也就是說，知識隻是生存之戰中的一部分。其餘的部分將會靠自己。個人選擇，求生意誌，在麵對該生物的時候都是極為重要的。沒有它們，也就沒有什麽可以保護你了。本書的最後一頁，問自己一個問題：你將會做什麽──消極接受生命的終結，還是奮起怒吼“我不會成為他們的獵物！我要生存！”做出你自己的選擇吧。
筆者注
因為本書是由一個美國公民所著，自然就包含了對“美國文化”的具體參考。毫無疑問，像汽車文化崇拜和手槍文化之類的例子看起來可能是比較外國化的，甚至對於國際危機來說根本就是一無是處的。可能一些美國案例對此來說是不適用的，但是他們背後的教訓卻不是！本書的哲學理論並不嚴格是美國化的，其方法和戰略適用於任何地方有求勝欲望的人類，不管他們的國籍是什麽、他們在世界的哪一個地方。
殭屍威脅實際上是國際化的。對於西歐和不列顛群島的居民來說，由於他們密集的人口、相對缺乏暴力罪行以及超過兩代人的和平、穩定、經濟繁榮情況，導致他們比歷史上任何年代都更易受殭屍的傷害。任何相信歐盟的人都將殭屍攻擊當作是像卡車司機的撞擊那樣地簡單容易，他們在最後時刻也會意識到一個惡魔正在悄悄靠近他們的領土。這樣的爆發可能剛開始隻是西班牙安達路西亞省（andalucia）的三五個殭屍而已，然而三周內就會在英格蘭湖區成千上萬地群集起來。
同樣地，對於那些處於地理隔離的國家的人們來說，比如澳大利亞和紐西蘭，他們可能會由於一種錯誤的安全感而平息下來，這使得他們處於更大的危險之中。在後麵的章節中我們將看到，包括一些襲擊的在案記錄，地理距離對於殭屍來說，根本不是一個可以作為障礙物的東西。這些國家的居民可能指望於野外人口稀少所帶來的安全性。理論上來說這是正確的，澳洲內地和南阿爾卑斯山脈可以為你提供適當的保護，但是，你要怎樣到達那裏？你要怎樣在那裏生存？如果你發現殭屍已經占領了那裏你又怎麽辦？
從格拉斯哥（sgow）到開普敦（cape town），從都柏林（dublin）到阿什哈巴特（ashgabat），本書都適用於你。已經到了忽視我們的人造邊界、國家，而作為一個整體來對抗滅亡的危急時刻了。也幾乎不是談論貧瘠和過時的民族主義的時候了。殭屍威脅逼迫著整個世界，我們隻有團結起來共同戰鬥，才能夠得以生存。
第一章 不死的神話和真相
他來自於墳墓，他的軀體中滿是蛆蟲和穢物。他的眼裏沒有一絲生氣，他的皮膚沒有一點溫度，他的胸膛沒有一次心跳。他的靈魂，像夜空一樣空洞黑暗。他嘲笑人類的刀劍，鄙視人類的箭矢，因為這些通通都無力撼動他的肉體。因為永恆所以長久，他行走於大地，吮吸著生命醇香的鮮血，吞噬著被詛咒的累累白骨。小心了，他就是活死人。
——自晦澀的印度教文本，公元前1000年左右。
zom－bie，名詞，複數形式是zom－bies。1.一種以生人血肉作為食物的生物屍體；2.一種令死者起死回生的巫毒術；3.一位巫毒蛇神的名號；4.一種因被迷惑而表現得“像殭屍一樣”的人。（源自西非的詞語）
圖1
什麽是殭屍？它們是怎樣產生的？它們的優劣勢在哪裏？它們有什麽欲望？為什麽它們對人類如此仇視？在討論任何生存技巧之前，你都必須首先了解是什麽威脅著你的生命。
我們必須將事實從幻想中分離出來。這種行屍走肉的東西既不是什麽“黑魔法”的傑作，也不是超現實的自然現象。它們起源於一種叫做索拉難（snum）的病毒，這是一個被簡？文達海文（jan vanderhaven）首先使用的拉丁詞語，是他“發明”了這種疾病。
圖2
病毒索拉難
索拉難通過血液流動而傳播，從最初的進入點一直擴散到大腦。雖然，目前我們尚未明了其通過的途徑，但是這種病毒的的確確破壞了細胞複製的早期階段，並從而摧毀了它們。此後，整個身體機能也就停止了。一旦心跳停止，該感染體也就被確認“死亡”了。另一方麵，大腦雖然存活著卻是處於休眠狀態的，病毒將其變成了一種全新的組織器官。這種新器官最重要的特點是它完全不依賴氧氣。消除了對這種重要資源的需求，這個不死的大腦便可以通過一種高度獨立的、異於人體複雜身體機能的方式再度運作起來。一旦這種改變已經形成，這個全新的器官將使身體進入一種狀態，在該狀態下，它與原來的屍體已經很少有相似之處（生理學用詞）。一些身體機能仍然在運行，其他機能則有了一定的增長，到此為止，整個轉化過程便結束了。於是，新的組織，也就是殭屍，誕生了，這是活死人的一種。
1.來源
不幸的是，到目前為止，大範圍的研究尚未發現自然中這種獨立的索拉難種群。來自世界各個部分的、各種自然環境下的水、空氣以及土壤，都已經確認毫無發現，當然在動植物群體中也是一樣。編寫本書時，研究尚在進行。
2.症狀
下文的時間表源自於一個被感染人類的症狀發展進程（基於個人體質不同，會有數小時的誤差存在）。
1小時：感染區域有疼痛和褐紫色的斑點。傷口很快結痂（這說明感染來自傷口）。
5小時：發燒（華氏99－103度），發冷，輕微的癡呆現象，伴有嘔吐，關節劇烈疼痛。
8小時：感染區域以及指尖出現麻痹，高燒（華氏103－106度），癡呆現象加劇，肌肉喪失協調性。
11小時：下肢癱瘓，全身麻痹，心率緩慢。
16小時：出現昏迷。
20小時：心跳中止，大腦停止運作。
23小時：變成殭屍。
3.傳播
一旦感染索拉難，便是100%的發病率和100%的致死率。對人類而言，幸運的是，該病毒不會通過水和空氣傳播。目前尚沒有人類接觸自然中事物而感染此病毒的案例。這種感染隻發生在直接的體液接觸中。盡管人類熟知殭屍的啃咬可以作為傳染的一種方式，但卻絕非唯一方式。曾有人因為傷口接觸到爆炸時飛濺出的殭屍體液而感染。如果一個沒有口腔外傷的人食用了被感染的肉，他並不會被感染，而是直接致死。由此可見，被感染的血肉是含有劇毒的。
沒有任何歷史數據、實驗數據和其他信息可以證明，跟殭屍進行性交的結果是什麽，但如前所述，分散在自然中的索拉難病毒也是非常危險的。一旦該物已經瘋狂到無視自己生命安全的程度，對此所做的任何警告將無濟於事。一些人指出，通過凍結殭屍及其周邊環境可以使非啃咬感染機率降低。然而，我們必須要牢記，即使一個個體被感染，也可以使整個惡性循環重新開始。
4.種間感染
索拉難對於任何生物體而言都是致命的，不管其大小、物種還是自然環境。然而，殭屍化卻隻在人類中發生。研究表明，索拉難病毒一旦感染一個非人類的物種，該生物會在感染後的數小時內死亡，人類對該屍體的接觸是安全無威脅的。被感染動物會在病毒被傳播複製到全身各個部位之前就死去，這也使得由蚊蟲叮咬造成的感染能夠有所降低。實驗表明，所有寄生蟲都能拒絕寄生在已經感染了該病毒的個體身上。
筆者注
因為本書是由一個美國公民所著，自然就包含了對“美國文化”的具體參考。毫無疑問，像汽車文化崇拜和手槍文化之類的例子看起來可能是比較外國化的，甚至對於國際危機來說根本就是一無是處的。可能一些美國案例對此來說是不適用的，但是他們背後的教訓卻不是！本書的哲學理論並不嚴格是美國化的，其方法和戰略適用於任何地方有求勝欲望的人類，不管他們的國籍是什麽、他們在世界的哪一個地方。
殭屍威脅實際上是國際化的。對於西歐和不列顛群島的居民來說，由於他們密集的人口、相對缺乏暴力罪行以及超過兩代人的和平、穩定、經濟繁榮情況，導致他們比歷史上任何年代都更易受殭屍的傷害。任何相信歐盟的人都將殭屍攻擊當作是像卡車司機的撞擊那樣地簡單容易，他們在最後時刻也會意識到一個惡魔正在悄悄靠近他們的領土。這樣的爆發可能剛開始隻是西班牙安達路西亞省（andalucia）的三五個殭屍而已，然而三周內就會在英格蘭湖區成千上萬地群集起來。
同樣地，對於那些處於地理隔離的國家的人們來說，比如澳大利亞和紐西蘭，他們可能會由於一種錯誤的安全感而平息下來，這使得他們處於更大的危險之中。在後麵的章節中我們將看到，包括一些襲擊的在案記錄，地理距離對於殭屍來說，根本不是一個可以作為障礙物的東西。這些國家的居民可能指望於野外人口稀少所帶來的安全性。理論上來說這是正確的，澳洲內地和南阿爾卑斯山脈可以為你提供適當的保護，但是，你要怎樣到達那裏？你要怎樣在那裏生存？如果你發現殭屍已經占領了那裏你又怎麽辦？
從格拉斯哥（sgow）到開普敦（cape town），從都柏林（dublin）到阿什哈巴特（ashgabat），本書都適用於你。已經到了忽視我們的人造邊界、國家，而作為一個整體來對抗滅亡的危急時刻了。也幾乎不是談論貧瘠和過時的民族主義的時候了。殭屍威脅逼迫著整個世界，我們隻有團結起來共同戰鬥，才能夠得以生存。
第一章 不死的神話和真相
他來自於墳墓，他的軀體中滿是蛆蟲和穢物。他的眼裏沒有一絲生氣，他的皮膚沒有一點溫度，他的胸膛沒有一次心跳。他的靈魂，像夜空一樣空洞黑暗。他嘲笑人類的刀劍，鄙視人類的箭矢，因為這些通通都無力撼動他的肉體。因為永恆所以長久，他行走於大地，吮吸著生命醇香的鮮血，吞噬著被詛咒的累累白骨。小心了，他就是活死人。
——自晦澀的印度教文本，公元前1000年左右。
zom－bie，名詞，複數形式是zom－bies。1.一種以生人血肉作為食物的生物屍體；2.一種令死者起死回生的巫毒術；3.一位巫毒蛇神的名號；4.一種因被迷惑而表現得“像殭屍一樣”的人。（源自西非的詞語）
圖1
什麽是殭屍？它們是怎樣產生的？它們的優劣勢在哪裏？它們有什麽欲望？為什麽它們對人類如此仇視？在討論任何生存技巧之前，你都必須首先了解是什麽威脅著你的生命。
我們必須將事實從幻想中分離出來。這種行屍走肉的東西既不是什麽“黑魔法”的傑作，也不是超現實的自然現象。它們起源於一種叫做索拉難（snum）的病毒，這是一個被簡？文達海文（jan vanderhaven）首先使用的拉丁詞語，是他“發明”了這種疾病。
圖2
病毒索拉難
索拉難通過血液流動而傳播，從最初的進入點一直擴散到大腦。雖然，目前我們尚未明了其通過的途徑，但是這種病毒的的確確破壞了細胞複製的早期階段，並從而摧毀了它們。此後，整個身體機能也就停止了。一旦心跳停止，該感染體也就被確認“死亡”了。另一方麵，大腦雖然存活著卻是處於休眠狀態的，病毒將其變成了一種全新的組織器官。這種新器官最重要的特點是它完全不依賴氧氣。消除了對這種重要資源的需求，這個不死的大腦便可以通過一種高度獨立的、異於人體複雜身體機能的方式再度運作起來。一旦這種改變已經形成，這個全新的器官將使身體進入一種狀態，在該狀態下，它與原來的屍體已經很少有相似之處（生理學用詞）。一些身體機能仍然在運行，其他機能則有了一定的增長，到此為止，整個轉化過程便結束了。於是，新的組織，也就是殭屍，誕生了，這是活死人的一種。
1.來源
不幸的是，到目前為止，大範圍的研究尚未發現自然中這種獨立的索拉難種群。來自世界各個部分的、各種自然環境下的水、空氣以及土壤，都已經確認毫無發現，當然在動植物群體中也是一樣。編寫本書時，研究尚在進行。
2.症狀
下文的時間表源自於一個被感染人類的症狀發展進程（基於個人體質不同，會有數小時的誤差存在）。
1小時：感染區域有疼痛和褐紫色的斑點。傷口很快結痂（這說明感染來自傷口）。
5小時：發燒（華氏99－103度），發冷，輕微的癡呆現象，伴有嘔吐，關節劇烈疼痛。
8小時：感染區域以及指尖出現麻痹，高燒（華氏103－106度），癡呆現象加劇，肌肉喪失協調性。
11小時：下肢癱瘓，全身麻痹，心率緩慢。
16小時：出現昏迷。
20小時：心跳中止，大腦停止運作。
23小時：變成殭屍。
3.傳播
一旦感染索拉難，便是100%的發病率和100%的致死率。對人類而言，幸運的是，該病毒不會通過水和空氣傳播。目前尚沒有人類接觸自然中事物而感染此病毒的案例。這種感染隻發生在直接的體液接觸中。盡管人類熟知殭屍的啃咬可以作為傳染的一種方式，但卻絕非唯一方式。曾有人因為傷口接觸到爆炸時飛濺出的殭屍體液而感染。如果一個沒有口腔外傷的人食用了被感染的肉，他並不會被感染，而是直接致死。由此可見，被感染的血肉是含有劇毒的。
沒有任何歷史數據、實驗數據和其他信息可以證明，跟殭屍進行性交的結果是什麽，但如前所述，分散在自然中的索拉難病毒也是非常危險的。一旦該物已經瘋狂到無視自己生命安全的程度，對此所做的任何警告將無濟於事。一些人指出，通過凍結殭屍及其周邊環境可以使非啃咬感染機率降低。然而，我們必須要牢記，即使一個個體被感染，也可以使整個惡性循環重新開始。
4.種間感染
索拉難對於任何生物體而言都是致命的，不管其大小、物種還是自然環境。然而，殭屍化卻隻在人類中發生。研究表明，索拉難病毒一旦感染一個非人類的物種，該生物會在感染後的數小時內死亡，人類對該屍體的接觸是安全無威脅的。被感染動物會在病毒被傳播複製到全身各個部位之前就死去，這也使得由蚊蟲叮咬造成的感染能夠有所降低。實驗表明，所有寄生蟲都能拒絕寄生在已經感染了該病毒的個體身上。