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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
事實的真相，找到今世人震驚的新科學理論，探究出神秘保守了上千年的古訓。最後還
要證明事情不總是像它們看上去那樣，事實會比傳說有著更加神奇的力量。作為一次個
人的經歷，我們還要進一步探明我們自己對生死及對宇宙中人類的態度。我們相信這將
是通往人類靈魂最深處的一次心理歷程。
在離開迪卡爾遺址的時候，卡羅斯還告訴了我們一點兒有關古代瑪雅文明的事兒。
他說，我們眼前這片城市的遺址，就是古代瑪雅文明的見證。當時這種文明遍及美洲中
部大部分地區，從現在北部的南墨西哥到南部的休斯敦，從太平洋西部的哥特瑪拉海洋
到大西洋東部貝裏斯所在的加勒比海岸；從濟爾帕斯（chiapas）熱帶森林、高地，危地
馬拉低地一直到熱帶草原及其延伸到大西洋的尤卡敦（yucattan）群島，到處都是這種
文明的體現。
正像卡羅斯所說的，眾所周知的古瑪雅文明是世界上最先進最成熟的文明之一。現
在保存下來的有粗獷、宏大的軍事主義城堡石森伊察（chichen itza）；有遍布尤科邁
爾（uxmal）刻滿蛇和怪誕圖像的建築紀念物；有審美價值頗高的布蘭科（palenque）；
有加勒比海對麵的塔拉姆（tulum），那裏有白色的沙灘和永遠碧藍的海水；還有曾經盛
極一時的迪卡爾大都市，據說當時曾經擁有5萬多居住人口。
天黑以前，我們一直在迪卡爾廢墟上徘徊，望著前人留下的業績，不禁思緒聯翩。
太陽落山的時候，我們發現古城的大廣場上隻剩下了我們幾個人。嚮導和其他幾個遊客
早已回到我們在雨林那邊臨時用灌木搭起的木篷裏去了。大廣場是在一處灌木林的空地
上建起來的，充滿了無限神秘而恐怖的色彩。它的北麵是十二處北阿科羅普利斯（north
acropolis）神廟的廢墟，南麵是中央阿科羅普利斯（central acropolis）宮殿，東
麵和西麵各聳立著兩座大金字塔，分別被稱為“美洲虎”（jaguar）神廟和“麵具”
（masks）神廟（見圖片1）。這些金字塔給我印象最深的是每一座都那麽陡峭。形狀看
上去和人人皆知的埃及金字塔十分相似。但沒有著名的吉薩（giza）金字塔大，側麵也
沒有它光滑，但比它要陡峭得多。這些金字塔是一大層一大層建起來的，或者說建有巨
大的台階，每座金字塔頂部都有一座寺廟。
（左上）“美洲虎”神廟（位於哥特瑪拉的迪卡爾城）
（右上）、（下）“銘文”神廟（位於墨西哥的布蘭科城）。
古代建築師對金字塔各個方麵的設計都有其獨特的意義，最初的九級大台階代表著
“下層社會”，因為金字塔牆壁和頂部的寺廟加在一起總數為十三，恰好是瑪雅上層社
會中神的個數。刻在每座廟上的皇冠形的石頭代表著第十三和最後一層。金字塔的一側
有一些行間距比較小的小台階，人們隻有通過這些台階才能登上上麵的寺廟。台階的層
數非常講究，共有五十二層。就像十三一樣，在複雜而神聖的瑪雅日曆中，這個數字非
常重要。
望著黃昏中的大寺廟，我突然有個強烈的衝動，想從東麵的峭壁爬到“美洲虎”神
廟上去。於是趁著凱瑞在下麵大廣場上四處拍照的工夫，我一個人上氣不接下氣地爬上
了金字塔。站在第十三層台階下麵，恰好能看見廣場對麵的“麵具”神廟。當時的夕陽
已化作金色的晚霞，“麵具”神廟也因此而更加燦爛輝煌起來。我凝視著它，它仿佛也
用它自身反射的光輝凝視著我。在它背後是濃綠的熱帶雨林，雨林的背後是日漸薄暮的
天空。金色的寺廟、綠色的海洋、灰色的天空，我再也沒見過比這兒更美的景色了！
突然，我的腦海裏出現了一些景色，仿佛是周圍的情景滲透到我血管裏而形成的。
雖然我知道那不過是想像出來的，但在我的潛意識中，是那麽的自然而然。我一個人站
在金字塔上，一個奇怪的幻覺卻讓我清楚地看見許多人從我身後的台階上爬了上來，站
到了我身邊。我好像被一群古代的牧師圍住了，他們穿著隻有宗教儀式上才穿的禮服—
—拖地的長袍，裝飾著羽毛的頭飾。他們來這兒好像要按常規舉行某種儀式，大概是為
了慶賀或膜拜某種偉大的權勢，從他們擺出的架勢來看又像是要占卜來世。我的身邊似
乎響起了一高一低兩種聲音，但正當它真的要出現的時候就消失了。
當然，所有這些幻覺聽起來有些近乎狂熱，但從那以後，這些奇怪的景象一直縈繞
在我的腦海中，越演越烈。
第二天早晨，我們搭了一輛舊轎車去貝裏斯——瓜地馬拉的一個鄰國。有人告誡我
們去海邊的路上要當心土匪打劫。
貝裏斯是夾在瓜地馬拉和加勒比海中間的一個小國，自然資源和自然景觀極為豐富。
從它鄰海的海麵上看，有一些小的島嶼和礁湖，但實際上在海岸線周圍盡是些珊瑚暗礁。
要證明事情不總是像它們看上去那樣，事實會比傳說有著更加神奇的力量。作為一次個
人的經歷，我們還要進一步探明我們自己對生死及對宇宙中人類的態度。我們相信這將
是通往人類靈魂最深處的一次心理歷程。
在離開迪卡爾遺址的時候，卡羅斯還告訴了我們一點兒有關古代瑪雅文明的事兒。
他說，我們眼前這片城市的遺址，就是古代瑪雅文明的見證。當時這種文明遍及美洲中
部大部分地區，從現在北部的南墨西哥到南部的休斯敦，從太平洋西部的哥特瑪拉海洋
到大西洋東部貝裏斯所在的加勒比海岸；從濟爾帕斯（chiapas）熱帶森林、高地，危地
馬拉低地一直到熱帶草原及其延伸到大西洋的尤卡敦（yucattan）群島，到處都是這種
文明的體現。
正像卡羅斯所說的，眾所周知的古瑪雅文明是世界上最先進最成熟的文明之一。現
在保存下來的有粗獷、宏大的軍事主義城堡石森伊察（chichen itza）；有遍布尤科邁
爾（uxmal）刻滿蛇和怪誕圖像的建築紀念物；有審美價值頗高的布蘭科（palenque）；
有加勒比海對麵的塔拉姆（tulum），那裏有白色的沙灘和永遠碧藍的海水；還有曾經盛
極一時的迪卡爾大都市，據說當時曾經擁有5萬多居住人口。
天黑以前，我們一直在迪卡爾廢墟上徘徊，望著前人留下的業績，不禁思緒聯翩。
太陽落山的時候，我們發現古城的大廣場上隻剩下了我們幾個人。嚮導和其他幾個遊客
早已回到我們在雨林那邊臨時用灌木搭起的木篷裏去了。大廣場是在一處灌木林的空地
上建起來的，充滿了無限神秘而恐怖的色彩。它的北麵是十二處北阿科羅普利斯（north
acropolis）神廟的廢墟，南麵是中央阿科羅普利斯（central acropolis）宮殿，東
麵和西麵各聳立著兩座大金字塔，分別被稱為“美洲虎”（jaguar）神廟和“麵具”
（masks）神廟（見圖片1）。這些金字塔給我印象最深的是每一座都那麽陡峭。形狀看
上去和人人皆知的埃及金字塔十分相似。但沒有著名的吉薩（giza）金字塔大，側麵也
沒有它光滑，但比它要陡峭得多。這些金字塔是一大層一大層建起來的，或者說建有巨
大的台階，每座金字塔頂部都有一座寺廟。
（左上）“美洲虎”神廟（位於哥特瑪拉的迪卡爾城）
（右上）、（下）“銘文”神廟（位於墨西哥的布蘭科城）。
古代建築師對金字塔各個方麵的設計都有其獨特的意義，最初的九級大台階代表著
“下層社會”，因為金字塔牆壁和頂部的寺廟加在一起總數為十三，恰好是瑪雅上層社
會中神的個數。刻在每座廟上的皇冠形的石頭代表著第十三和最後一層。金字塔的一側
有一些行間距比較小的小台階，人們隻有通過這些台階才能登上上麵的寺廟。台階的層
數非常講究，共有五十二層。就像十三一樣，在複雜而神聖的瑪雅日曆中，這個數字非
常重要。
望著黃昏中的大寺廟，我突然有個強烈的衝動，想從東麵的峭壁爬到“美洲虎”神
廟上去。於是趁著凱瑞在下麵大廣場上四處拍照的工夫，我一個人上氣不接下氣地爬上
了金字塔。站在第十三層台階下麵，恰好能看見廣場對麵的“麵具”神廟。當時的夕陽
已化作金色的晚霞，“麵具”神廟也因此而更加燦爛輝煌起來。我凝視著它，它仿佛也
用它自身反射的光輝凝視著我。在它背後是濃綠的熱帶雨林，雨林的背後是日漸薄暮的
天空。金色的寺廟、綠色的海洋、灰色的天空，我再也沒見過比這兒更美的景色了！
突然，我的腦海裏出現了一些景色，仿佛是周圍的情景滲透到我血管裏而形成的。
雖然我知道那不過是想像出來的，但在我的潛意識中，是那麽的自然而然。我一個人站
在金字塔上，一個奇怪的幻覺卻讓我清楚地看見許多人從我身後的台階上爬了上來，站
到了我身邊。我好像被一群古代的牧師圍住了，他們穿著隻有宗教儀式上才穿的禮服—
—拖地的長袍，裝飾著羽毛的頭飾。他們來這兒好像要按常規舉行某種儀式，大概是為
了慶賀或膜拜某種偉大的權勢，從他們擺出的架勢來看又像是要占卜來世。我的身邊似
乎響起了一高一低兩種聲音，但正當它真的要出現的時候就消失了。
當然，所有這些幻覺聽起來有些近乎狂熱，但從那以後，這些奇怪的景象一直縈繞
在我的腦海中，越演越烈。
第二天早晨，我們搭了一輛舊轎車去貝裏斯——瓜地馬拉的一個鄰國。有人告誡我
們去海邊的路上要當心土匪打劫。
貝裏斯是夾在瓜地馬拉和加勒比海中間的一個小國，自然資源和自然景觀極為豐富。
從它鄰海的海麵上看，有一些小的島嶼和礁湖，但實際上在海岸線周圍盡是些珊瑚暗礁。