衣通繪不願損壞與父親一起生活的美好記憶。無論石田把什麽情況告訴她，她都將永遠認為，自己的父親隻有中垣內純也一個人。
衣通繪一麵看著畢業論文中那一行行令人懷念的字體，一麵這樣想著。
04
“衣通繪，你哭了!”
她這才發覺，淚水已經滴落到複製材料上。石田擔心地望著衣通繪。
“我實在無法控製自己的感情，請你接著說下去吧!”
衣通繪深深地吸了一口氣，強打精神爽快地說道。
“我很粗心，真不知這時候該跟你說些什麽才好。因此，我就不說什麽多餘的話了，接著談正題，如你不想聽的時候，請隨時打斷我。”
石田不安地望著衣通繪的悲傷神情關切地說道。一直被大家斥為冷酷無情的石田，對衣通繪卻關懷備至，體貼入微，幾乎再次使她感動得熱淚盈眶。
“注意到妊娠期以後，我最初以為可能有誤會，猜想附記中談到的嬰兒和你可能是兩個人。
“為搞清這個問題，便明知不夠道德，仍然偽造了身分到有關部門去查了你的戶口。於是，得知你的母親是高仲房枝。當然，不惜採取侵犯人權的行動的原因，不僅是出於對你本人的好奇心。
“當時，我想解決與兼見教授的複雜關係問題，因此，仔細分析了那篇論文，但是，正當我認真研究論文的附記和殺人事件的時候，發現圖書館中的畢業論文不見了。”
“你早已說過畢業論文的原稿已經沒有了，是不是別人借走了呢?”
“不是的，我托圖書管理員查過借條，沒有發現論文的借條，這種資料一般不外借，所以如果是特例借出的話，圖書管理員一定會記得。”
“那麽，是有人故意把論文偷偷拿走了嗎?”
“我曾以為是管理工作混亂，與其他資料混在了一起，但我把收藏畢業論文的地方仔仔細細地找了一遍，可沒再發現。我認為，由於畢業論文的內容事關重大，可能是有人要消毀罪證。在大學的工作人員中，我首先想到一起進行調查的兼見與畢業論文有關。我恍然大悟了。
“根據該論文分析，寒拜前後的調查是兼見自己去的，他可能為認真的純也未能同行而暗暗慶幸，他感到這是自己為所欲為的好機會。想到這裏，我感到附記末尾的文字是對兼見的極大諷刺。”
“也就是說，除了不能袖手旁觀的父親之外，還有一個自私的袖手旁觀的調查人員。”
衣通繪以局外人的口吻說道。
“是的，我認為，這篇畢業論文是揭露兼見、恢復我的名譽的好材料。因此，我便非常失禮地查了你的戶口。
“但是，開始我以為這與殺人事件並無關係，隻是衣通繪的出生與兼見有些瓜葛。在調查地與神聖不可侵犯的女性發生了關係，使全村人和被害者本人都陷於窘境，這個女性被捕，他便把孩子推給了朋友，而自己繼續學習，若無其事地和理事長的女兒結了婚。僅僅這個問題，隻要證據確鑿，就足以使認真而固執的岩木教授為首的諸位學者大為震驚了。他們都很迷信兼見。
“但是，我如果幹得不好，不僅無法恢復自己的名譽，而且會適得其反，自作自受。因此，我感到，首先要有確鑿的證據。這次突然發現了那篇新聞報導中，關於佐山齊藏的附帶說明。”
“附帶說明?是佐山在臨死前說的‘被神殺的’那句話嗎?”
“對，以前我對那句話就比較感興趣，死者齊藏身為行者，是十分虔誠的。從前，我曾去其他村落進行過調查，民間信仰的諸神都各有各的名稱，如龍神或財神等等，這姑且不談，他們出於對神的信仰和畏懼，稱呼時總要加上敬稱。
“暫且不說做法事的時候，就是在臨終之前，像齊藏這樣虔誠的行者決不會不加敬稱而稱謂‘神’，無論如何這是不可理解的。
“懷疑到兼見教授之後，就可以解釋通了。他說的不是神，而是kanemi(兼見二字的日文讀音)，不過人們沒有聽到中間的音‘ne’，因此把‘兼見’二字曲解為‘神’字(神的日文發音為kami)，完全聽錯了。而且，聽到這些活的都是醫院裏的外鄉人，所以把既無具體名稱又無敬稱的‘kami’與‘神’字聯繫起來，這是不足為奇的。”
“此話言之有理。所謂‘被神殺的’是不合情理的。齊藏在臨終前說出殺人兇手的姓名，卻遭到醫務人員的曲解，因此，使事件朝著神秘莫測的方向發展下去。
“假如真是如此，那麽，兼見為什麽要殺害齊藏呢?而且，母親為什麽包庇兼見，自己去自首呢?為什麽由父親來扶養我呢?”
衣通繪雖然認真琢磨卻找不到適當答案。
“關於兼見殺人一事，僅就我掌握的材料做如下分析。”
石田開始了自己的推理。
“兼見使房枝懷孕之後，她陷入了十分窘困的境地。嬰兒降生之後，房枝通知了兼見，或者是他心懷鬼胎，自己跑去了，總之，事件發生前一天的夜裏，兼見一直呆在房枝身邊。估計他們在密商嬰兒的處理辦法。
“大概喝得爛醉如泥、深更半夜來挖苦房枝的齊藏偷聽到他們的秘密，從而知道了使房枝懷孕的男人的真實情況。也許齊藏猜到了孩子的父親是兼見，便把兼見叫到房枝家來，邊飲酒邊談了整整一夜。
衣通繪一麵看著畢業論文中那一行行令人懷念的字體，一麵這樣想著。
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“衣通繪，你哭了!”
她這才發覺，淚水已經滴落到複製材料上。石田擔心地望著衣通繪。
“我實在無法控製自己的感情，請你接著說下去吧!”
衣通繪深深地吸了一口氣，強打精神爽快地說道。
“我很粗心，真不知這時候該跟你說些什麽才好。因此，我就不說什麽多餘的話了，接著談正題，如你不想聽的時候，請隨時打斷我。”
石田不安地望著衣通繪的悲傷神情關切地說道。一直被大家斥為冷酷無情的石田，對衣通繪卻關懷備至，體貼入微，幾乎再次使她感動得熱淚盈眶。
“注意到妊娠期以後，我最初以為可能有誤會，猜想附記中談到的嬰兒和你可能是兩個人。
“為搞清這個問題，便明知不夠道德，仍然偽造了身分到有關部門去查了你的戶口。於是，得知你的母親是高仲房枝。當然，不惜採取侵犯人權的行動的原因，不僅是出於對你本人的好奇心。
“當時，我想解決與兼見教授的複雜關係問題，因此，仔細分析了那篇論文，但是，正當我認真研究論文的附記和殺人事件的時候，發現圖書館中的畢業論文不見了。”
“你早已說過畢業論文的原稿已經沒有了，是不是別人借走了呢?”
“不是的，我托圖書管理員查過借條，沒有發現論文的借條，這種資料一般不外借，所以如果是特例借出的話，圖書管理員一定會記得。”
“那麽，是有人故意把論文偷偷拿走了嗎?”
“我曾以為是管理工作混亂，與其他資料混在了一起，但我把收藏畢業論文的地方仔仔細細地找了一遍，可沒再發現。我認為，由於畢業論文的內容事關重大，可能是有人要消毀罪證。在大學的工作人員中，我首先想到一起進行調查的兼見與畢業論文有關。我恍然大悟了。
“根據該論文分析，寒拜前後的調查是兼見自己去的，他可能為認真的純也未能同行而暗暗慶幸，他感到這是自己為所欲為的好機會。想到這裏，我感到附記末尾的文字是對兼見的極大諷刺。”
“也就是說，除了不能袖手旁觀的父親之外，還有一個自私的袖手旁觀的調查人員。”
衣通繪以局外人的口吻說道。
“是的，我認為，這篇畢業論文是揭露兼見、恢復我的名譽的好材料。因此，我便非常失禮地查了你的戶口。
“但是，開始我以為這與殺人事件並無關係，隻是衣通繪的出生與兼見有些瓜葛。在調查地與神聖不可侵犯的女性發生了關係，使全村人和被害者本人都陷於窘境，這個女性被捕，他便把孩子推給了朋友，而自己繼續學習，若無其事地和理事長的女兒結了婚。僅僅這個問題，隻要證據確鑿，就足以使認真而固執的岩木教授為首的諸位學者大為震驚了。他們都很迷信兼見。
“但是，我如果幹得不好，不僅無法恢復自己的名譽，而且會適得其反，自作自受。因此，我感到，首先要有確鑿的證據。這次突然發現了那篇新聞報導中，關於佐山齊藏的附帶說明。”
“附帶說明?是佐山在臨死前說的‘被神殺的’那句話嗎?”
“對，以前我對那句話就比較感興趣，死者齊藏身為行者，是十分虔誠的。從前，我曾去其他村落進行過調查，民間信仰的諸神都各有各的名稱，如龍神或財神等等，這姑且不談，他們出於對神的信仰和畏懼，稱呼時總要加上敬稱。
“暫且不說做法事的時候，就是在臨終之前，像齊藏這樣虔誠的行者決不會不加敬稱而稱謂‘神’，無論如何這是不可理解的。
“懷疑到兼見教授之後，就可以解釋通了。他說的不是神，而是kanemi(兼見二字的日文讀音)，不過人們沒有聽到中間的音‘ne’，因此把‘兼見’二字曲解為‘神’字(神的日文發音為kami)，完全聽錯了。而且，聽到這些活的都是醫院裏的外鄉人，所以把既無具體名稱又無敬稱的‘kami’與‘神’字聯繫起來，這是不足為奇的。”
“此話言之有理。所謂‘被神殺的’是不合情理的。齊藏在臨終前說出殺人兇手的姓名，卻遭到醫務人員的曲解，因此，使事件朝著神秘莫測的方向發展下去。
“假如真是如此，那麽，兼見為什麽要殺害齊藏呢?而且，母親為什麽包庇兼見，自己去自首呢?為什麽由父親來扶養我呢?”
衣通繪雖然認真琢磨卻找不到適當答案。
“關於兼見殺人一事，僅就我掌握的材料做如下分析。”
石田開始了自己的推理。
“兼見使房枝懷孕之後，她陷入了十分窘困的境地。嬰兒降生之後，房枝通知了兼見，或者是他心懷鬼胎，自己跑去了，總之，事件發生前一天的夜裏，兼見一直呆在房枝身邊。估計他們在密商嬰兒的處理辦法。
“大概喝得爛醉如泥、深更半夜來挖苦房枝的齊藏偷聽到他們的秘密，從而知道了使房枝懷孕的男人的真實情況。也許齊藏猜到了孩子的父親是兼見，便把兼見叫到房枝家來，邊飲酒邊談了整整一夜。