獨臂將軍在他靈魂和精神世界裏從不曾缺過胳膊。他餘秋裏一生樹起的這兩麵旗幟就夠我們億萬中華民族兒女好好學習和繼承幾百年幾千年的。“硬骨頭六連”所鑄造的軍魂和王進喜身上體現的民族魂，早已成為中華民族精神的重要組成部分。
餘秋裏對此功不可沒。
羅斯福有句名言：政治家的作用，就是使自己的國家和人民有個正確而明了的方向，並為之自覺奮鬥。對此，有人總喜歡把餘秋裏歸為那種善於發現典型、善於宣傳鼓動的政治家。其實看看餘秋裏一生走過的戰鬥經歷，我們會很難斷定他到底是個傑出的政治家還是傑出的軍事指揮家（建設事業領導者）。因為他在這兩種不同角色裏都有非凡的業績和貢獻。
毛澤東欣賞餘秋裏也許正是他既能武，又能文。文武全才者，在高級領導者中不是很多，餘秋裏理當是其中的佼佼者。
第二次來鬆遼時，餘秋裏是以會戰工委書記的身份而來。既然是前線大會戰的一員，他就不喜歡別人再用部長的規格來迎接他。這回他下車的地址不是上回的大同鎮，而是“揮師北上”之前就定下的會戰指揮部所在地——安達縣城。100年前的1903年這兒雖是中國的領土，但俄羅斯人卻遠遠多於中國居民。到1909年有記載的史料上說，當時安達的中國居民是7戶，俄羅斯人則有75戶。
不過餘秋裏帶著他的石油大軍來這兒時，安達已經與俄羅斯人的時代完全變了樣，但這兒的建築最像樣的仍然是俄羅斯人建的。特別是那個並不大卻很講究的火車站及火車站旁邊的那棟兩層樓的鐵路俱樂部，十分別致和突出。這些建築在今天我去安達採訪時，仍然感覺它的風采照人。
上世紀60年代的安達，俄羅斯人留的這些建築幾乎可以蓋過安達小城裏的全部風光。餘秋裏他們的指揮部沒有設在俄羅斯人留下的那棟豪華建築裏，而是在距火車站一兩百米的那個縣政府財務局小樓裏。安達縣城再找不到第二處這樣的中國建築了。其實這小樓也是可憐得很，最多也就像北京城裏我們以前經常看得見的那種燒鍋爐用的臨時建築罷了。但當時的安達隻有這個條件。會戰機關的幹部和科研人員一律住在民房。至於一線的隊伍不用說了，能有間牛棚、馬廄、帳篷住就算是天堂了。即便如此，對當地政府和百姓來說，這已經也是盡了最大的努力。有一次，個別機關工作人員嫌自己住在牛廄裏氣味不好、蟲子咬人，便嘴上帶出了幾句牢騷。餘秋裏聽後勃然大怒，桌子一拍：“若在北京你發這麽個牢騷，我會向你檢討，因為是我這個部長沒當好。可是在這兒，你要再說一句這樣的牢騷話，我就把你開出石油部！你看看四周：荒無人煙，有幾個當地百姓？你想住什麽？有牛廄住算是天堂了！”
餘秋裏後來沒過一個月跟著隊伍也從安達搬到了薩爾圖。他跟康世恩等會戰領導也住在馬廄裏。雨季裏，大部長住的房間裏竟然到處漏雨，秘書給餘秋裏挪床鋪一夜挪動了六七次，最後還是沒有辦法。“算了算了，我站著吧！看這雨滴還能把我淋成落湯雞不？”餘秋裏在會戰時有過這麽精彩的一幕。
這一天，餘秋裏跨進會戰指揮部的自己辦公兼臥室時，一眼就盯上裏麵擺著的那張三人沙發。他的眼睛瞪圓了，一聲高吼，便把行政處負責人叫過去狠狠訓斥一番：“對你說了：會戰的同誌們住什麽我就住什麽！你把房間裏的沙發馬上拿走！立即拿走！”
行政處的同誌嚇得隻好把沙發給了正在籌建的會戰醫院。
當下，餘秋裏向會戰全線幹部和機關發出一道“聖旨”：所有會戰一線的幹部和機關人員，一律“約法三章”：一、不準買臥車；二、指揮機關不準有沙發、地毯之類的高檔商品；三、不準為領導幹部建單獨的宿舍。這三條“政策”實在太具體了，具體得令下麵有些人想“靈活”也不知從何下手。於是大慶從1960年會戰開始，一直到十幾年後的1978年前，這個後來已經有幾十萬人的石油城，竟然沒有一棟樓房！有人說都是餘秋裏“約法三章”給“約”的，贊成地說這種作風就該代代傳下去，反對者說這樣城市還有啥可發展的！但誰也不能否定一點的是：餘秋裏在會戰時作出的“約法三章”實質上就是後來毛澤東號召全國學習的大慶精神的一個重要組成部分。
大慶會戰和大慶油田是在什麽情況下進行和上馬的呢？現今40多歲的人都應該還記得，那正是我們共和國處在最困難的年代。三年嚴重的自然災難，就是從1960年開始的。中央當時給大慶會戰追加的經費是兩個億。兩個億能幹啥事？現在造一棟並不怎麽氣派的建築就得花兩三個億，可那時國家拿出兩個億去搞石油會戰，這已是全國人民勒緊褲腰帶的事了。餘秋裏不靠提倡這種“約法三章”的做法，四五萬人每人多吃一口飯，多加一碗菜，也會用不了多長時間就把兩個億吃得精光，到那光景還談什麽大會戰、找大油田？
“約法三章”其實是孕育大慶精神的第一把土壤。
我們還是把目光投向會戰大軍吧：
翌日，餘秋裏乘坐那輛嘎斯吉普車，再度“檢閱”起他的“揮師北上”隊伍。這會兒從安達到薩爾圖的沿鐵路50多公裏線上，餘秋裏所看到的情形讓他吃驚萬分：這是什麽戰場呀！到處是亂堆亂放的物資，綿延幾十裏人都無法插足！再看看會戰的隊伍：那些找到落腳點的支鍋搭棚開始起火露宿，再仔細瞧瞧他們的生活：做飯用的是臉盆，吃飯用的是臉盆，洗臉洗腳用的還是臉盆——他們多數人全部的個人生活用品就是一隻臉盆。有人講究一點的，做飯用的是臉盆，盛飯則用頭上戴的鋁盔帽。那些不講究的人幹脆不洗臉不洗腳；那些沒找到地方的鑽機隊，幾十人幾十人地排躺在露天雪地裏做“凍肉卷”——用被子或毯子裹著身子露宿；再就是一些還在等待分配單位的部隊轉業官兵，則坐在鐵道兩邊扯著嗓門，一遍又一遍地在那兒唱著有氣無力的歌……
餘秋裏對此功不可沒。
羅斯福有句名言：政治家的作用，就是使自己的國家和人民有個正確而明了的方向，並為之自覺奮鬥。對此，有人總喜歡把餘秋裏歸為那種善於發現典型、善於宣傳鼓動的政治家。其實看看餘秋裏一生走過的戰鬥經歷，我們會很難斷定他到底是個傑出的政治家還是傑出的軍事指揮家（建設事業領導者）。因為他在這兩種不同角色裏都有非凡的業績和貢獻。
毛澤東欣賞餘秋裏也許正是他既能武，又能文。文武全才者，在高級領導者中不是很多，餘秋裏理當是其中的佼佼者。
第二次來鬆遼時，餘秋裏是以會戰工委書記的身份而來。既然是前線大會戰的一員，他就不喜歡別人再用部長的規格來迎接他。這回他下車的地址不是上回的大同鎮，而是“揮師北上”之前就定下的會戰指揮部所在地——安達縣城。100年前的1903年這兒雖是中國的領土，但俄羅斯人卻遠遠多於中國居民。到1909年有記載的史料上說，當時安達的中國居民是7戶，俄羅斯人則有75戶。
不過餘秋裏帶著他的石油大軍來這兒時，安達已經與俄羅斯人的時代完全變了樣，但這兒的建築最像樣的仍然是俄羅斯人建的。特別是那個並不大卻很講究的火車站及火車站旁邊的那棟兩層樓的鐵路俱樂部，十分別致和突出。這些建築在今天我去安達採訪時，仍然感覺它的風采照人。
上世紀60年代的安達，俄羅斯人留的這些建築幾乎可以蓋過安達小城裏的全部風光。餘秋裏他們的指揮部沒有設在俄羅斯人留下的那棟豪華建築裏，而是在距火車站一兩百米的那個縣政府財務局小樓裏。安達縣城再找不到第二處這樣的中國建築了。其實這小樓也是可憐得很，最多也就像北京城裏我們以前經常看得見的那種燒鍋爐用的臨時建築罷了。但當時的安達隻有這個條件。會戰機關的幹部和科研人員一律住在民房。至於一線的隊伍不用說了，能有間牛棚、馬廄、帳篷住就算是天堂了。即便如此，對當地政府和百姓來說，這已經也是盡了最大的努力。有一次，個別機關工作人員嫌自己住在牛廄裏氣味不好、蟲子咬人，便嘴上帶出了幾句牢騷。餘秋裏聽後勃然大怒，桌子一拍：“若在北京你發這麽個牢騷，我會向你檢討，因為是我這個部長沒當好。可是在這兒，你要再說一句這樣的牢騷話，我就把你開出石油部！你看看四周：荒無人煙，有幾個當地百姓？你想住什麽？有牛廄住算是天堂了！”
餘秋裏後來沒過一個月跟著隊伍也從安達搬到了薩爾圖。他跟康世恩等會戰領導也住在馬廄裏。雨季裏，大部長住的房間裏竟然到處漏雨，秘書給餘秋裏挪床鋪一夜挪動了六七次，最後還是沒有辦法。“算了算了，我站著吧！看這雨滴還能把我淋成落湯雞不？”餘秋裏在會戰時有過這麽精彩的一幕。
這一天，餘秋裏跨進會戰指揮部的自己辦公兼臥室時，一眼就盯上裏麵擺著的那張三人沙發。他的眼睛瞪圓了，一聲高吼，便把行政處負責人叫過去狠狠訓斥一番：“對你說了：會戰的同誌們住什麽我就住什麽！你把房間裏的沙發馬上拿走！立即拿走！”
行政處的同誌嚇得隻好把沙發給了正在籌建的會戰醫院。
當下，餘秋裏向會戰全線幹部和機關發出一道“聖旨”：所有會戰一線的幹部和機關人員，一律“約法三章”：一、不準買臥車；二、指揮機關不準有沙發、地毯之類的高檔商品；三、不準為領導幹部建單獨的宿舍。這三條“政策”實在太具體了，具體得令下麵有些人想“靈活”也不知從何下手。於是大慶從1960年會戰開始，一直到十幾年後的1978年前，這個後來已經有幾十萬人的石油城，竟然沒有一棟樓房！有人說都是餘秋裏“約法三章”給“約”的，贊成地說這種作風就該代代傳下去，反對者說這樣城市還有啥可發展的！但誰也不能否定一點的是：餘秋裏在會戰時作出的“約法三章”實質上就是後來毛澤東號召全國學習的大慶精神的一個重要組成部分。
大慶會戰和大慶油田是在什麽情況下進行和上馬的呢？現今40多歲的人都應該還記得，那正是我們共和國處在最困難的年代。三年嚴重的自然災難，就是從1960年開始的。中央當時給大慶會戰追加的經費是兩個億。兩個億能幹啥事？現在造一棟並不怎麽氣派的建築就得花兩三個億，可那時國家拿出兩個億去搞石油會戰，這已是全國人民勒緊褲腰帶的事了。餘秋裏不靠提倡這種“約法三章”的做法，四五萬人每人多吃一口飯，多加一碗菜，也會用不了多長時間就把兩個億吃得精光，到那光景還談什麽大會戰、找大油田？
“約法三章”其實是孕育大慶精神的第一把土壤。
我們還是把目光投向會戰大軍吧：
翌日，餘秋裏乘坐那輛嘎斯吉普車，再度“檢閱”起他的“揮師北上”隊伍。這會兒從安達到薩爾圖的沿鐵路50多公裏線上，餘秋裏所看到的情形讓他吃驚萬分：這是什麽戰場呀！到處是亂堆亂放的物資，綿延幾十裏人都無法插足！再看看會戰的隊伍：那些找到落腳點的支鍋搭棚開始起火露宿，再仔細瞧瞧他們的生活：做飯用的是臉盆，吃飯用的是臉盆，洗臉洗腳用的還是臉盆——他們多數人全部的個人生活用品就是一隻臉盆。有人講究一點的，做飯用的是臉盆，盛飯則用頭上戴的鋁盔帽。那些不講究的人幹脆不洗臉不洗腳；那些沒找到地方的鑽機隊，幾十人幾十人地排躺在露天雪地裏做“凍肉卷”——用被子或毯子裹著身子露宿；再就是一些還在等待分配單位的部隊轉業官兵，則坐在鐵道兩邊扯著嗓門，一遍又一遍地在那兒唱著有氣無力的歌……