“誰?”老人忍不住滿臉的笑意,對莎莉說,“孩子,你一定知道啊。”
說完,他衝著謝惠仁眨了眨眼睛,示意他繼續說下去。
謝惠仁接口道:“是唐朝的玄奘大師。”
“去西天取經的唐僧?”
“不,不,不能這麽說,這麽說是不準確的。”謝惠仁坐下,平靜了一下,微微思考了一下,繼續說,“不能把玄奘叫做‘唐僧’,‘唐僧’的字麵意義就是‘唐朝的僧人’,叫‘唐三藏’也不對,那意思是唐代的三藏法師,也不一定就指玄奘大師。”(注釋33)
“哦,那就說玄奘吧,他真有那麽厲害?”
“何止!他精通中印文字,通曉三藏教理,當時印度佛教起了兩派的爭論,長期論戰也沒有個結果,正是玄奘大師把兩派的根本大經完全翻譯過來,又把小乘佛教的幾乎所有重要經典翻譯成漢語。最神奇的,是他得到了印度罕見的佛教天才大師護法菩薩的秘傳,那可是連印度都沒有傳本的啊。當時印度所有的佛學高僧都十分尊重他,把他當作大宗師。他在印度被尊為‘大乘天’,翻譯成漢語就是‘大乘的神’!”
正文 第24節:(24)
莎莉有些聽呆了,過了半晌,她才問:“你們是說,他用過這種瓷器?”
“他沒用過,這種瓷器是晚唐時才出現的,而玄奘是初唐的人。說來話長,這種瓷器叫‘秘色瓷’,是早已失傳的珍貴瓷器,隻有書裏記載過,卻沒有人見過,據說即使皇家也流傳很少。直到1987年,這個謎被解開了,解這個謎,和玄奘有那麽一點點關係,不過,是個傳說。”
莎莉臉上露出難以置信的神情。她還沒有聽懂,謝惠仁解答的並非是她所問的,她正要開口,可謝惠仁已經收不住了,仍然在滔滔不絕地說,“傳說法門寺藏了一塊玄奘的骨舍利,當然這隻是個站不住腳的民間傳說罷了,如果真有玄奘舍利,也應該供奉在西安的大慈恩寺,也就是有大雁塔的那間寺廟,那是玄奘創建的唯識宗的祖庭寺院。”
謝惠仁又看了看桌麵上的三隻秘色瓷茶杯,“說遠了,還是說法門寺吧。”
莎莉微微點了點頭,確實,一下子聽到這麽多佛教歷史知識,她一時糊塗得要命。
“這個法門寺,其實就是阿育王寺。佛教內典裏記載,釋迦牟尼逝世後,遺體火化後留下舍利,摩揭陀國等八個國家將舍利分成八份,建塔安奉,其後又有兩個國家,一個撿了些殘餘,另一個收集了些骨灰。到了孔雀王朝,阿育王把摩揭陀國那份取出來,分成了許多小份,放在各地。這也就是傳說中阿育王建了8萬4千塔,安奉舍利。其中在中國建了19座塔,法門寺是第五處,所以它的原名是阿育王寺。這座塔在1981年崩塌了,1987年,政府重修寶塔的時候,發現了塔基下有個地宮,在地宮中,發現了無數珍寶。”謝惠仁沉浸在自己的世界裏,他的眼神虛無地望著遠處,仿佛穿過時空,看到了地宮開啟的一幕,他有意地讓自己的語調緩慢,以圖壓抑住激動的心情,“其中有一件繡裙,是目前發現的唯一一件武則天的衣服;其中還有一根將近兩米長的金銀錫杖,被稱為‘世界錫杖之王’;地宮裏還有當時中國根本造不出來的玻璃,肯定是從西域傳來的,那是現存最早的伊斯蘭釉彩玻璃……”
莎莉插口道:“還有就是這種瓷器了。”
“對,對,在一塊石碑上刻著地宮裏珍寶的名稱,也就是寶物的清單吧,其中有一條寫著‘瓷秘色’,考古專家和發掘出的瓷器一一對照,這才使世人第一次看見這種神秘的瓷器。”
那日本老人靜靜地坐在沙發裏聽著,眼睛眯縫著,好像也沉浸在謝惠仁的講述中,這時他也忍不住插話,“其實,中國在這之前已經發掘出過這種瓷器,隻不過沒有人知道這就是‘秘色瓷’。”
“嗯,是的。”謝惠仁附和著,說:“有名字,也有實物,可是誰也不敢把它們對號入座,發現了法門寺地宮之後才真相大白。”
老人又說:“真相大白的還有更重要的一件事吧?”
謝惠仁微笑著,他知道老人指的是什麽,繼續說道:“當然,還有個最大的發現,本來地宮的後室已經清理完畢,可有一個人突然發現角落的土有些鬆,露出一個密龕,打開一看,裏麵是個包裹,包著一個生了鏽的鐵函。”
“哦……”老人長嘆了一口氣,靠在沙發裏,仿佛怕一個驚人的秘密讓他過於激動。
謝惠仁繼續說著,“鐵函是一層套著一層,最後的一層,是一個潔白的小玉棺,打開一看,真就是一枚佛指舍利。”
謝惠仁仰起了頭,沉靜了一會兒,喃喃說道:“最不可思議的,是當時的時間,1987年5月5日淩晨,在古老的東方曆法上,是四月初八……恰好是佛誕生的時刻。”
15
莎莉被謝惠仁的講述震驚了,她呆呆地看著他,張開嘴巴,瞪大了眼睛。
房間裏沉寂了一會兒,隻聽那老人微微地嘆了口氣,說:“可惜,法門寺還有個謎,一直沒有人解開。惠仁,你覺得這個謎解得開嗎?”
說完,他衝著謝惠仁眨了眨眼睛,示意他繼續說下去。
謝惠仁接口道:“是唐朝的玄奘大師。”
“去西天取經的唐僧?”
“不,不,不能這麽說,這麽說是不準確的。”謝惠仁坐下,平靜了一下,微微思考了一下,繼續說,“不能把玄奘叫做‘唐僧’,‘唐僧’的字麵意義就是‘唐朝的僧人’,叫‘唐三藏’也不對,那意思是唐代的三藏法師,也不一定就指玄奘大師。”(注釋33)
“哦,那就說玄奘吧,他真有那麽厲害?”
“何止!他精通中印文字,通曉三藏教理,當時印度佛教起了兩派的爭論,長期論戰也沒有個結果,正是玄奘大師把兩派的根本大經完全翻譯過來,又把小乘佛教的幾乎所有重要經典翻譯成漢語。最神奇的,是他得到了印度罕見的佛教天才大師護法菩薩的秘傳,那可是連印度都沒有傳本的啊。當時印度所有的佛學高僧都十分尊重他,把他當作大宗師。他在印度被尊為‘大乘天’,翻譯成漢語就是‘大乘的神’!”
正文 第24節:(24)
莎莉有些聽呆了,過了半晌,她才問:“你們是說,他用過這種瓷器?”
“他沒用過,這種瓷器是晚唐時才出現的,而玄奘是初唐的人。說來話長,這種瓷器叫‘秘色瓷’,是早已失傳的珍貴瓷器,隻有書裏記載過,卻沒有人見過,據說即使皇家也流傳很少。直到1987年,這個謎被解開了,解這個謎,和玄奘有那麽一點點關係,不過,是個傳說。”
莎莉臉上露出難以置信的神情。她還沒有聽懂,謝惠仁解答的並非是她所問的,她正要開口,可謝惠仁已經收不住了,仍然在滔滔不絕地說,“傳說法門寺藏了一塊玄奘的骨舍利,當然這隻是個站不住腳的民間傳說罷了,如果真有玄奘舍利,也應該供奉在西安的大慈恩寺,也就是有大雁塔的那間寺廟,那是玄奘創建的唯識宗的祖庭寺院。”
謝惠仁又看了看桌麵上的三隻秘色瓷茶杯,“說遠了,還是說法門寺吧。”
莎莉微微點了點頭,確實,一下子聽到這麽多佛教歷史知識,她一時糊塗得要命。
“這個法門寺,其實就是阿育王寺。佛教內典裏記載,釋迦牟尼逝世後,遺體火化後留下舍利,摩揭陀國等八個國家將舍利分成八份,建塔安奉,其後又有兩個國家,一個撿了些殘餘,另一個收集了些骨灰。到了孔雀王朝,阿育王把摩揭陀國那份取出來,分成了許多小份,放在各地。這也就是傳說中阿育王建了8萬4千塔,安奉舍利。其中在中國建了19座塔,法門寺是第五處,所以它的原名是阿育王寺。這座塔在1981年崩塌了,1987年,政府重修寶塔的時候,發現了塔基下有個地宮,在地宮中,發現了無數珍寶。”謝惠仁沉浸在自己的世界裏,他的眼神虛無地望著遠處,仿佛穿過時空,看到了地宮開啟的一幕,他有意地讓自己的語調緩慢,以圖壓抑住激動的心情,“其中有一件繡裙,是目前發現的唯一一件武則天的衣服;其中還有一根將近兩米長的金銀錫杖,被稱為‘世界錫杖之王’;地宮裏還有當時中國根本造不出來的玻璃,肯定是從西域傳來的,那是現存最早的伊斯蘭釉彩玻璃……”
莎莉插口道:“還有就是這種瓷器了。”
“對,對,在一塊石碑上刻著地宮裏珍寶的名稱,也就是寶物的清單吧,其中有一條寫著‘瓷秘色’,考古專家和發掘出的瓷器一一對照,這才使世人第一次看見這種神秘的瓷器。”
那日本老人靜靜地坐在沙發裏聽著,眼睛眯縫著,好像也沉浸在謝惠仁的講述中,這時他也忍不住插話,“其實,中國在這之前已經發掘出過這種瓷器,隻不過沒有人知道這就是‘秘色瓷’。”
“嗯,是的。”謝惠仁附和著,說:“有名字,也有實物,可是誰也不敢把它們對號入座,發現了法門寺地宮之後才真相大白。”
老人又說:“真相大白的還有更重要的一件事吧?”
謝惠仁微笑著,他知道老人指的是什麽,繼續說道:“當然,還有個最大的發現,本來地宮的後室已經清理完畢,可有一個人突然發現角落的土有些鬆,露出一個密龕,打開一看,裏麵是個包裹,包著一個生了鏽的鐵函。”
“哦……”老人長嘆了一口氣,靠在沙發裏,仿佛怕一個驚人的秘密讓他過於激動。
謝惠仁繼續說著,“鐵函是一層套著一層,最後的一層,是一個潔白的小玉棺,打開一看,真就是一枚佛指舍利。”
謝惠仁仰起了頭,沉靜了一會兒,喃喃說道:“最不可思議的,是當時的時間,1987年5月5日淩晨,在古老的東方曆法上,是四月初八……恰好是佛誕生的時刻。”
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莎莉被謝惠仁的講述震驚了,她呆呆地看著他,張開嘴巴,瞪大了眼睛。
房間裏沉寂了一會兒,隻聽那老人微微地嘆了口氣,說:“可惜,法門寺還有個謎,一直沒有人解開。惠仁,你覺得這個謎解得開嗎?”