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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
光芒。神聖的火種就是為了這個目的而保存的，現在時機已到，你們要愛每一種生物，
愛這個發了瘋的世界，要在天地之間重建平衡。因為警告的時刻已經到來，彩虹戰士就
要誕生。現世的九重地獄就要結束，我們要迎接十三重天的到來。我的兄弟姐妹們，我
們的祖先就要回來了，我們剩下的時間已經不多了。現在，預言就要實現。
“願一切升華，願一切升華，不要有人落後。”
說著這些話，唐·阿萊堅德羅的手臂伸向天空，又指向大地。整個人群開始吟唱一
高一低兩個音。然後，其他部落的代表也逐個走上前來，做了演說，可惜我們不會翻譯
他們的語言。每個人演說的過程中都穿插著優美的吟唱。人們還點燃了樹脂，幽香的氣
息在空氣中飄蕩。當儀式接近尾聲的時候，本家鄭重地向“神聖的四方”——就是指南
針上的四個基本方位一——一跪拜。所有的人麵向一個方向，手臂伸向天空，他們每拜
倒一次，一個聲音洪亮而低沉的螺號就吹響一次。
接著，所有在場的人再從金字塔的台階上下去，在廣場上形成一個圓圈，向廣場兩
邊矗立的金字塔致敬。我向這一圈人的臉上望去。這裏的土著人有的來自加拿大最北端，
有的來自美國的平原地區，有的來自新墨西哥的沙漠，有的來自巴西、厄瓜多和秘魯
的雨林。我想起傑米·山姆斯說過水晶頭骨“包含了地球母親的各個知識體係”。現在
看來到場的每個人都代表著一種體係。他們的經驗，無論是在沙漠的天空下還是在雨林
的遮蓋中形成的經驗，都代表著一種不可割斷的傳統，一種與自然環境的緊密聯繫，是
我們西方社會早已丟失了的人與自然和諧共處的傳統和知識。
我們向外尋找真知，向水晶頭骨尋找真知。現在在我看來這種真知很有可能就在我
們自身內部，而我們還沒有發掘出它們。這種潛能不僅體現在到場的每一個人身上，更
體現在每個由不同文化背景、不同環境造就的人身上。我們是獨立的個體，但我們更是
這個博大世界的一部分，是這個多姿多彩的人類群體的一部分。
儀式結束時，我們要求唐·阿萊堅德羅給我們詳細解釋一下他的演講。我們在古城
最大的金字塔——“失落的世界”金字塔——的石階下麵圍坐在一起，這個金字塔附近
不遠處就是我們曾經造訪過的石頭頭骨。這時已近傍晚，夕陽射出金色的餘暉。唐·阿
萊堅德羅首先告訴我們，唐·阿萊堅德羅·希利洛·奧斯拉吉·佩雷斯並不是他的真名，
隻是他的西班牙語名字。他的真名是個瑪雅文的名字，約伯·基姆，或者叫約伯·錫金，
意思是“生命死亡”。這個名字，是按照瑪雅人的習俗，根據他降生的日期決定的。他
的生日按照我們的公曆是1929年2月2日。他說，所有出生在那一天的人，都會具有與生
死兩界交流的能力。
唐·阿萊堅德羅祖上至少七代以來都是巫醫，他本人現在是代表21個不同瑪雅人地
區的魁舍瑪雅長老會的最高祭司。他說，他的職責是診治疾病和解夢。他還是主管瑪雅
聖歷的“日守護者”或”智慧守護者”。
我們想知道更多關於水晶頭骨的起源和那四個返回外星的先知的事情。於是我問唐
·阿菜堅德羅這些頭骨究竟是什麽時候製作的，又是怎麽製作的。他回答說，沒有人知
道這些水晶頭骨的確切年齡和製作過程。他說，我們必須理解，這些頭骨並不是人類製
作的，而是其他空間的行星上的生物製作的。這些生物，這四個先知是很久以前來自七
星團的：
“千百萬年前，現在這個時代開始之時，他們帶來了水晶頭骨又離去了。在新舊時
代交替的‘警告之時’，在我們極度需要幫助的時候，他們給我們帶來了這種智慧。頭
骨包含了能在這個時代幫助我們的偉大知識和智慧。”
但他們為什麽要這樣做呢？唐·阿萊堅德羅說，我們必須認識到我們都是相互聯繫
的。
“我們不必分離，因為我們本為一體。我們不分膚色、階級、信仰共同前進，像彩
虹的七種顏色一樣團結在一起。我們需要認識到全人類皆兄弟姐妹。我們必須尊重並且
重視我們的地球母親和天上的父親、太陽祖父、月亮祖母和宇宙中所有其他行星。我們
都是天上的父親的兒子。這就是我帶給你們的話。
“這些並不是我自己的話，而是瑪雅人和水晶頭骨的真言。這些頭骨是瑪雅人的使
者。所以現在對你們講話的不是我，而是頭骨。它們在對我們說話，它們的英語或是西
班牙語都遠勝過我。瑪雅人帶話給我們說，現在就是預言實現的時刻。”
唐·阿萊堅德羅說水晶頭骨不止13個。瑪雅人有13個，其他的頭骨則散布在世界各
愛這個發了瘋的世界，要在天地之間重建平衡。因為警告的時刻已經到來，彩虹戰士就
要誕生。現世的九重地獄就要結束，我們要迎接十三重天的到來。我的兄弟姐妹們，我
們的祖先就要回來了，我們剩下的時間已經不多了。現在，預言就要實現。
“願一切升華，願一切升華，不要有人落後。”
說著這些話，唐·阿萊堅德羅的手臂伸向天空，又指向大地。整個人群開始吟唱一
高一低兩個音。然後，其他部落的代表也逐個走上前來，做了演說，可惜我們不會翻譯
他們的語言。每個人演說的過程中都穿插著優美的吟唱。人們還點燃了樹脂，幽香的氣
息在空氣中飄蕩。當儀式接近尾聲的時候，本家鄭重地向“神聖的四方”——就是指南
針上的四個基本方位一——一跪拜。所有的人麵向一個方向，手臂伸向天空，他們每拜
倒一次，一個聲音洪亮而低沉的螺號就吹響一次。
接著，所有在場的人再從金字塔的台階上下去，在廣場上形成一個圓圈，向廣場兩
邊矗立的金字塔致敬。我向這一圈人的臉上望去。這裏的土著人有的來自加拿大最北端，
有的來自美國的平原地區，有的來自新墨西哥的沙漠，有的來自巴西、厄瓜多和秘魯
的雨林。我想起傑米·山姆斯說過水晶頭骨“包含了地球母親的各個知識體係”。現在
看來到場的每個人都代表著一種體係。他們的經驗，無論是在沙漠的天空下還是在雨林
的遮蓋中形成的經驗，都代表著一種不可割斷的傳統，一種與自然環境的緊密聯繫，是
我們西方社會早已丟失了的人與自然和諧共處的傳統和知識。
我們向外尋找真知，向水晶頭骨尋找真知。現在在我看來這種真知很有可能就在我
們自身內部，而我們還沒有發掘出它們。這種潛能不僅體現在到場的每一個人身上，更
體現在每個由不同文化背景、不同環境造就的人身上。我們是獨立的個體，但我們更是
這個博大世界的一部分，是這個多姿多彩的人類群體的一部分。
儀式結束時，我們要求唐·阿萊堅德羅給我們詳細解釋一下他的演講。我們在古城
最大的金字塔——“失落的世界”金字塔——的石階下麵圍坐在一起，這個金字塔附近
不遠處就是我們曾經造訪過的石頭頭骨。這時已近傍晚，夕陽射出金色的餘暉。唐·阿
萊堅德羅首先告訴我們，唐·阿萊堅德羅·希利洛·奧斯拉吉·佩雷斯並不是他的真名，
隻是他的西班牙語名字。他的真名是個瑪雅文的名字，約伯·基姆，或者叫約伯·錫金，
意思是“生命死亡”。這個名字，是按照瑪雅人的習俗，根據他降生的日期決定的。他
的生日按照我們的公曆是1929年2月2日。他說，所有出生在那一天的人，都會具有與生
死兩界交流的能力。
唐·阿萊堅德羅祖上至少七代以來都是巫醫，他本人現在是代表21個不同瑪雅人地
區的魁舍瑪雅長老會的最高祭司。他說，他的職責是診治疾病和解夢。他還是主管瑪雅
聖歷的“日守護者”或”智慧守護者”。
我們想知道更多關於水晶頭骨的起源和那四個返回外星的先知的事情。於是我問唐
·阿菜堅德羅這些頭骨究竟是什麽時候製作的，又是怎麽製作的。他回答說，沒有人知
道這些水晶頭骨的確切年齡和製作過程。他說，我們必須理解，這些頭骨並不是人類製
作的，而是其他空間的行星上的生物製作的。這些生物，這四個先知是很久以前來自七
星團的：
“千百萬年前，現在這個時代開始之時，他們帶來了水晶頭骨又離去了。在新舊時
代交替的‘警告之時’，在我們極度需要幫助的時候，他們給我們帶來了這種智慧。頭
骨包含了能在這個時代幫助我們的偉大知識和智慧。”
但他們為什麽要這樣做呢？唐·阿萊堅德羅說，我們必須認識到我們都是相互聯繫
的。
“我們不必分離，因為我們本為一體。我們不分膚色、階級、信仰共同前進，像彩
虹的七種顏色一樣團結在一起。我們需要認識到全人類皆兄弟姐妹。我們必須尊重並且
重視我們的地球母親和天上的父親、太陽祖父、月亮祖母和宇宙中所有其他行星。我們
都是天上的父親的兒子。這就是我帶給你們的話。
“這些並不是我自己的話，而是瑪雅人和水晶頭骨的真言。這些頭骨是瑪雅人的使
者。所以現在對你們講話的不是我，而是頭骨。它們在對我們說話，它們的英語或是西
班牙語都遠勝過我。瑪雅人帶話給我們說，現在就是預言實現的時刻。”
唐·阿萊堅德羅說水晶頭骨不止13個。瑪雅人有13個，其他的頭骨則散布在世界各