我本想讓範老師安心，所以隨便信口開河了，沒料到他會這樣一說，一愣說：“不用了，人多了反而不妙，會有血光之災，這是卦象上這樣顯示的，最好我一個人去……”
高磊搶先說：“還有我，是兩個人去。範老師，小古算卦很準的，當年蘇仙怪洞一事，就是他經過算卦得知潘長斐和黃儀達的下落，然後我們才會營救的。”
高磊都在幫著我說話了，我也不好意思丟下他，早說依他的性格，我丟下他，他一定會跟上，倒不如兩人一起闖一闖，是生是死看造化了。我當下說：“嗯，我和小高兩人去就成了。好了，其他話，我也不想多說了，這事就這樣定了吧，範老師您就在這裏等我們的消息，現在進去，最遲下午我們兩個就會出來的。您就盡管放心好了！”
範誌文教授看了看我，又看了看高磊，長嘆了一口氣說：“你們兩個都別在哄我了，你們想幹嗎我還不清楚，唉，我勸是勸不了了。我給你們找點工具吧。”
他這一說無疑是同意了我們兩個進黑色森林了，我和高磊感激了幾句。
範誌文教授沒在吭聲了，回到他的茅屋裏，找了兩把獵槍，和一袋子他們南蛇村特製的蛇藥，然後領著我們向黑色森林那個方向走去。
第三十四章 群蛇亂舞
我們一路無話，不是沒話可說而是不曉得從哪裏說起。大清早滿林的鬆鼠跳來蹦去，各色小鳥嘰嘰喳喳，偶爾還會有麋鹿穿梭在樹林之間，如此美景倒煞是好看，隻是我心情有點鬱悶，雖看在眼裏可心裏卻沒點感覺。我和高磊跟在範誌文教授後麵，如此走了十來分鍾，我們來到了那個黑色森林的入口處。這是一個看起來毫無出奇的地方，相反景色比我們路過的地方更為美麗，地上匍匐著各種藤葉枝蔓，從樹根順著巨大樹幹向上攀爬，在頭頂織出密密的紅簾，把整個叢林遮蔽得密不透風，令人怎麽也無法跟恐怖掛上勾。不過我的心卻莫名的狂跳起來，一種熟悉的感覺湧上心頭。
範誌文教授見我們一臉驚色，一笑說：“你們兩個千萬別給這表麵現象迷惑了，這裏看起來安安靜靜的，其實裏麵兇險得很。這裏是唯一一條進入黑色森林的路，其他三個方位都是大炮子包圍著，所以你們退出來的時候請一定要記得從這裏出來。裏麵的毒蛇，我先前都說過了，我國大小有點名氣的毒蛇裏麵都有，不過這些蛇倒不用多擔心，你們把我給你們的那包蛇藥塗一些在手和上腳上，這包蛇藥是我們特製的，既可以防蛇又可以治毒，再配合上你們自帶的雄黃，隻要你們不去招惹那些毒蛇，正常情況下，應該無事的。我最擔心的是你們會遇上我們的聖蛇，也就是南蛇。前麵我已經跟你們說過了，我們這一族是伏羲女蝸的直係後代，伏羲女蝸是人麵蛇身的神仙，我們，瑤，苗三族人繼承了他們人性的一部分，而他們的蛇性則被南蛇所繼承，這也就是我們為什麽信仰南蛇的原因，因為我們跟南蛇是屬於一母所生的親兄弟（在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如“天命玄鳥，降而生商”玄鳥便成為商族的圖騰。其實圖騰崇拜就是對祖先的崇拜如此而已。）。南蛇是一種很奇特的蛇，長十多丈，大七八尺，鱗間有毛如髯。按理說，體力越大的蛇往往是無毒的，比如像蟒蛇，可南蛇卻是越大越毒，越小反而越沒毒，這是它奇特之一，之二則是它頭有大毒，尾能解毒，一旦被南蛇咬傷，唯一的解救辦法就是把它尾巴上最後那一節砍下來，將蛇穴滴在傷口上。所以你們務必小心此蛇，不過南蛇心性懶惰，不大愛動，喜歡在陰涼的地方睡覺，希望你們這次進去不會遇上它。”他嘆了一口氣接著又說：“我本來也想跟你們一起進去看看的，可是我們祖上有規定，凡是南蛇族永世不得闖入黑色森林，我把你們帶來這裏已經屬於違規了，剩下的事情就要靠你們自己了，凡事小心點，保重，祝你們一路順風！”
我和高磊重重點了點頭，然後把範誌文教授給我們的蛇藥，手腳摩擦了一遍，又把雄黃分裝在衣服和褲子上的口袋裏，讓雄黃的氣味充滿散發出來，最後跟範誌文教授做了一下揮別，一人扛著一把獵槍走進了黑色森林。
盡管我們心理早有準備，可當我們進入黑色森林，看著滿地的毒蛇，我們兩人還是嚇得大出冷汗。這些毒蛇，是我見過最牛的毒蛇，我們將獵槍當成木棒在草叢裏使用著最土的打草驚蛇的辦法，以便把毒蛇驚嚇走，可它們卻絲毫不見慌張之狀，該幹嗎在幹嗎，好幾次我們拍打到的草林裏明明就有毒蛇，可我們左拍拍右打打，它們就是死活不肯走，硬是賴在那裏擋著我們的路，非得讓我們用槍桿子把它們送走才甘心。
我們一路小心謹慎地走著，估計是我們身上的雄黃味確實夠濃吧，除了個別幾條毒蛇要我們送它一程之外，其他定力差勁的，我們人還在老遠，它們就早讓道了，所以這一路，我們走得倒不是很困難。我一進黑色森林，一些似曾相識的東西就紛紛浮了上來，仿佛我以前還真來過這裏。如此走了一個多鍾頭，突然，高磊叫道說：“古月軒，你看！”
高磊搶先說：“還有我，是兩個人去。範老師，小古算卦很準的，當年蘇仙怪洞一事，就是他經過算卦得知潘長斐和黃儀達的下落，然後我們才會營救的。”
高磊都在幫著我說話了，我也不好意思丟下他，早說依他的性格，我丟下他，他一定會跟上，倒不如兩人一起闖一闖，是生是死看造化了。我當下說：“嗯，我和小高兩人去就成了。好了，其他話，我也不想多說了，這事就這樣定了吧，範老師您就在這裏等我們的消息，現在進去，最遲下午我們兩個就會出來的。您就盡管放心好了！”
範誌文教授看了看我，又看了看高磊，長嘆了一口氣說：“你們兩個都別在哄我了，你們想幹嗎我還不清楚，唉，我勸是勸不了了。我給你們找點工具吧。”
他這一說無疑是同意了我們兩個進黑色森林了，我和高磊感激了幾句。
範誌文教授沒在吭聲了，回到他的茅屋裏，找了兩把獵槍，和一袋子他們南蛇村特製的蛇藥，然後領著我們向黑色森林那個方向走去。
第三十四章 群蛇亂舞
我們一路無話，不是沒話可說而是不曉得從哪裏說起。大清早滿林的鬆鼠跳來蹦去，各色小鳥嘰嘰喳喳，偶爾還會有麋鹿穿梭在樹林之間，如此美景倒煞是好看，隻是我心情有點鬱悶，雖看在眼裏可心裏卻沒點感覺。我和高磊跟在範誌文教授後麵，如此走了十來分鍾，我們來到了那個黑色森林的入口處。這是一個看起來毫無出奇的地方，相反景色比我們路過的地方更為美麗，地上匍匐著各種藤葉枝蔓，從樹根順著巨大樹幹向上攀爬，在頭頂織出密密的紅簾，把整個叢林遮蔽得密不透風，令人怎麽也無法跟恐怖掛上勾。不過我的心卻莫名的狂跳起來，一種熟悉的感覺湧上心頭。
範誌文教授見我們一臉驚色，一笑說：“你們兩個千萬別給這表麵現象迷惑了，這裏看起來安安靜靜的，其實裏麵兇險得很。這裏是唯一一條進入黑色森林的路，其他三個方位都是大炮子包圍著，所以你們退出來的時候請一定要記得從這裏出來。裏麵的毒蛇，我先前都說過了，我國大小有點名氣的毒蛇裏麵都有，不過這些蛇倒不用多擔心，你們把我給你們的那包蛇藥塗一些在手和上腳上，這包蛇藥是我們特製的，既可以防蛇又可以治毒，再配合上你們自帶的雄黃，隻要你們不去招惹那些毒蛇，正常情況下，應該無事的。我最擔心的是你們會遇上我們的聖蛇，也就是南蛇。前麵我已經跟你們說過了，我們這一族是伏羲女蝸的直係後代，伏羲女蝸是人麵蛇身的神仙，我們，瑤，苗三族人繼承了他們人性的一部分，而他們的蛇性則被南蛇所繼承，這也就是我們為什麽信仰南蛇的原因，因為我們跟南蛇是屬於一母所生的親兄弟（在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如“天命玄鳥，降而生商”玄鳥便成為商族的圖騰。其實圖騰崇拜就是對祖先的崇拜如此而已。）。南蛇是一種很奇特的蛇，長十多丈，大七八尺，鱗間有毛如髯。按理說，體力越大的蛇往往是無毒的，比如像蟒蛇，可南蛇卻是越大越毒，越小反而越沒毒，這是它奇特之一，之二則是它頭有大毒，尾能解毒，一旦被南蛇咬傷，唯一的解救辦法就是把它尾巴上最後那一節砍下來，將蛇穴滴在傷口上。所以你們務必小心此蛇，不過南蛇心性懶惰，不大愛動，喜歡在陰涼的地方睡覺，希望你們這次進去不會遇上它。”他嘆了一口氣接著又說：“我本來也想跟你們一起進去看看的，可是我們祖上有規定，凡是南蛇族永世不得闖入黑色森林，我把你們帶來這裏已經屬於違規了，剩下的事情就要靠你們自己了，凡事小心點，保重，祝你們一路順風！”
我和高磊重重點了點頭，然後把範誌文教授給我們的蛇藥，手腳摩擦了一遍，又把雄黃分裝在衣服和褲子上的口袋裏，讓雄黃的氣味充滿散發出來，最後跟範誌文教授做了一下揮別，一人扛著一把獵槍走進了黑色森林。
盡管我們心理早有準備，可當我們進入黑色森林，看著滿地的毒蛇，我們兩人還是嚇得大出冷汗。這些毒蛇，是我見過最牛的毒蛇，我們將獵槍當成木棒在草叢裏使用著最土的打草驚蛇的辦法，以便把毒蛇驚嚇走，可它們卻絲毫不見慌張之狀，該幹嗎在幹嗎，好幾次我們拍打到的草林裏明明就有毒蛇，可我們左拍拍右打打，它們就是死活不肯走，硬是賴在那裏擋著我們的路，非得讓我們用槍桿子把它們送走才甘心。
我們一路小心謹慎地走著，估計是我們身上的雄黃味確實夠濃吧，除了個別幾條毒蛇要我們送它一程之外，其他定力差勁的，我們人還在老遠，它們就早讓道了，所以這一路，我們走得倒不是很困難。我一進黑色森林，一些似曾相識的東西就紛紛浮了上來，仿佛我以前還真來過這裏。如此走了一個多鍾頭，突然，高磊叫道說：“古月軒，你看！”