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（紅樓同人）嬌女迎春 作者：無法忘記的遺憾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
實際死了多少，不得而知，但是，楊皇後進宮的第三年，大晉王朝終於得到了確切的消息，南洋進獻鴉片的諸國終於被踏平，罌粟田全部被毀。
皇帝慎重其事地舉行了祭天，謁太廟，告祭孝宗皇帝的亡魂。
他終於為父親報仇了。
大晉王朝的國法裏麵也規定了，種植罌粟，為違法，而且還是足夠死罪的刑法，就是年過八十也不得免罪！
後記·番外
那年， 賈寶玉離家之後， 就沒有回去。他隻是因為賈母才留下來的， 賈母死了，他自然就沒有必要繼續留下來。
可是離開賈家之後， 他才發現， 孤身一個人在這個世界有多難。最重要的是， 他身上沒有戶籍，因此，他曾經一度被人當成了逃奴，又因為模樣生得好，加上那綺羅叢富貴窩裏麵養出來的氣質， 還被人抓去做了孌童……
直到那個時候， 他才知道，原來有些事情並不是風雅，而是痛苦。可是那個時候，已經晚了。後悔當年早早地離家， 已經太遲。
如果說少年時期的他是嬌生慣養、不識人間疾苦的公子哥兒的話，那麽， 青年時期的他用自己的人生明白了這個世界真正殘酷的一麵。
賈寶玉在那家人家家裏並沒有呆到年老色衰的時候，因為很多好南風之人，會憐惜的，是那些身嬌體軟的少年， 跟他這樣的青年則往往會承受不必要的苦楚。終於，有一天， 賈寶玉宛如一個玩壞了的娃娃一般，被丟到了亂墳崗裏。
也許賈寶玉真的是石頭變的，受了那麽重的傷，依舊掙紮著活了下來。
他爬出了亂墳崗，被一個路過的老和尚撿了去，然後就在那座破廟裏麵落了腳。
老和尚教會了賈寶玉很多東西，洗衣服、做飯、打掃房間，當然，還有一點粗淺的醫術……而賈寶玉呢，雖然別的不會，但是經過這麽多事情之後，他的手竟然沒有壞，加上當年被賈政逼著練出來的好字，竟然靠著抄書和粗淺的醫術，每個月也能夠拿一二兩銀子外加從周邊的村民那裏弄一點蔬菜瓜果口糧。
住在破廟裏麵，每個月抄寫他曾經最厭惡的四書五經，這種生活，竟然讓他感到了久違的溫暖。而教村民家的孩子認幾個字，教一點加減乘除的算術基礎，也讓他得到了村民到了感激。
他就這樣在這個閉塞的小山村裏安頓了下來。
賈寶玉不是不思念父母家人，可是現在的他，哪裏有這個臉麵回去呢
賈寶玉這輩子就這樣了。他一年年老去，靠著抄書，過了一段還算不錯的日子，隻是到了老年的時候，忽然，這精刻的書籍忽然變得非常便宜。據說是太後娘娘的德政。
賈寶玉這才從裏正的口中知道，原來他的二姐姐已經做了皇太後很多年。
不過，那個時候，他已經很老了，就跟當年他劉姥姥差不多，已經不能教導村裏的孩子們了，而村子裏的孩子們也去了正經的學堂。不過，村人們記得他的好處，時不時地會去看他，而他中年時期靠著抄書也攢下了一點錢，省著點花，日子倒是不難捱。
賈寶玉是在一個冬天過世的。他還記得，那座破廟已經很破了，他手裏的銀錢也結餘不多，因此，破廟除了他自己的房間，別的地方破的破、塌的塌，已經很不成樣子了，而他，也過了好幾個月的數著米粒熬粥的日子。會在冬天死去，賈寶玉一點都不意外。
他這一輩子，顯赫過，落拓過，遭罪過，安生過，人世間的辛酸苦辣，他都嚐了個遍，也許，這就是人生吧。
賈寶玉是在這種心態下辭世的。
他也知道自己必死無疑，因為那一年的冬天特別冷，他已經拿不出錢來翻新自己的棉襖，隻能在那些破棉絮中摻雜了許多蘆花，他也老了，沒能拾夠足夠的柴火，村子裏的孩子也久不來了，所以，對於這一天，他早有心理準備。
賈寶玉沒有想到的是，自己竟然還能有睜開眼睛的那一天！
是的，再度睜開眼睛的時候，賈寶玉有好一陣子沒有反應過來。他發現，自己正坐在池塘的邊上，池塘應該是用磚砌的，外麵包了瓷磚，池塘呈圓形，中間是噴泉。這會兒，他身後的噴泉轟鳴，把池水送到兩丈多高的地方，周圍還有一圈小噴泉，那出來的水，竟然是會變換方向的！
有那麽一瞬間，賈寶玉還以為自己來到了神仙的仙境，就跟他還是個孩子的時候去過的太虛幻境一樣。
可是這裏有跟太虛幻境不同，這裏有很多人，隻不過這些來去匆匆，身上的衣裳也非常古怪。
就在賈寶玉在琢磨著要不要找個人問一問的時候，忽然，前方巨大的高樓的外牆上有人在說話，那聲音清楚地傳到了他的耳朵裏麵。
賈寶玉還在納悶，那個外牆上為什麽會有人的時候，他聽到那外牆上的三個人道：
——大家好，歡迎走進戲說歷史，我是主持人柯昱，我們今天要來說一說在我們大晉的歷史上一個非常特殊的時代，文昭時代。
賈寶玉立刻發現，那三個人的下方，出現了三個名字，從左到右分別是：柯昱、趙啟祥、謝穎。
其中，謝穎是三人中唯一的女性，穿著華麗的齊胸襦裙，梳著漂亮的垂髫，戴著精美的首飾。
——【謝穎】啊，趙老師，我記得歐羅巴，尤其是英吉利那邊，有伊莉莎白女王的榮光時代，有維多利亞女王的維多利亞時代，可是在我們東方，在很長一段時間裏麵並沒有文昭時代的說法。
——【趙啟祥】是這樣的。實際上，文昭時代這個說法大約是在一個甲子前才有人提出來，而且還是小範圍裏的說法，受眾也不多。但是，近年來，伴隨著自媒體時代的到來，認為文昭時代的說法更加合理的群眾也越來越多，因此，朝廷經過詳細地討論之後，禮部在日前才下達了正式的文件，把以前的孝睿中興改成了文昭時代。
賈寶玉的眼睛好使，立刻注意到，下麵的字幕迅速的滑過：孝，即孝宗皇帝陛下，而睿，即睿宗皇帝陛下，這兩位陛下一個是文昭皇後的丈夫，一個是文昭皇後的兒子。
——【柯昱】實際上，孝睿中興這種說法，一直以來，就有很多史學家認為，這種說法是不準確的。首先，孝宗陛下並不是一個非常有能力又手段高超的君王。他的行事有些死板，而且手段也偏於簡單粗暴，雖然早期的資料裏麵說他是個冷麵閻王，其實他得到這個外號的原因，也不過是因為他催繳虧空的時候表現得非常強硬。論真正的政治手腕，他是遠遠不如他的父親仁宗陛下的。
——【趙啟祥】的確，這也是皇室公認的。孝宗皇帝陛下執政的手腕遠遠不如仁宗陛下，因此，在他登基後的第一個十年，前朝的大權基本上就是被仁宗陛下牢牢地掌握在手裏。而孝宗陛下呢？不客氣一點，就是一個人形圖章。這也是為什麽最初的時候有人堅持這個時代應該被稱為仁睿中興而不是孝睿中興。
——【謝穎】可事實證明，孝宗陛下不過是手腕不及仁宗陛下，而且被孝道給束縛了。實際上，孝宗陛下在眼界和氣量上遠遠超過了仁宗陛下。文昭皇後就是最好的證明。換成別的皇帝，是絕對不會那麽容忍文昭皇後的。畢竟，從武則天之後，華夏對女性統治者的忌憚可不是一般的高。相反，仁宗陛下雖然自己選了仁宗為廟號，可是無論是逼湣太子義忠親王自裁，還是後來拿兒子們煉龍蠱的行為，都跟這個廟號相悖。比起仁宗陛下，也許孝宗陛下更適合稱仁。
皇帝慎重其事地舉行了祭天，謁太廟，告祭孝宗皇帝的亡魂。
他終於為父親報仇了。
大晉王朝的國法裏麵也規定了，種植罌粟，為違法，而且還是足夠死罪的刑法，就是年過八十也不得免罪！
後記·番外
那年， 賈寶玉離家之後， 就沒有回去。他隻是因為賈母才留下來的， 賈母死了，他自然就沒有必要繼續留下來。
可是離開賈家之後， 他才發現， 孤身一個人在這個世界有多難。最重要的是， 他身上沒有戶籍，因此，他曾經一度被人當成了逃奴，又因為模樣生得好，加上那綺羅叢富貴窩裏麵養出來的氣質， 還被人抓去做了孌童……
直到那個時候， 他才知道，原來有些事情並不是風雅，而是痛苦。可是那個時候，已經晚了。後悔當年早早地離家， 已經太遲。
如果說少年時期的他是嬌生慣養、不識人間疾苦的公子哥兒的話，那麽， 青年時期的他用自己的人生明白了這個世界真正殘酷的一麵。
賈寶玉在那家人家家裏並沒有呆到年老色衰的時候，因為很多好南風之人，會憐惜的，是那些身嬌體軟的少年， 跟他這樣的青年則往往會承受不必要的苦楚。終於，有一天， 賈寶玉宛如一個玩壞了的娃娃一般，被丟到了亂墳崗裏。
也許賈寶玉真的是石頭變的，受了那麽重的傷，依舊掙紮著活了下來。
他爬出了亂墳崗，被一個路過的老和尚撿了去，然後就在那座破廟裏麵落了腳。
老和尚教會了賈寶玉很多東西，洗衣服、做飯、打掃房間，當然，還有一點粗淺的醫術……而賈寶玉呢，雖然別的不會，但是經過這麽多事情之後，他的手竟然沒有壞，加上當年被賈政逼著練出來的好字，竟然靠著抄書和粗淺的醫術，每個月也能夠拿一二兩銀子外加從周邊的村民那裏弄一點蔬菜瓜果口糧。
住在破廟裏麵，每個月抄寫他曾經最厭惡的四書五經，這種生活，竟然讓他感到了久違的溫暖。而教村民家的孩子認幾個字，教一點加減乘除的算術基礎，也讓他得到了村民到了感激。
他就這樣在這個閉塞的小山村裏安頓了下來。
賈寶玉不是不思念父母家人，可是現在的他，哪裏有這個臉麵回去呢
賈寶玉這輩子就這樣了。他一年年老去，靠著抄書，過了一段還算不錯的日子，隻是到了老年的時候，忽然，這精刻的書籍忽然變得非常便宜。據說是太後娘娘的德政。
賈寶玉這才從裏正的口中知道，原來他的二姐姐已經做了皇太後很多年。
不過，那個時候，他已經很老了，就跟當年他劉姥姥差不多，已經不能教導村裏的孩子們了，而村子裏的孩子們也去了正經的學堂。不過，村人們記得他的好處，時不時地會去看他，而他中年時期靠著抄書也攢下了一點錢，省著點花，日子倒是不難捱。
賈寶玉是在一個冬天過世的。他還記得，那座破廟已經很破了，他手裏的銀錢也結餘不多，因此，破廟除了他自己的房間，別的地方破的破、塌的塌，已經很不成樣子了，而他，也過了好幾個月的數著米粒熬粥的日子。會在冬天死去，賈寶玉一點都不意外。
他這一輩子，顯赫過，落拓過，遭罪過，安生過，人世間的辛酸苦辣，他都嚐了個遍，也許，這就是人生吧。
賈寶玉是在這種心態下辭世的。
他也知道自己必死無疑，因為那一年的冬天特別冷，他已經拿不出錢來翻新自己的棉襖，隻能在那些破棉絮中摻雜了許多蘆花，他也老了，沒能拾夠足夠的柴火，村子裏的孩子也久不來了，所以，對於這一天，他早有心理準備。
賈寶玉沒有想到的是，自己竟然還能有睜開眼睛的那一天！
是的，再度睜開眼睛的時候，賈寶玉有好一陣子沒有反應過來。他發現，自己正坐在池塘的邊上，池塘應該是用磚砌的，外麵包了瓷磚，池塘呈圓形，中間是噴泉。這會兒，他身後的噴泉轟鳴，把池水送到兩丈多高的地方，周圍還有一圈小噴泉，那出來的水，竟然是會變換方向的！
有那麽一瞬間，賈寶玉還以為自己來到了神仙的仙境，就跟他還是個孩子的時候去過的太虛幻境一樣。
可是這裏有跟太虛幻境不同，這裏有很多人，隻不過這些來去匆匆，身上的衣裳也非常古怪。
就在賈寶玉在琢磨著要不要找個人問一問的時候，忽然，前方巨大的高樓的外牆上有人在說話，那聲音清楚地傳到了他的耳朵裏麵。
賈寶玉還在納悶，那個外牆上為什麽會有人的時候，他聽到那外牆上的三個人道：
——大家好，歡迎走進戲說歷史，我是主持人柯昱，我們今天要來說一說在我們大晉的歷史上一個非常特殊的時代，文昭時代。
賈寶玉立刻發現，那三個人的下方，出現了三個名字，從左到右分別是：柯昱、趙啟祥、謝穎。
其中，謝穎是三人中唯一的女性，穿著華麗的齊胸襦裙，梳著漂亮的垂髫，戴著精美的首飾。
——【謝穎】啊，趙老師，我記得歐羅巴，尤其是英吉利那邊，有伊莉莎白女王的榮光時代，有維多利亞女王的維多利亞時代，可是在我們東方，在很長一段時間裏麵並沒有文昭時代的說法。
——【趙啟祥】是這樣的。實際上，文昭時代這個說法大約是在一個甲子前才有人提出來，而且還是小範圍裏的說法，受眾也不多。但是，近年來，伴隨著自媒體時代的到來，認為文昭時代的說法更加合理的群眾也越來越多，因此，朝廷經過詳細地討論之後，禮部在日前才下達了正式的文件，把以前的孝睿中興改成了文昭時代。
賈寶玉的眼睛好使，立刻注意到，下麵的字幕迅速的滑過：孝，即孝宗皇帝陛下，而睿，即睿宗皇帝陛下，這兩位陛下一個是文昭皇後的丈夫，一個是文昭皇後的兒子。
——【柯昱】實際上，孝睿中興這種說法，一直以來，就有很多史學家認為，這種說法是不準確的。首先，孝宗陛下並不是一個非常有能力又手段高超的君王。他的行事有些死板，而且手段也偏於簡單粗暴，雖然早期的資料裏麵說他是個冷麵閻王，其實他得到這個外號的原因，也不過是因為他催繳虧空的時候表現得非常強硬。論真正的政治手腕，他是遠遠不如他的父親仁宗陛下的。
——【趙啟祥】的確，這也是皇室公認的。孝宗皇帝陛下執政的手腕遠遠不如仁宗陛下，因此，在他登基後的第一個十年，前朝的大權基本上就是被仁宗陛下牢牢地掌握在手裏。而孝宗陛下呢？不客氣一點，就是一個人形圖章。這也是為什麽最初的時候有人堅持這個時代應該被稱為仁睿中興而不是孝睿中興。
——【謝穎】可事實證明，孝宗陛下不過是手腕不及仁宗陛下，而且被孝道給束縛了。實際上，孝宗陛下在眼界和氣量上遠遠超過了仁宗陛下。文昭皇後就是最好的證明。換成別的皇帝，是絕對不會那麽容忍文昭皇後的。畢竟，從武則天之後，華夏對女性統治者的忌憚可不是一般的高。相反，仁宗陛下雖然自己選了仁宗為廟號，可是無論是逼湣太子義忠親王自裁，還是後來拿兒子們煉龍蠱的行為，都跟這個廟號相悖。比起仁宗陛下，也許孝宗陛下更適合稱仁。