“老板，這五塊，給兄弟們隻管上酒菜，不夠，等下再來結帳。”寄奴說說罷了，老板也不會以為真，大凡有錢人家，扔個幾百錢，讓手下們吃喝個飽。但是給的錢，是不能超標的。話說現在農業剛剛走上正途，產品不多，數量少，好在大漢雒陽附近人口也不多，食品價錢不貴。這五塊銀錢足夠十來個兄弟飽食一頓。
吳越製度下，國內物價還是蠻便宜的。來自南方的甘蔗、葡萄蒸餾酒現在基本占了大漢的酒席台麵。主要還是便宜，勁道足。葡萄和甘蔗做酒，一般十來度，吳越是用漸次舔糖法發酵，酒精度數最高到24、5度，再加上簡單蒸餾，一般都是30、40來度的中低度烈酒，比較受大家歡迎。
度數太高的話，喝酒沒了口腹之欲。度數不足，則類似和水一般，沒意思。其實三十到四十五度之間的烈酒才是最合適吃酒席配酒用。
老板看在五塊銀幣麵上，沒有上甘蔗蒸餾的烈酒，而是混合型蒸餾酒，味道類似於後世白蘭地，但是度數稍微低些，三十五六度的樣子。用甘蔗汁和葡萄酒一起發酵的工藝被吳越大王攻克，當然吳越大王也是為了節省糧食想出來的餿辦法。
先用葡萄加3個點的紅糖一起發酵、封缸，等甘蔗成熟後，用甘蔗汁燒煮殺菌後再漸次添入葡萄酒中，甜度不夠時，再添加紅糖，甜度大時添加燒沸滅菌冷卻的山泉水。本質上酒就是糖到乙醇，要的就是乙醇溶液罷了，其他不過就是添加風味。所以有黑心的吳越奸商們按照葡萄汁的濃度，給出了不同檔次的酒。純葡萄汁和添加甘蔗汁或者甘蔗水加紅糖，這個價錢就差開。等發酵充分後混合酒徹底成熟，然後蒸餾，取蒸餾液封缸陳化。現在大兵們就是喝這種三十多度的酒水，菜比較簡單，老板不想麻煩，蔬菜和豬肉一起燉。這年月的好處就是豬肉便宜，盡管大漢朝吃豬肉和狗肉要比五胡後的中國要多一些。可豬肉價錢還是比較便宜的，屬於大眾主要肉食。老板也純屬偷工減料，按照大漢各地奸商燒煮豬肉湯的做法，把豬肉切割成一兩斤大塊，然後放在大鍋內一起煮，要吃蔬菜是再加入蔬菜滾一下。
士兵們無所謂，看著倆夥計用扁擔挑著巨大的木桶進來，都口水欲滴狀。
木桶中是大塊的豬肉，稍有心者會發現是前蹄膀和骨頭多些，老板還是小小黑一把。前蹄膀骨多肉少，後蹄肉多骨少，這年月還沒到骨頭能賣錢的程度。蹄膀已經比五花肉便宜大半，還用的是最便宜的前蹄，這個已經是很次的豬肉湯主料。整段的玉米、牛蒡、山藥、土豆、芋頭，還有漂了很可憐一點點綠葉菜。玉米和土豆是來自吳越，芋頭是來自荊州，煮湯用這些，就是為了吃飽。為了節省鹽，甚至還加入一些鹹筍和鹹肉骨頭。當然也少不了非常鹹的鹹蝦米和鹹菜。
要說這湯是足夠的鮮美，但是按照大漢的標準，是不算什麽的，肉偏少，屬於不上台麵的。士兵們不在乎，直接開始拿出一排象牙小牌。上麵是按照大漢的文武官員職位刻寫，作為酒籌來使喚。
和後世的規矩不同，誰贏誰取一塊肉、或者一勺肉湯加蔬菜或者一杯酒。後世屬於輸的狂喝，不合邏輯。
士兵們圍座一圈，老板給的全部是木碗，巨大的木碗而不是好人家才用得起的瓷碗。也有幾個士兵幹脆用的是瓢，切開的葫蘆當碗用。中間是木勺。這點古代中國做得很好，一起吃飯，也是分開盛的，不會把唾液傳來傳去，杜絕了很多病菌。這個也是中國古代人口恢複比較快的一個有力風俗。圍坐一起的士兵，隻把短刃插在麵前的木砧板上，每個人麵前都有一個木砧板，為的就是割肉用。雙手持的斬馬大刀統統扔在中間，大家都看著，不會被人偷了去。現在一把大刀也是很貴的，小賊偷了去也能換得一、倆月的酒食錢。
剛剛贏了一把的宿長站起來，示意作陪服務的侍女幫忙撈起那切了最大的一塊蹄膀肉。侍女在吳越太上王入政雒陽後漸漸在酒家多起來。可以私聊，可以帶出去，但是在酒家內不準做過頭連累酒家的事。侍女也是賺開心錢，食客吃了開心賞幾個小錢。賣身的不多，大都就是那種陪酒幫忙服務的多。
“別給這廝撈那麽大的，給他最小的骨頭，不能有肉啊！”有人起哄起來。
剛開始，大家都眼睛直直盯著肉呢，沒贏的還惦記著自己能啃上一塊肉食。
侍女笑笑，沒接茬，這都不能得罪啊，玩意發起酒瘋來也不是她能接受的。
夥伴們發現侍女還是很有職業道德，聽從了贏了一把的宿長，準備撈起那最大，肉最好的蹄膀。有黑臉家夥憋悶不住，
“看看，這肉啊，真是好哇！看著就好吃，多像咱們在南洋殺的那個海梅部落那小娘皮的嫩大腿！”
邊上立馬跟風起哄，，“對哇，兄弟你眼真尖。這皮，和那小娘皮的皮一個樣子，燉起來和烤著吃都香啊！”
“就是少倆紅棗！要不就像那軍司馬吃的xiong部肉。”
“哈哈哈，你也發現啊，小妹給找倆紅棗來，給這廝過把癮！”
服務的侍女臉色已經發白，憋著不去想那幫變態吃的人肉，心下默念清心咒。這吳越搞的主神天道教，最缺乏的就是經書和經典，所以吳越大王硬是編撰了n多書名，讓一幫閑酸們去編寫。這還真有這幫家夥的，很多東西真的給補全。我中華真是不缺人才啊。這清心咒就是閑酸們編寫，還譜曲，能唱能吟。其實漢化後的佛教，大半東西也是曆代閑酸們吃飽沒事自己瞎編的，吳越大王隻是先做一步，以天道為框架，已經開始本土宗教進化之路。由於我華夏的社會道德比西夷數百國都要先進，所以這些經書也是按照最先進的社會道德為框架的。
這吳越主神天道宣揚的是自生自省，宣揚生育好處、宣揚窮究萬物、宣揚社會和諧、宣揚君君臣臣父子綱目，儒不是教，但是儒很多東西也給吸收進來。主張大家要練武，要文武相佐，主張要身體力行。要行善、要積德、要扶窮、要幫困，主張血緣關係。反正按照吳越太上王的思路，基本把後世道、佛的主要好處都拿下。至於那種煉丹什麽，吳越主神天道大宗明確說明，這神仙之道是主神上帝選擇你，而不是你自己妄加窺探天道，你不可能通過不當途徑升為神仙。神仙是積德行善和為國家民族做貢獻積累功德後上帝對你的清算，給你的獎賞，是恩賜，凡人隻能接受恩賜，不能討要。
大漢時期是很不待見外族的，基本就是鄙視加蔑視外族，尤其是又窮又懶又壞的草原民族，所以主神天道大宗也向社會輿論屈服。宣揚為華夏民族和國家做的功德能高於某些場合的私德。也就是說你在異族燒殺擄掠被扣掉的功德點數遠遠不及你賺取的為民族國家生存繁榮而獲得的功德。這個基本就是強詞奪理，天道大宗所謂的平等就顯得很虛幻了。
但是國家需要之下，閑酸們拚命解釋其中關節。比如有閑酸文人說了，人畜不同，所以人殺畜，人吃畜，但是並沒有因為人殺畜吃畜而傷陰德。這叫非類無傷，所謂不是同類之間，是不算在內。而天下是華夏最先進的，是頂級人類，次等的蠻族是不能算同類，隻能按照人畜間種算，所以你殺害他們是有罪的，但是為了國家生存和繁榮、為了民族的生存空間而殺害他們是無罪的，因為低等牲畜的要為高等人類讓路。
所以大漢新法中也向這些觀點傾斜，異族不得做大妻，但是兼顧平妻製度，可以做平等地位但需要服從大妻的小妻來。之所以吳越太上王要嚴令改革婚姻製度，就是不想那些做妾的女子像牲畜一樣被買來賣去，被贈送，被虐殺，被吃掉。
反正這個年代大家都有這些汙點，歪理邪說隻要控製得當，現在還是很先進的文明。同化最快的異族能獲得平等地位，所以那些暫時居住在大漢的匈奴、鮮卑、西域胡族們開始新一輪漢語漢音漢服漢禮漢化運動。以胡人出身為鄙，本來像公孫瓚這號已經可以算胡人後代中很反胡的了，現在吳越太上王極力推廣主神上帝天道大宗之下，在新法律的推廣之中，胡人更加走向極端，走向漢化極端，甚至比一般漢人還要漢人樣子。
變態士兵們還在取笑喝酒唱歌，甚至有士兵取出隨身攜帶的吳越十年吳歌金曲來。這個十年金曲是吳越政府編撰，為得就是迅速把山區百越漢化。同時也編撰入很多動聽的山越苗彝等民族歌曲。士兵隨便翻開一頁，按照上麵的譜子就大唱起來，看來平時早就會了。這個金曲是詞曲同時俱全，臨海侯申豔麗功不可沒，直接抄襲後世曲譜，推廣在義務教育中，士兵也是要學習音樂，畢竟年輕力壯的士兵也需要引導，音樂繪畫都是很好的培養性子途徑。
“請大公子萬勿取笑，我吳越鄙陋，士兵們也是圖個樂子。”寄奴起身給公孫康敬酒一杯。
“我先幹了，大公子隨意。”自己卻已經一口悶掉，倒起杯子向公孫康示意。
公孫康苦著臉，這人不能比啊，才喝的米酒，還沒轉過來習慣喝燒酒，隻能抿一口回禮。高度酒不是說推廣就推廣的，沒有契機、沒有時間做鋪墊，不可能一下子打開市場。草原民族本來就沒什麽吃喝，倒是接受快。大漢的公卿豪族們卻沒那麽快接受辣口的燒酒。後世喜歡喝黃酒地區也沒多少喜歡喝白酒的，喜歡喝白酒的也沒多少人馬上喜歡喝洋酒的，其實酒都是好酒，隻是要接受也是需要個過程。中國人後世接受幹紅，也是花了十來年，現在仍然大把的人不喜歡酸酸的幹紅幹白。
樓上更加吵鬧起來，寄奴和公孫康兩人來回說足了無聊的話題。甚至於寄奴答應送給公孫康幾隻馬來貘為止。
“大公子此來做質，太上王並不需要你們做質，需要你們自覺為了大漢新政，做出自己貢獻。”
“這個，我們遼東公孫家一定以太上王和皇帝為尊，絕對不會忤逆不肖。”
“那你們也該做出些實事來，有心誠的實事來。太上王是耳朵軟，心腸硬，可千萬別逼著太上王攛掇皇帝和你們遼東公孫家對抗。這公孫家其實應該要上個台階，老是在這種偏遠地區，沒什麽發展。”
“是麽？”公孫康自然知道這家夥的意思，還不是要居家內遷！
“是啊！遼東公孫，遼東公孫這個詞我說出來就是不好。以後說到公孫，應該就是公孫，而不是遼東公孫。你也知道，這亂世大家自保，沒問題。但是天下歸一，這皇統是大勢，咱們大漢朝還有多少年，你我都不知道。眼下，大漢朝正好好的呢。一派中興之像，皇帝雖然是女流，但也雄心勃勃。再告訴你一個消息。這大皇子開口說話很流利。這皇帝已經又懷上一個，不知道是公主還是小皇子呢。”
“啊？！”公孫康還是拿捏不下，這個真的要放棄麽？“我們公孫家一定聽皇帝的話，這個請大家放心好了。聽說您在南洋平定叛亂，時常打獵，甚至特意去滿是老虎的普利安哥射老虎？”
“是啊，傳言真快哉。我也是路過普利安哥，給我們新設一個郡，水真蠟郡府幫忙去做個公證，免得那些不守法的山野刁民鬧事。順便射殺了幾隻老虎，哈哈，純屬好玩。”寄奴笑著就詳細談起射虎經曆來。
“聽您的話，真的很有意思啊。我遼東隻有猛虎，沒有其它大象犀牛，不如你在那邊好玩。衛演，快快去取我去年射的虎皮給將軍獻上。”
“諾。”吃飯到一半的衛演不得不充當起仆役角色，這個算很對得起寄奴，以家臣做仆役來。
“劉兄，您看看，這虎皮如何？”公孫康洋洋得意。這猛虎還是北方的大隻，這皮張也比寄奴射的要好，至少這毫毛要密實得多。
“好大的猛虎啊。”寄奴手摸上去就舍不得放下，“大公子真英雄也。”大家都愛玩射老虎，當然猩猩相吸起來，這年月貴族最喜歡的就是射獵，當然以射猛獸為佳。這猛獸越是難搞，大家興趣越是高昂。頓時倆大男人互相看的眼神就如同倆山地大猩猩，互相開始別苗頭起來。
“將軍喜歡，隻管拿去。我遼東有的是猛虎，在下再去射些回來便是。”
“那我就橫刀奪愛啦！”寄奴似笑非笑看著公孫康。
“隻管拿去，我公孫康家猛虎皮還有的是。”
“哦！”寄奴趕忙折好猛虎皮子，傳給自己的侍從官，“給我放好，我要去做袍子，聽說北方寒冷，虎皮為禦寒上物。”
“將軍去北方？”公孫康滿心歡喜又跌入無底深淵。
“是啊！皇帝說本家兄弟，又為太上王和大漢出力這麽些年，也該給點好處。但是這大漢呢，大抵都是公卿豪族分了的，沒多餘的地給我家。隻能隨便封了個鮮卑利亞王，說是遼東之北，全部歸小王我哇！哈哈哈哈！”
“欺人太甚！”公孫康其實也老早把主意打到北邊，隻是苦於自己老爹沒有當年之勇，不敢做此。現在大漢來自北方的藥材、皮毛、木材走俏起來，公孫康也暗暗下決心要把爪子伸向北方那些蠻族生活的荒原。這次是在是憋不住了，真實想法突然就這麽破口而出。
寄奴也不以為意，“大公子，聽小王一句。不是以你朋友、獵友說話，是以鮮卑利亞王和你說話。你不了解吳越的潛力，也不了解大漢的實力。隻一偏將，你那遼東就得土崩瓦解。就算強勢如我這一般的小王，要不是母親罩著，我能有這好處麽。我領兵數萬為啥不敢在南洋自立？這天底下，要的東西太多反而不美。你看看春秋以來，多少豪族貴胄灰飛煙滅。咱也要學會知足。你真的想做個藩國藩籬，行，但不是在遼東，小王我能幫你家想辦法搞一個小國，但是絕對別再打不放手遼東的主意。這遼東本來就是大漢劉姓的，小王我也是劉姓宗親，雖然自立做個鮮卑利亞王不想管大漢的屁事，但是你要奪了我家基業，那也是萬萬不行的！”
“你！”公孫康沒有說什麽，很是有無力感，寄奴說得對啊，遣一偏將，你那遼東就得完蛋。
“大公子可知吳越的戰船工時數比你們的戰船少多少麽？”
“這個，確實不知。”
“吳越建造一艘同噸位大小的帆船，船壁比你們的厚實，內部也比你們的好。一艘船用工時數反而隻有你們一半不到。”
“怎麽可能？”公孫康覺得很不可思議了，要是真的話，吳越的實力能建造多少戰艦啊！
“大公子，小王我也不是誆騙你。有些事說出來你還不信。吳越重工的船台，有個所謂最佳建造數量之說，一個船台和配套一旦完成，那也需要大量木材喂的。要是你建造數量達不到，船隻反而更貴。所以吳越重工為了保持最佳狀態，時常要確認生產計劃，要是預定數量下來，還不得不向吳越政府求助，然後政府批準建造一定數量海船以維持重工的最佳建造成本數量質量平衡。真的很難懂是吧！”這個也是寄奴道聽途說，但卻是實事。實事上，後世的船廠也都有這個平衡點，低於一定建造數量，生產線是要虧本的，就是船隻成本也極大提高的。這個原理也是老毛子為啥玩得起幾十年的軍備競賽，其實軍工廠一旦到一定規模後，必須以一定規模生產，達不到這個數量要求，軍工廠也是虧本，國家反而受到拖累。最佳例子就是二戰中美國生產戰機，數量少的時候，資本家要哭，多的時候也不劃算，隻有在最佳區間內才是最好。
“哦，謝謝鮮卑利亞王指教，我會向我父親說明的。”
“你也別固執，這個連坐在大漢已經被局限在及其小的範圍，你父親放不下時，你應該為你公孫家做出正確抉擇，皇帝是不會遷怒你們全家。”
“謝謝您，那您幫忙給太上王說說去，我也好回遼東去說服我父親。”
“簡單，你壓根沒人限製你出入，隻管去好了。我會幫你通告太上王和皇帝。我從南洋回來時，有個數百艘大船的船隊向西洋進發，海麵上全部是船，和草原上馬群一樣，真是壯觀啊！”
“吳越出動那麽多船？”公孫康心思又活絡了。
“九牛一毛耳，吳越不過是出動區區百來艘船探尋西洋各國和航線。吳越這些年每年造船都在上千海船，數千沙船。”寄奴很隨意說說，公孫康已經忍不住要開罵了，有這麽欺負人的麽。
吳越造船節省工時在於統一圖紙、標準化配件、部件和船體，圓鋸的發明大大節省了開木片人工。幾項相加其實做得比遼東海船要好幾倍，但是反而更加便宜。
“哈哈，小妹，讓偶來摸摸，這小手真嫩哦，給哥哥我個痛快。”樓下喝醉的士兵說完摸著侍女的小手，拿起一個象牙板籌碼了，硬塞進侍女小手中。往自己脖子上拉過來，“來，咱爺們不怕死，給個痛快的！砍死老子後，咱們一塊樂去，哥哥給你吃大雞雞。”說完啪得摔地上不動彈。這幫老兵沒幾個省事的，喝醉一大半，好在外把守手的士兵還沒醉，要不寄奴真的出洋相了，帶了一幫酒鬼來勸架，搞笑了。
吳越製度下，國內物價還是蠻便宜的。來自南方的甘蔗、葡萄蒸餾酒現在基本占了大漢的酒席台麵。主要還是便宜，勁道足。葡萄和甘蔗做酒，一般十來度，吳越是用漸次舔糖法發酵，酒精度數最高到24、5度，再加上簡單蒸餾，一般都是30、40來度的中低度烈酒，比較受大家歡迎。
度數太高的話，喝酒沒了口腹之欲。度數不足，則類似和水一般，沒意思。其實三十到四十五度之間的烈酒才是最合適吃酒席配酒用。
老板看在五塊銀幣麵上，沒有上甘蔗蒸餾的烈酒，而是混合型蒸餾酒，味道類似於後世白蘭地，但是度數稍微低些，三十五六度的樣子。用甘蔗汁和葡萄酒一起發酵的工藝被吳越大王攻克，當然吳越大王也是為了節省糧食想出來的餿辦法。
先用葡萄加3個點的紅糖一起發酵、封缸，等甘蔗成熟後，用甘蔗汁燒煮殺菌後再漸次添入葡萄酒中，甜度不夠時，再添加紅糖，甜度大時添加燒沸滅菌冷卻的山泉水。本質上酒就是糖到乙醇，要的就是乙醇溶液罷了，其他不過就是添加風味。所以有黑心的吳越奸商們按照葡萄汁的濃度，給出了不同檔次的酒。純葡萄汁和添加甘蔗汁或者甘蔗水加紅糖，這個價錢就差開。等發酵充分後混合酒徹底成熟，然後蒸餾，取蒸餾液封缸陳化。現在大兵們就是喝這種三十多度的酒水，菜比較簡單，老板不想麻煩，蔬菜和豬肉一起燉。這年月的好處就是豬肉便宜，盡管大漢朝吃豬肉和狗肉要比五胡後的中國要多一些。可豬肉價錢還是比較便宜的，屬於大眾主要肉食。老板也純屬偷工減料，按照大漢各地奸商燒煮豬肉湯的做法，把豬肉切割成一兩斤大塊，然後放在大鍋內一起煮，要吃蔬菜是再加入蔬菜滾一下。
士兵們無所謂，看著倆夥計用扁擔挑著巨大的木桶進來，都口水欲滴狀。
木桶中是大塊的豬肉，稍有心者會發現是前蹄膀和骨頭多些，老板還是小小黑一把。前蹄膀骨多肉少，後蹄肉多骨少，這年月還沒到骨頭能賣錢的程度。蹄膀已經比五花肉便宜大半，還用的是最便宜的前蹄，這個已經是很次的豬肉湯主料。整段的玉米、牛蒡、山藥、土豆、芋頭，還有漂了很可憐一點點綠葉菜。玉米和土豆是來自吳越，芋頭是來自荊州，煮湯用這些，就是為了吃飽。為了節省鹽，甚至還加入一些鹹筍和鹹肉骨頭。當然也少不了非常鹹的鹹蝦米和鹹菜。
要說這湯是足夠的鮮美，但是按照大漢的標準，是不算什麽的，肉偏少，屬於不上台麵的。士兵們不在乎，直接開始拿出一排象牙小牌。上麵是按照大漢的文武官員職位刻寫，作為酒籌來使喚。
和後世的規矩不同，誰贏誰取一塊肉、或者一勺肉湯加蔬菜或者一杯酒。後世屬於輸的狂喝，不合邏輯。
士兵們圍座一圈，老板給的全部是木碗，巨大的木碗而不是好人家才用得起的瓷碗。也有幾個士兵幹脆用的是瓢，切開的葫蘆當碗用。中間是木勺。這點古代中國做得很好，一起吃飯，也是分開盛的，不會把唾液傳來傳去，杜絕了很多病菌。這個也是中國古代人口恢複比較快的一個有力風俗。圍坐一起的士兵，隻把短刃插在麵前的木砧板上，每個人麵前都有一個木砧板，為的就是割肉用。雙手持的斬馬大刀統統扔在中間，大家都看著，不會被人偷了去。現在一把大刀也是很貴的，小賊偷了去也能換得一、倆月的酒食錢。
剛剛贏了一把的宿長站起來，示意作陪服務的侍女幫忙撈起那切了最大的一塊蹄膀肉。侍女在吳越太上王入政雒陽後漸漸在酒家多起來。可以私聊，可以帶出去，但是在酒家內不準做過頭連累酒家的事。侍女也是賺開心錢，食客吃了開心賞幾個小錢。賣身的不多，大都就是那種陪酒幫忙服務的多。
“別給這廝撈那麽大的，給他最小的骨頭，不能有肉啊！”有人起哄起來。
剛開始，大家都眼睛直直盯著肉呢，沒贏的還惦記著自己能啃上一塊肉食。
侍女笑笑，沒接茬，這都不能得罪啊，玩意發起酒瘋來也不是她能接受的。
夥伴們發現侍女還是很有職業道德，聽從了贏了一把的宿長，準備撈起那最大，肉最好的蹄膀。有黑臉家夥憋悶不住，
“看看，這肉啊，真是好哇！看著就好吃，多像咱們在南洋殺的那個海梅部落那小娘皮的嫩大腿！”
邊上立馬跟風起哄，，“對哇，兄弟你眼真尖。這皮，和那小娘皮的皮一個樣子，燉起來和烤著吃都香啊！”
“就是少倆紅棗！要不就像那軍司馬吃的xiong部肉。”
“哈哈哈，你也發現啊，小妹給找倆紅棗來，給這廝過把癮！”
服務的侍女臉色已經發白，憋著不去想那幫變態吃的人肉，心下默念清心咒。這吳越搞的主神天道教，最缺乏的就是經書和經典，所以吳越大王硬是編撰了n多書名，讓一幫閑酸們去編寫。這還真有這幫家夥的，很多東西真的給補全。我中華真是不缺人才啊。這清心咒就是閑酸們編寫，還譜曲，能唱能吟。其實漢化後的佛教，大半東西也是曆代閑酸們吃飽沒事自己瞎編的，吳越大王隻是先做一步，以天道為框架，已經開始本土宗教進化之路。由於我華夏的社會道德比西夷數百國都要先進，所以這些經書也是按照最先進的社會道德為框架的。
這吳越主神天道宣揚的是自生自省，宣揚生育好處、宣揚窮究萬物、宣揚社會和諧、宣揚君君臣臣父子綱目，儒不是教，但是儒很多東西也給吸收進來。主張大家要練武，要文武相佐，主張要身體力行。要行善、要積德、要扶窮、要幫困，主張血緣關係。反正按照吳越太上王的思路，基本把後世道、佛的主要好處都拿下。至於那種煉丹什麽，吳越主神天道大宗明確說明，這神仙之道是主神上帝選擇你，而不是你自己妄加窺探天道，你不可能通過不當途徑升為神仙。神仙是積德行善和為國家民族做貢獻積累功德後上帝對你的清算，給你的獎賞，是恩賜，凡人隻能接受恩賜，不能討要。
大漢時期是很不待見外族的，基本就是鄙視加蔑視外族，尤其是又窮又懶又壞的草原民族，所以主神天道大宗也向社會輿論屈服。宣揚為華夏民族和國家做的功德能高於某些場合的私德。也就是說你在異族燒殺擄掠被扣掉的功德點數遠遠不及你賺取的為民族國家生存繁榮而獲得的功德。這個基本就是強詞奪理，天道大宗所謂的平等就顯得很虛幻了。
但是國家需要之下，閑酸們拚命解釋其中關節。比如有閑酸文人說了，人畜不同，所以人殺畜，人吃畜，但是並沒有因為人殺畜吃畜而傷陰德。這叫非類無傷，所謂不是同類之間，是不算在內。而天下是華夏最先進的，是頂級人類，次等的蠻族是不能算同類，隻能按照人畜間種算，所以你殺害他們是有罪的，但是為了國家生存和繁榮、為了民族的生存空間而殺害他們是無罪的，因為低等牲畜的要為高等人類讓路。
所以大漢新法中也向這些觀點傾斜，異族不得做大妻，但是兼顧平妻製度，可以做平等地位但需要服從大妻的小妻來。之所以吳越太上王要嚴令改革婚姻製度，就是不想那些做妾的女子像牲畜一樣被買來賣去，被贈送，被虐殺，被吃掉。
反正這個年代大家都有這些汙點，歪理邪說隻要控製得當，現在還是很先進的文明。同化最快的異族能獲得平等地位，所以那些暫時居住在大漢的匈奴、鮮卑、西域胡族們開始新一輪漢語漢音漢服漢禮漢化運動。以胡人出身為鄙，本來像公孫瓚這號已經可以算胡人後代中很反胡的了，現在吳越太上王極力推廣主神上帝天道大宗之下，在新法律的推廣之中，胡人更加走向極端，走向漢化極端，甚至比一般漢人還要漢人樣子。
變態士兵們還在取笑喝酒唱歌，甚至有士兵取出隨身攜帶的吳越十年吳歌金曲來。這個十年金曲是吳越政府編撰，為得就是迅速把山區百越漢化。同時也編撰入很多動聽的山越苗彝等民族歌曲。士兵隨便翻開一頁，按照上麵的譜子就大唱起來，看來平時早就會了。這個金曲是詞曲同時俱全，臨海侯申豔麗功不可沒，直接抄襲後世曲譜，推廣在義務教育中，士兵也是要學習音樂，畢竟年輕力壯的士兵也需要引導，音樂繪畫都是很好的培養性子途徑。
“請大公子萬勿取笑，我吳越鄙陋，士兵們也是圖個樂子。”寄奴起身給公孫康敬酒一杯。
“我先幹了，大公子隨意。”自己卻已經一口悶掉，倒起杯子向公孫康示意。
公孫康苦著臉，這人不能比啊，才喝的米酒，還沒轉過來習慣喝燒酒，隻能抿一口回禮。高度酒不是說推廣就推廣的，沒有契機、沒有時間做鋪墊，不可能一下子打開市場。草原民族本來就沒什麽吃喝，倒是接受快。大漢的公卿豪族們卻沒那麽快接受辣口的燒酒。後世喜歡喝黃酒地區也沒多少喜歡喝白酒的，喜歡喝白酒的也沒多少人馬上喜歡喝洋酒的，其實酒都是好酒，隻是要接受也是需要個過程。中國人後世接受幹紅，也是花了十來年，現在仍然大把的人不喜歡酸酸的幹紅幹白。
樓上更加吵鬧起來，寄奴和公孫康兩人來回說足了無聊的話題。甚至於寄奴答應送給公孫康幾隻馬來貘為止。
“大公子此來做質，太上王並不需要你們做質，需要你們自覺為了大漢新政，做出自己貢獻。”
“這個，我們遼東公孫家一定以太上王和皇帝為尊，絕對不會忤逆不肖。”
“那你們也該做出些實事來，有心誠的實事來。太上王是耳朵軟，心腸硬，可千萬別逼著太上王攛掇皇帝和你們遼東公孫家對抗。這公孫家其實應該要上個台階，老是在這種偏遠地區，沒什麽發展。”
“是麽？”公孫康自然知道這家夥的意思，還不是要居家內遷！
“是啊！遼東公孫，遼東公孫這個詞我說出來就是不好。以後說到公孫，應該就是公孫，而不是遼東公孫。你也知道，這亂世大家自保，沒問題。但是天下歸一，這皇統是大勢，咱們大漢朝還有多少年，你我都不知道。眼下，大漢朝正好好的呢。一派中興之像，皇帝雖然是女流，但也雄心勃勃。再告訴你一個消息。這大皇子開口說話很流利。這皇帝已經又懷上一個，不知道是公主還是小皇子呢。”
“啊？！”公孫康還是拿捏不下，這個真的要放棄麽？“我們公孫家一定聽皇帝的話，這個請大家放心好了。聽說您在南洋平定叛亂，時常打獵，甚至特意去滿是老虎的普利安哥射老虎？”
“是啊，傳言真快哉。我也是路過普利安哥，給我們新設一個郡，水真蠟郡府幫忙去做個公證，免得那些不守法的山野刁民鬧事。順便射殺了幾隻老虎，哈哈，純屬好玩。”寄奴笑著就詳細談起射虎經曆來。
“聽您的話，真的很有意思啊。我遼東隻有猛虎，沒有其它大象犀牛，不如你在那邊好玩。衛演，快快去取我去年射的虎皮給將軍獻上。”
“諾。”吃飯到一半的衛演不得不充當起仆役角色，這個算很對得起寄奴，以家臣做仆役來。
“劉兄，您看看，這虎皮如何？”公孫康洋洋得意。這猛虎還是北方的大隻，這皮張也比寄奴射的要好，至少這毫毛要密實得多。
“好大的猛虎啊。”寄奴手摸上去就舍不得放下，“大公子真英雄也。”大家都愛玩射老虎，當然猩猩相吸起來，這年月貴族最喜歡的就是射獵，當然以射猛獸為佳。這猛獸越是難搞，大家興趣越是高昂。頓時倆大男人互相看的眼神就如同倆山地大猩猩，互相開始別苗頭起來。
“將軍喜歡，隻管拿去。我遼東有的是猛虎，在下再去射些回來便是。”
“那我就橫刀奪愛啦！”寄奴似笑非笑看著公孫康。
“隻管拿去，我公孫康家猛虎皮還有的是。”
“哦！”寄奴趕忙折好猛虎皮子，傳給自己的侍從官，“給我放好，我要去做袍子，聽說北方寒冷，虎皮為禦寒上物。”
“將軍去北方？”公孫康滿心歡喜又跌入無底深淵。
“是啊！皇帝說本家兄弟，又為太上王和大漢出力這麽些年，也該給點好處。但是這大漢呢，大抵都是公卿豪族分了的，沒多餘的地給我家。隻能隨便封了個鮮卑利亞王，說是遼東之北，全部歸小王我哇！哈哈哈哈！”
“欺人太甚！”公孫康其實也老早把主意打到北邊，隻是苦於自己老爹沒有當年之勇，不敢做此。現在大漢來自北方的藥材、皮毛、木材走俏起來，公孫康也暗暗下決心要把爪子伸向北方那些蠻族生活的荒原。這次是在是憋不住了，真實想法突然就這麽破口而出。
寄奴也不以為意，“大公子，聽小王一句。不是以你朋友、獵友說話，是以鮮卑利亞王和你說話。你不了解吳越的潛力，也不了解大漢的實力。隻一偏將，你那遼東就得土崩瓦解。就算強勢如我這一般的小王，要不是母親罩著，我能有這好處麽。我領兵數萬為啥不敢在南洋自立？這天底下，要的東西太多反而不美。你看看春秋以來，多少豪族貴胄灰飛煙滅。咱也要學會知足。你真的想做個藩國藩籬，行，但不是在遼東，小王我能幫你家想辦法搞一個小國，但是絕對別再打不放手遼東的主意。這遼東本來就是大漢劉姓的，小王我也是劉姓宗親，雖然自立做個鮮卑利亞王不想管大漢的屁事，但是你要奪了我家基業，那也是萬萬不行的！”
“你！”公孫康沒有說什麽，很是有無力感，寄奴說得對啊，遣一偏將，你那遼東就得完蛋。
“大公子可知吳越的戰船工時數比你們的戰船少多少麽？”
“這個，確實不知。”
“吳越建造一艘同噸位大小的帆船，船壁比你們的厚實，內部也比你們的好。一艘船用工時數反而隻有你們一半不到。”
“怎麽可能？”公孫康覺得很不可思議了，要是真的話，吳越的實力能建造多少戰艦啊！
“大公子，小王我也不是誆騙你。有些事說出來你還不信。吳越重工的船台，有個所謂最佳建造數量之說，一個船台和配套一旦完成，那也需要大量木材喂的。要是你建造數量達不到，船隻反而更貴。所以吳越重工為了保持最佳狀態，時常要確認生產計劃，要是預定數量下來，還不得不向吳越政府求助，然後政府批準建造一定數量海船以維持重工的最佳建造成本數量質量平衡。真的很難懂是吧！”這個也是寄奴道聽途說，但卻是實事。實事上，後世的船廠也都有這個平衡點，低於一定建造數量，生產線是要虧本的，就是船隻成本也極大提高的。這個原理也是老毛子為啥玩得起幾十年的軍備競賽，其實軍工廠一旦到一定規模後，必須以一定規模生產，達不到這個數量要求，軍工廠也是虧本，國家反而受到拖累。最佳例子就是二戰中美國生產戰機，數量少的時候，資本家要哭，多的時候也不劃算，隻有在最佳區間內才是最好。
“哦，謝謝鮮卑利亞王指教，我會向我父親說明的。”
“你也別固執，這個連坐在大漢已經被局限在及其小的範圍，你父親放不下時，你應該為你公孫家做出正確抉擇，皇帝是不會遷怒你們全家。”
“謝謝您，那您幫忙給太上王說說去，我也好回遼東去說服我父親。”
“簡單，你壓根沒人限製你出入，隻管去好了。我會幫你通告太上王和皇帝。我從南洋回來時，有個數百艘大船的船隊向西洋進發，海麵上全部是船，和草原上馬群一樣，真是壯觀啊！”
“吳越出動那麽多船？”公孫康心思又活絡了。
“九牛一毛耳，吳越不過是出動區區百來艘船探尋西洋各國和航線。吳越這些年每年造船都在上千海船，數千沙船。”寄奴很隨意說說，公孫康已經忍不住要開罵了，有這麽欺負人的麽。
吳越造船節省工時在於統一圖紙、標準化配件、部件和船體，圓鋸的發明大大節省了開木片人工。幾項相加其實做得比遼東海船要好幾倍，但是反而更加便宜。
“哈哈，小妹，讓偶來摸摸，這小手真嫩哦，給哥哥我個痛快。”樓下喝醉的士兵說完摸著侍女的小手，拿起一個象牙板籌碼了，硬塞進侍女小手中。往自己脖子上拉過來，“來，咱爺們不怕死，給個痛快的！砍死老子後，咱們一塊樂去，哥哥給你吃大雞雞。”說完啪得摔地上不動彈。這幫老兵沒幾個省事的，喝醉一大半，好在外把守手的士兵還沒醉，要不寄奴真的出洋相了，帶了一幫酒鬼來勸架，搞笑了。