當時評委點評的時候就說梁宇寧“不顧同門情分,下手太難看”,梁宇寧在眾人的鄙夷眼光中孤獨的站著。


    他很清楚,如果玲龍還在,琴派的代表一定是她,而她一定會用同樣的手法來對付自己。自己這樣做,是對玲龍的最好的紀念方式。


    不過學究終究不是辣手魔王,事後誠摯的道歉與後來一次次的出色表現,對同門的熱心相助,讓儒門中人漸漸忘記了那次比賽中那個近乎癲狂的梁宇寧,更多的是對他的好評和信任。


    就在所有人都認為梁宇寧將成為儒門典派真正的開山之人的時候,距離玲龍出事已經有九年,而梁宇寧發現自己的法力正在急速流失,也才有了這次的遠行。


    梁宇寧看著不醒的阿碧,苦笑著搖頭:“我到底應該怎麽辦?”


    梁宇寧看著不醒的阿碧,苦笑著搖頭:“我到底應該怎麽辦?”


    隱約中他聽見從湖那邊再一次傳來了什麽東西輕輕擊打水麵的聲響,和上次不同的是,這次的聲音更加有節奏感,像是踩著鑼鼓點似的,一下、兩下、一下、三下……


    梁宇寧好奇心起,站起來朝那邊張望,霧氣比剛才稍微淡了一些,但是也隻能從這裏看到湖岸,周圍很靜,沒有一絲的風,但是水麵不斷的傳來漣漪所表達的信息更讓他不解。


    囚仙湖,真的隱藏著什麽?


    這個念頭剛一出現就被梁宇寧自己否決掉了,儒門和儒家一樣,對於過於神奇的東西總是不太相信,甚至連老夫子親手寫的有關“麒麟”的記載也被後世論證為發現了長頸鹿而已。而自己隻不過多看了幾期《走盡科學》,居然就會有這樣的想法。


    那麽湖上究竟會是什麽呢?梁宇寧握緊了手中的字典,緩緩走了過去。就在他剛剛走近湖邊地勢較低的區域,遠處水麵傳來“撲通”的一聲,和昨晚的那聲完全一樣。隨後,聲音和漣漪都再也不出現了。


    梁宇寧講手中的新華字典攤開至“探”字,右手在字典麵上輕撫,一道淡淡的金光照入了湖裏。他閉上眼睛感受著,希望在這看似平靜的止水之下,能不能有所發現。


    “你來這裏做什麽?”一個聲音在梁宇寧耳邊響了起來。梁宇寧嚇了一跳,急忙睜眼,周圍白茫茫一片,沒有任何變化。


    “是誰!”梁宇寧高聲喊道,“幾次三番,你究竟有何目的?”


    回聲嗡嗡作響,卻仍然沒有回答。梁宇寧無奈繼續閉上眼睛,那個聲音才又一次出現:“你如果想和我說話,就不要睜眼。”


    “你是誰?”梁宇寧態度緩和了一些,“我們無意冒犯,如果哪裏不對,請多多擔待。”


    “無妨。我知道你有什麽疑惑。我也不想傷害你們。”


    “那他們去了哪裏?”梁宇寧追問。


    “他們把自己弄丟了。”那個聲音回答,“而你,也要把自己弄丟了。”


    “我?”梁宇寧笑道,“你以為你是誰?你又了解我多少?”


    “你熟讀字典,應該知道什麽叫色厲內荏吧。”這句話一下讓梁宇寧笑不出來,“你的朋友們給你留下了線索,你自己去找吧,我幫不了你。”


    “等等,你能不能告訴你到底是什麽來歷,你是什麽人?”梁宇寧還想再問,但是耳邊隻有一陣奇怪的水泡聲音,再沒有什麽可以辨別出來的人言。


    他睜開眼睛,字典不知什麽時候,被翻動到“奇”字所在的那頁。


    梁宇寧的法術說穿了就是把每個字變成一種相對應的力量,比如他施展“飛”,身體就可以快速移動;施展“縛”,可以讓對方無法動彈;施展“凍”,可以讓對方感到寒冷。可是這有著儒門法術共有的缺點,單個法術不能起到足夠的效果,所以典派逐漸要求施法者能夠在短時間內施展盡可能多的字,比如他對付獸心人時用過的“火”、“炎”、“焱”,如果是力量充足的時候發出,完全能夠讓獸心人變成燒豬。而且典派秉承了儒門法術一貫的優點,就是施展起來身法輕靈,若幹本字典在身邊飛舞,梁宇寧隨手取過一本來,一手拿著字典一手快速撫弄,比很多琴派弟子彈琴還要好看——不消說,這也是受了玲龍的影響。


    有時字典也會自動翻動,提醒梁宇寧要注意什麽。比如這次這個“奇”字,梁宇寧便隱約覺得怪才的對話有些不對勁。


    首先是那個聲音,來自湖底,這樣說來對方要麽就是潛伏在水裏,要麽就是有著很厲害的聲波轉移的功夫,可是這樣的高手為什麽要無緣無故和自己這幫路過的驢友過不去呢?


    其次是那個聲音的音調,像是女的,卻有著一般女子所沒有的威嚴與沉穩,聽上去歲數不大,但是又十分老練。可是轉念一想,如果是一個精神矍鑠的老者,也可能發出這種聲音。


    再次就是對話的內容,對方仿佛沒有惡意,但是又欲言又止,對話像是被硬生生打斷了似的。甚至能感覺到對方似乎也遇到了問題。


    放下這些問題,既然對方提醒自己大家有線索留下,那麽首先要做的就是找到它!


    梁宇寧轉回身來到營地中央,阿碧仍然不醒,驢友們留下的那些東西還那樣放著,自己原本用來施展靈力罩的字典也照舊攤放在地上。

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