品在民間口頭流傳。


    不久,龍國神話學會會長、著名學者袁珂先生讀到了劉守華的論文和《黑暗傳》的片斷之後,興奮地說:“《黑暗傳》的發現是個新的突破,漢民族也有了自己的史詩。”


    袁珂指出:“《黑暗傳》極為珍貴,貴在數百年前就有人將神話傳說和曆史聯為一片, 作了初步的熔鑄整理。”


    ——————————


    坎佩爾·布蘭切特接著說:“故事還得從48億年前說起,那時候的厄拉科斯行星和地球類似,是一顆蔚藍色的星球。經過長達數百年的征戰,布蘭切特王朝統一了全球,在隨後的三千多年期間,弗雷曼人安居樂業,科技高速發展,達到了五級文明。”


    “一切的厄運從哈克南集團旗下商貿公司的一名采購經理安東尼·納基維開始,他乘坐飛船來到厄拉科斯星進行貿易,在過程中發現了一種新元素的價值——星際旅行的關鍵,他們將之稱之為“香料”,而這種香料在宇宙中隻存在於我們的星球!”


    “於是科技水平處於六級文明的哈克南家族,在維克米軍團的支持下,悍然發動了對厄拉科斯行星的侵略。弗雷曼人在布蘭切特王朝的帶領下奮起抵抗,但由於整整一級的科技代差,數十年的抵抗最終以失敗告終。”


    “布蘭切特王朝被迫簽下契約,以不再殺害弗雷曼人為條件,將厄拉科斯行星租借給哈克南家族50億年,並舉族遷徙到木本呂星座-吉他4行星,後來又在行星軌道上建立了數個空間站,研究院總部就是其中之一。”


    “從此,哈克南家族旗下的礦業公司開始‘合法’對厄拉科斯行星長達數十億年的破壞性開采,原本茂密的森林、廣闊的草原、浩瀚的大海都消失不見,隻剩下無垠的沙漠。而苦難的弗雷曼人在這樣惡劣的條件下依然堅持著抵抗,直至今日。”


    聽到這裏,周昊有些詫異,說道:“這故事聽起來讓我有種熟悉的感覺,對,是《沙丘》?!”


    看著周昊那詫異的神情,坎佩爾·布蘭切特也不奇怪,隻是說:“這件事情在仙女座甚至其他星係都廣為流傳,被玩‘銀河英雄傳’的家夥帶到地球並傳播也沒什麽奇怪的。”


    “對了,您還沒告訴我,什麽是銀河英雄傳?”周昊追問道。


    坎佩爾·布蘭切特看著一臉焦急的周昊,沉默不語,好像在考慮該怎麽樣說這個事情。


    周昊看著坎佩爾·布蘭切特的舉動,似乎猜到了對方的想法,於是開口說:“布蘭切特先生,您不用擔心我的感受,當初在月球基地的時候,嫦娥,也就是凱特公主已經將人類起源的秘密告訴我了。我相信自己能夠接受任何事實!”


    坎佩爾·布蘭切特看見周昊如此堅決,於是點點頭繼續說:“由於木本呂星座-吉他4行星是開發得比較早的星球,高度發達的工業和開采導致環境急劇惡化,智慧生物根本無法在地麵生存,於是我們在行星軌道上建立了數個空間站,使族群得以延續。”


    “但僅靠進口原材料進行加工製造,根本無法養活人口眾多的族群,於是我們把目光投向了域外星係。”


    “說到這裏,我不得不向你簡單介紹一下加達裏合眾國,這是一個徹頭徹尾的資本主義國家。整個國家由幾個超級軍團掌管,它們控製和支配著合眾國的方方麵麵。每個軍團由成千上萬個小企業組成,影響範圍從帝國從工商業覆蓋至司法業。所有土地和不動產都歸各企業所有,它們再將其租賃給公民,政府和警察也由各獨立企業掌控。”


    “本著敵人的敵人就是朋友的原則,我們找到了異株湖集團,它與哈克南家族的上級組織維克米軍團一直處於競爭關係。從此我們成為了異株湖集團旗下的域外環境研究院,負責探索無主或新生的域外星係。開發的星係產權歸集團所有,我們可獲得利潤的六成,用以維持空間站的開銷和研發投入……。”


    周昊此時打斷了坎佩爾·布蘭切特,說道:“我有一個疑問,根據《黑暗森林法則》規定,一旦某個宇宙文明被發現,就必然遭到其他宇宙文明的打擊。為什麽當初哈克南家族在占領厄拉科斯行星之後沒有對你們趕盡殺絕呢?”


    坎佩爾·布蘭切特苦笑著說:“所謂的《黑暗森林法則》隻是地球上的小說家所推理出來的規則,實際上宇宙裏的優質資源都壟斷在極少數頂級勢力手裏,它們並不在乎什麽對錯,隻想利益最大化。對於哈克南家族而言,我們活著更有價值,一方麵可以體現他們和氣生財的經營理念,另一方麵可以通過我們的認可把被其他勢力虎視眈眈的資源合法化。”


    周昊點頭認可對方的說法:“這和地球上發生的某些事情何其相似……。”


    坎佩爾·布蘭切特接著說:“由於持續不斷地努力,在47億年前,我們在銀河係發現了正在誕生的太陽係。於是上報給異株湖集團,它們動用所有力量,在合眾國把銀河係注冊成為私人領地。然後又耗巨資幫助我們打造了從仙女座到銀河係的星門,並建造了月球作為殖民的前哨基地。”


    “起初的幾十億年,由於資金的匱乏,加上要償還異株湖集團的貸款,所以我們隻是簡單地培育各種細胞生物,讓其自然演化為品類繁多的碳基生物,並將它們販賣到仙女座各個星係,以賺取相應的利潤。”


    “但450萬年前的某一天,尼比魯行星的阿努納奇人使團造訪了月球基地,隨著他們的到來,一切發生了變化。”


    “阿努納奇人聲稱,由於尼比魯行星的過度開發,星球大氣受到嚴重破壞。行星大氣的修複需要大量黃金,而尼比魯已經沒有黃金來支撐大氣層的修複。經過對附近星係勘察,他們發現地球上有豐富的黃金資源,但由於地球是屬於我們在經營,於是阿努納奇人派遣了一支使團來到月球基地,希望通過商業談判達成協議,允許它們在地球建立基地。”


    周昊插話說:“這個傳說我們知道,鷹醬國作家和上古文化研究者撒迦利亞·西琴,他在《地球編年史》係列中詳細地闡述了這一理論的依據和證據。但時間是45萬年前,而不是450萬年前。”


    坎佩爾·布蘭切特笑道:“這不知道又是哪個玩家道聽途說,然後通過‘銀河英雄傳’把這件事情宣揚出去了。實際上這次合作是在嚴格保密的情況下進行的,屬於研究院接的私活兒。”


    “阿努納奇人開出了我們無法拒絕的條件,於是我們簽署了合作協議,允許它們在地球上建立基地開采黃金,期限為500萬年,但前提是不能破壞地球的生態環境,違反協議將麵臨巨額賠償,對方考慮之後答應了。”


    “協議簽署之後,阿努納奇人派遣了一支探險隊來到地球,並在那裏建立了基地。隨同他們一起來到地球的是一種名為依吉吉的奴隸種族。依吉吉地位低下,被迫為阿努納奇人從事采礦工作。這些依吉吉人承受著壓迫和勞累,他們的日子十分艱難。隨著時間的推移,依吉吉們終於無法再忍受這種壓迫,他們發起了反抗。但是這次反抗最終以失敗告終。阿努納奇人幾乎屠殺了所有的依吉吉人。隨著依吉吉人的滅亡,阿努納奇人失去了他們的奴隸勞動力。”


    周昊說:“這就是撒迦利亞·西琴在《地球編年史》中提到的蘇美爾文明了。它的出現非常不符合自然發展規律,因為他的突然出現仿佛什麽都會。蘇美爾人的文明程度超出我們對那個年代固有的認知,他們不僅發展了文字、城市和金屬等標準文明要素,還在許多核心領域取得了重大進展。無論是社會組織、宗教觀念、農業技術、軍事力量還是金融體係,蘇美爾人都達到了令人難以置信的水平。”


    坎佩爾·布蘭切特點了點頭,回應了周昊的說法,繼續說:“為了尋找更高效的勞動力,尼比魯的統治者阿努決定讓兒子恩基通過基因改造創造一種全新的奴隸物種。由於剛開始對地球生物不熟悉,他們做了很多次的實驗。可惜都已失敗告終。最後他們在我們的幫助下,利用原始類人生物為藍本,經曆三個階段,終於培育出了一種滿意的生物,也就是最初始的智人。”


    周昊問道:“這就全對上了,凱特公主給我說過,那是在180萬年前,你們終於將5%的基因編輯到古猿身體裏,造就了直立人,它的出現才使人類擁有了發達的四肢和靈活的頭腦,並學會了用火和各種工具。原來編輯進古猿身體裏的是尼比魯星人的基因啊!”

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