在來色達的路上，大家閑得發慌，於是各自吹噓著自己以前的光輝事跡，我當然也不例外，把自己以前跟師傅盜墓的經歷撿了幾個頗為有意思的向他們炫耀了著，聽得他們暈乎乎的，但是他們最感興趣的還是我會法術和風水。
我微微一笑說：“裏麵有沒有什麽鬼東西，目前我不曉得，不過從白大妹夫的臉上發青來說，我想他很有可能是中了裏麵的瘴氣。所以我們如果要進去的話，首先得準備防毒麵具。本地人說禁區裏麵有野人，有猛獸，我想多多少少有點帶真，為了以防萬一，我建議再買兩把獵槍和幾把長刀。”
白大點頭說：“古兄弟說的有道理，禁區裏有古怪這是肯定的了，不然陸續進去那麽多人怎麽都沒影子了，僥倖脫險的人，不久後就神秘地死去，這事夠玄乎，寫小說也寫不到那麽巧合，所以多做點準備是應該的。一切按照原計劃進行，雖然我妹夫不在了，但是我相信古兄弟的風水能力，隻要給他點時間就一定能找到那個山洞，至於什麽野人猛獸，兵來將擋，水來土掩，這年頭隻有餓死膽小的，撐死膽大的，不冒冒險怎麽能搞到錢！嗬嗬，說不定，那個山洞裏就是埋葬大量黃金的地方！要是果真如此，那麽我們想不發都難嘍！”
他最後那句話極為吸引人，我們嘴上雖然說不怕什麽的，可是白大妹夫神秘死亡多少有點影響我們的情緒，剛才我們回來的時候，一路不說話就是這個原因。白大這話一出，我們鬥誌頓時又像回來似的，紛紛點頭稱是，人為財死，鳥為食亡，我們盜墓的根本目的不就是想蹭點錢花。
商量好之後，我們溜達出去買防毒麵具，長刀和獵槍。長刀和獵槍在色達極為常見，色達人本來就是靠放牧打獵為生，幾乎每家都有長刀和獵槍，就算是出門，色達男人個個腰上都橫挎著一把閃閃的藏刀，很有康巴男子氣，所以我們幾乎沒費多大勁就買到了這兩樣東西。防毒麵具就夠嗆的，找了半個色達縣都沒找到。這也難怪色達沒有這玩意，這裏芳草如甸，花香沁人，溪水潺潺，藍天白雲下，炊煙裊裊，人歡馬叫，一副“藍藍的天上白雲飄，白雲下麵馬兒跑”的迷人景象，要防毒麵具有何用！
怎麽辦？沒有防毒麵具，禁區裏的瘴氣怎麽對法？總不能坐車回到成都買幾個回來吧，這也忒不現實了！就在焦頭爛額，四處尋找皆無果的時候，裊裊的炊煙，突然給了我靈感，我想起了讀高中的那會，老師曾教過我們做過自製防毒麵具的事兒。這關節眼上也顧不得那麽多了，當下弄來小可樂瓶，剪刀，海綿，木炭，橡皮筋，剪刀、錐子等工具。先用剪刀把可樂瓶靠底的部分剪下來，剪時左右各留一小“耳朵”，然後打眼，穿上橡皮筋。接著把可樂瓶底座剝去，用錐子在瓶底紮無數個小眼。 最後把木炭裝入可樂瓶底圓筒內，用海綿剪一個比圓筒大一些的圓，塞在圓筒裏作內蓋。如此連做了四個。
白大看著我自做的四個防毒麵具，疑惑地說：“古兄弟，這個玩意有用？”
我笑說：“放心好了，絕對有用！就是手工粗糙了一點。防毒麵具不管造型怎麽變化，其原理無非就是物理吸附性和化學去除。我這個辦法是屬於物理吸附性，利用木炭的吸收異味、吸附有害氣體的特性做成的。木炭不但能吸收有毒的氣體，而且因為它有多孔的結構，還能使新鮮空氣暢通無阻。”
白大苦笑說：“這些東西，我們這些粗人不懂，既然古兄弟說能用，那肯定錯不了了。好好！這事已經拖了幾天了，不能再拖了，現在東西都準備好了，同誌們，沖啊！明天我們就殺進禁區，把裏麵的黃金統統都搞出來，回到北京後，咱們可都是爺了！貴賓樓，咱們想住就住，一個高興環遊世界也有的是票子！”
第六章 沼澤草原
次日一大早，我們帶著工具，租了四匹馬正式出發了，色達人所說的禁區——死亡穀，就在色達縣西北方一個山頭裏。由於該山頭就在珠日神山附近，而珠日神山是色達人金馬之神，每年藏曆六月初六，穿上華麗的服裝來此轉山（所謂轉神山是指按順時針方向繞著神山走，同時邊走邊念咒的修行方法）、煙祭，揮撒風馬、插立經幡、高喊口號，祝願五穀豐登，祈禱六畜興旺。又碰巧我們出發這日剛好是藏曆六月初六，所以走在前往珠日神山的路上，時常可以看見大隊人馬浩浩蕩蕩擦身而過，他們當中有男有女，有老有少，有僧有俗，有喇嘛也有覺母（尼姑），不同的性別，不同的年齡，有的隻是相同的信仰。
色達縣到死亡穀，看是不遠，一眼就能看到邊，可這段路程我們騎馬卻騎了整整有個把小時，當然其中還有我們初次騎馬不敢騎快的原因了。等我們到了死亡穀的時候，另一邊神山的山腳下早已會聚了許多來自四麵八方朝聖、祭祀的騎手們。我們為了不引起他們的注意，故意在拉長了點距離，東張西望，故作欣賞風景之狀。等他們最後一批人馬都上去之後，直到看不見，我們才打馬直奔死亡穀。
死亡穀的入口是一條荒蕪的山路彎彎曲曲沿著斜坡直通而上，山頭不是很高，微微有點陡，四周並無奇特之處，一切都跟平常山頭沒什麽分別。在山腳下豎立著一塊很顯眼的大石頭上，上麵刻有幾行藏文，不用多說，這些藏文肯定是警告方麵的文字。我們四人拉住馬，我們相互點了下頭，白大率先騎馬帶頭上山了，我們幾個緊跟其後。
我微微一笑說：“裏麵有沒有什麽鬼東西，目前我不曉得，不過從白大妹夫的臉上發青來說，我想他很有可能是中了裏麵的瘴氣。所以我們如果要進去的話，首先得準備防毒麵具。本地人說禁區裏麵有野人，有猛獸，我想多多少少有點帶真，為了以防萬一，我建議再買兩把獵槍和幾把長刀。”
白大點頭說：“古兄弟說的有道理，禁區裏有古怪這是肯定的了，不然陸續進去那麽多人怎麽都沒影子了，僥倖脫險的人，不久後就神秘地死去，這事夠玄乎，寫小說也寫不到那麽巧合，所以多做點準備是應該的。一切按照原計劃進行，雖然我妹夫不在了，但是我相信古兄弟的風水能力，隻要給他點時間就一定能找到那個山洞，至於什麽野人猛獸，兵來將擋，水來土掩，這年頭隻有餓死膽小的，撐死膽大的，不冒冒險怎麽能搞到錢！嗬嗬，說不定，那個山洞裏就是埋葬大量黃金的地方！要是果真如此，那麽我們想不發都難嘍！”
他最後那句話極為吸引人，我們嘴上雖然說不怕什麽的，可是白大妹夫神秘死亡多少有點影響我們的情緒，剛才我們回來的時候，一路不說話就是這個原因。白大這話一出，我們鬥誌頓時又像回來似的，紛紛點頭稱是，人為財死，鳥為食亡，我們盜墓的根本目的不就是想蹭點錢花。
商量好之後，我們溜達出去買防毒麵具，長刀和獵槍。長刀和獵槍在色達極為常見，色達人本來就是靠放牧打獵為生，幾乎每家都有長刀和獵槍，就算是出門，色達男人個個腰上都橫挎著一把閃閃的藏刀，很有康巴男子氣，所以我們幾乎沒費多大勁就買到了這兩樣東西。防毒麵具就夠嗆的，找了半個色達縣都沒找到。這也難怪色達沒有這玩意，這裏芳草如甸，花香沁人，溪水潺潺，藍天白雲下，炊煙裊裊，人歡馬叫，一副“藍藍的天上白雲飄，白雲下麵馬兒跑”的迷人景象，要防毒麵具有何用！
怎麽辦？沒有防毒麵具，禁區裏的瘴氣怎麽對法？總不能坐車回到成都買幾個回來吧，這也忒不現實了！就在焦頭爛額，四處尋找皆無果的時候，裊裊的炊煙，突然給了我靈感，我想起了讀高中的那會，老師曾教過我們做過自製防毒麵具的事兒。這關節眼上也顧不得那麽多了，當下弄來小可樂瓶，剪刀，海綿，木炭，橡皮筋，剪刀、錐子等工具。先用剪刀把可樂瓶靠底的部分剪下來，剪時左右各留一小“耳朵”，然後打眼，穿上橡皮筋。接著把可樂瓶底座剝去，用錐子在瓶底紮無數個小眼。 最後把木炭裝入可樂瓶底圓筒內，用海綿剪一個比圓筒大一些的圓，塞在圓筒裏作內蓋。如此連做了四個。
白大看著我自做的四個防毒麵具，疑惑地說：“古兄弟，這個玩意有用？”
我笑說：“放心好了，絕對有用！就是手工粗糙了一點。防毒麵具不管造型怎麽變化，其原理無非就是物理吸附性和化學去除。我這個辦法是屬於物理吸附性，利用木炭的吸收異味、吸附有害氣體的特性做成的。木炭不但能吸收有毒的氣體，而且因為它有多孔的結構，還能使新鮮空氣暢通無阻。”
白大苦笑說：“這些東西，我們這些粗人不懂，既然古兄弟說能用，那肯定錯不了了。好好！這事已經拖了幾天了，不能再拖了，現在東西都準備好了，同誌們，沖啊！明天我們就殺進禁區，把裏麵的黃金統統都搞出來，回到北京後，咱們可都是爺了！貴賓樓，咱們想住就住，一個高興環遊世界也有的是票子！”
第六章 沼澤草原
次日一大早，我們帶著工具，租了四匹馬正式出發了，色達人所說的禁區——死亡穀，就在色達縣西北方一個山頭裏。由於該山頭就在珠日神山附近，而珠日神山是色達人金馬之神，每年藏曆六月初六，穿上華麗的服裝來此轉山（所謂轉神山是指按順時針方向繞著神山走，同時邊走邊念咒的修行方法）、煙祭，揮撒風馬、插立經幡、高喊口號，祝願五穀豐登，祈禱六畜興旺。又碰巧我們出發這日剛好是藏曆六月初六，所以走在前往珠日神山的路上，時常可以看見大隊人馬浩浩蕩蕩擦身而過，他們當中有男有女，有老有少，有僧有俗，有喇嘛也有覺母（尼姑），不同的性別，不同的年齡，有的隻是相同的信仰。
色達縣到死亡穀，看是不遠，一眼就能看到邊，可這段路程我們騎馬卻騎了整整有個把小時，當然其中還有我們初次騎馬不敢騎快的原因了。等我們到了死亡穀的時候，另一邊神山的山腳下早已會聚了許多來自四麵八方朝聖、祭祀的騎手們。我們為了不引起他們的注意，故意在拉長了點距離，東張西望，故作欣賞風景之狀。等他們最後一批人馬都上去之後，直到看不見，我們才打馬直奔死亡穀。
死亡穀的入口是一條荒蕪的山路彎彎曲曲沿著斜坡直通而上，山頭不是很高，微微有點陡，四周並無奇特之處，一切都跟平常山頭沒什麽分別。在山腳下豎立著一塊很顯眼的大石頭上，上麵刻有幾行藏文，不用多說，這些藏文肯定是警告方麵的文字。我們四人拉住馬，我們相互點了下頭，白大率先騎馬帶頭上山了，我們幾個緊跟其後。