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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
說到底，他為什麽要這麽費勁地盡量做得與原型完全一致，但卻犯這樣一個愚蠢的錯誤
呢？這麽一分析，就看出“x”形臼齒說明頭骨的原型不可能是人類——或者說至少不是
我們所知道的現代人的一種。
這使我們更加糊塗了。難道這個頭骨真的是以某個“異形人”為模特製作的嗎？這
當然是不可能的。或者它能證明某種已經滅跡的古代人種曾經存在過？這好像也不太可
能。但既然大英博物館拒絕就麥克斯和莎·娜·拉作任何評論，我們隻好順著這條線索
繼續摸索。
當我們再次仔細觀察理察的這張臉時，我暗自琢磨這個漂亮的女人會是誰呢？安
娜·米切爾-黑吉斯曾說這個頭骨是以一位祭司的頭顱為原型仿製的。現在看來它恐怕是
位女祭司的頭顱。但弗蘭克·道爾蘭德深信他見到的那張臉是一位古代瑪雅文明出現以
前的公主的臉。
毋庸置疑的是米切爾-黑吉斯水晶頭骨具有明顯的美洲土著人頭顱的特徵。這是眾多
水晶頭骨中最精緻的一個，而它顯然與美洲有關。無論如何，這個頭骨看起來不像是在
歐洲的工場裏拚湊起來的。我想有關頭骨起源的傳說中所謂的“德國製造”的說法會不
會是考古學上的殖民主義的體現呢？——認為中美洲的土著人自己沒有能力製作這麽精
致的頭骨，完全否認頭骨是聖物的可能性。這會不會又是在貶低墨西哥土著人的藝術成
就呢？
我又看了看這位神秘女郎漂亮的五官。難道她真的是出自美洲嗎？她可能是瑪雅人，
但也有可能是希奴克人，蘇族人或切諾基人。她可能來自北美洲、南美洲及中美洲的任
何一個部落，我們怎麽才能找到她的出處呢？
第18章 水晶精靈
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當克利斯在見那位法醫時，我去拜訪了“金點子教授”。他的真名叫哈裏·歐得菲
爾德。歐得菲爾德對水晶很有研究，並且在水晶研究上取得了一些非常有爭議的結論。
他顯然不是一位主流科學家，不過我覺得他可能會給我們提供一條了解頭骨的新途徑。
我對此並不抱有很大的希望，但是去問問他的意見並沒有壞處。無論如何，我們已經決
定一定要探求到水晶頭骨的真相。
我來到了哈裏·歐得菲爾德的“電—水晶治療”中心。這座建於30年代的半獨立式
住宅位於倫敦西北角的路易斯利浦。他的治療室裏滿是患者，每個人都舉著一隻盒子，
盒子上連著電線，係在患者身上。哈裏正在用通電的水晶來治療被醫生宣判了死刑的病
人。我自己對水晶治病的魔力一直是心存狐疑，但是我從所有的水晶頭骨的私人收藏者
那裏都聽說水晶頭骨能治病。難道這些頭骨真能直接作用於人體嗎？我非常懷疑水晶能
有治病的魔力，更不用說水晶頭骨了。我不相信水晶能治病可能是因為在我的想像裏它
們不過是石頭，石頭怎麽可能有特殊的功能呢？
我比較傾向林達·施樂博士的觀點。她稱水晶頭骨為“二十世紀的聖徒遺骨”，把
它們比作中世紀人們買賣的聖徒的遺骨——那時候的人們相信聖徒的遺骨有治病的神力。
毫無疑問，許多所謂聖徒的遺骨都是假的。但人們真的相信它們能治病。而當人們真的
相信他們在得到有效的治療時，他們的病就真的好了起來。這種“安慰藥效應”已經得
到了證實。我一直都認為這就是水晶頭骨唯一有效的地方。
但是現在我碰到的一些研究結果使我開始懷疑我以前的想法。美國的c·諾曼·什利
對水晶可能具有的治療效力作了一番科學的研究。他在《奇蹟確實會發生》一書中發表
了他的研究結果。什利調查了水晶治療抑鬱症的效果。他發給141名慢性抑鬱症患者每人
一塊玻璃或水晶，讓他們戴在脖子上。兩個星期後，85％的患者報告說病情有所改善。
這完全是“安慰藥效應”。但6個月後，隻有28%佩帶玻璃的患者仍覺得病情在改善，而
80%佩帶水晶的患者說他們感覺到佩帶物減緩了他們的症狀。這個實驗表明，至少在治療
抑鬱症方麵，水晶的療效不僅僅是“安慰藥效應”可以解釋的。但是那些說水晶可以治
療身體疾病的說法又是怎麽回事呢？
哈裏·歐得菲爾德說他已經成功地利用水晶治癒了包括癌症、心髒病和風濕病在內
的一係列疾病。和哈裏握手時，我感覺到他的手相當有力。雖然他的實際年紀在四十五
六歲，但看上去還像個大男孩。他解釋說他對水晶發生興趣完全是出自偶然。
哈裏早先是倫敦一家普通高中物理教師。他總是在想各種各樣的辦法來激發學生們
對物理學的興趣。有一天，他把一台輝光照相機帶進了課堂。
輝光照相機能拍攝人體四周的電磁能量光環，並用一種稱作“柯林”（kirlian）的
呢？這麽一分析，就看出“x”形臼齒說明頭骨的原型不可能是人類——或者說至少不是
我們所知道的現代人的一種。
這使我們更加糊塗了。難道這個頭骨真的是以某個“異形人”為模特製作的嗎？這
當然是不可能的。或者它能證明某種已經滅跡的古代人種曾經存在過？這好像也不太可
能。但既然大英博物館拒絕就麥克斯和莎·娜·拉作任何評論，我們隻好順著這條線索
繼續摸索。
當我們再次仔細觀察理察的這張臉時，我暗自琢磨這個漂亮的女人會是誰呢？安
娜·米切爾-黑吉斯曾說這個頭骨是以一位祭司的頭顱為原型仿製的。現在看來它恐怕是
位女祭司的頭顱。但弗蘭克·道爾蘭德深信他見到的那張臉是一位古代瑪雅文明出現以
前的公主的臉。
毋庸置疑的是米切爾-黑吉斯水晶頭骨具有明顯的美洲土著人頭顱的特徵。這是眾多
水晶頭骨中最精緻的一個，而它顯然與美洲有關。無論如何，這個頭骨看起來不像是在
歐洲的工場裏拚湊起來的。我想有關頭骨起源的傳說中所謂的“德國製造”的說法會不
會是考古學上的殖民主義的體現呢？——認為中美洲的土著人自己沒有能力製作這麽精
致的頭骨，完全否認頭骨是聖物的可能性。這會不會又是在貶低墨西哥土著人的藝術成
就呢？
我又看了看這位神秘女郎漂亮的五官。難道她真的是出自美洲嗎？她可能是瑪雅人，
但也有可能是希奴克人，蘇族人或切諾基人。她可能來自北美洲、南美洲及中美洲的任
何一個部落，我們怎麽才能找到她的出處呢？
第18章 水晶精靈
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當克利斯在見那位法醫時，我去拜訪了“金點子教授”。他的真名叫哈裏·歐得菲
爾德。歐得菲爾德對水晶很有研究，並且在水晶研究上取得了一些非常有爭議的結論。
他顯然不是一位主流科學家，不過我覺得他可能會給我們提供一條了解頭骨的新途徑。
我對此並不抱有很大的希望，但是去問問他的意見並沒有壞處。無論如何，我們已經決
定一定要探求到水晶頭骨的真相。
我來到了哈裏·歐得菲爾德的“電—水晶治療”中心。這座建於30年代的半獨立式
住宅位於倫敦西北角的路易斯利浦。他的治療室裏滿是患者，每個人都舉著一隻盒子，
盒子上連著電線，係在患者身上。哈裏正在用通電的水晶來治療被醫生宣判了死刑的病
人。我自己對水晶治病的魔力一直是心存狐疑，但是我從所有的水晶頭骨的私人收藏者
那裏都聽說水晶頭骨能治病。難道這些頭骨真能直接作用於人體嗎？我非常懷疑水晶能
有治病的魔力，更不用說水晶頭骨了。我不相信水晶能治病可能是因為在我的想像裏它
們不過是石頭，石頭怎麽可能有特殊的功能呢？
我比較傾向林達·施樂博士的觀點。她稱水晶頭骨為“二十世紀的聖徒遺骨”，把
它們比作中世紀人們買賣的聖徒的遺骨——那時候的人們相信聖徒的遺骨有治病的神力。
毫無疑問，許多所謂聖徒的遺骨都是假的。但人們真的相信它們能治病。而當人們真的
相信他們在得到有效的治療時，他們的病就真的好了起來。這種“安慰藥效應”已經得
到了證實。我一直都認為這就是水晶頭骨唯一有效的地方。
但是現在我碰到的一些研究結果使我開始懷疑我以前的想法。美國的c·諾曼·什利
對水晶可能具有的治療效力作了一番科學的研究。他在《奇蹟確實會發生》一書中發表
了他的研究結果。什利調查了水晶治療抑鬱症的效果。他發給141名慢性抑鬱症患者每人
一塊玻璃或水晶，讓他們戴在脖子上。兩個星期後，85％的患者報告說病情有所改善。
這完全是“安慰藥效應”。但6個月後，隻有28%佩帶玻璃的患者仍覺得病情在改善，而
80%佩帶水晶的患者說他們感覺到佩帶物減緩了他們的症狀。這個實驗表明，至少在治療
抑鬱症方麵，水晶的療效不僅僅是“安慰藥效應”可以解釋的。但是那些說水晶可以治
療身體疾病的說法又是怎麽回事呢？
哈裏·歐得菲爾德說他已經成功地利用水晶治癒了包括癌症、心髒病和風濕病在內
的一係列疾病。和哈裏握手時，我感覺到他的手相當有力。雖然他的實際年紀在四十五
六歲，但看上去還像個大男孩。他解釋說他對水晶發生興趣完全是出自偶然。
哈裏早先是倫敦一家普通高中物理教師。他總是在想各種各樣的辦法來激發學生們
對物理學的興趣。有一天，他把一台輝光照相機帶進了課堂。
輝光照相機能拍攝人體四周的電磁能量光環，並用一種稱作“柯林”（kirlian）的