看起來，不僅僅是因為美咲小姐幫忙說項，還跟他是男子有關。因為他們這一家族需要的是女性的神子，所以，身為男子，藤原老師的重要性就大大降低了。也許，在諸神看來，作為男性，藤原老師本來就隻有繁衍子嗣這一個用途。
這麽一想，都不知道要慶幸還是同情藤原老師了。
會這麽想的，顯然不止和穀義高一個。相反，幾乎在場的每一個棋士都想到了。
和穀義高道：“藤原老師，照這麽說，既然繼承的血統不同，那麽，藤原小姐跟夏目並不是親戚嘍?可是我有聽到藤原小姐叫夏目君尼醬。”
“是的。如果隻是從血緣上來說，他們二人的血統在遠古時代就分開了。甚至，連是不是遠親，都要打一個問號。但是，這是常世，也就是人間世的標準。按照神道的標準，無論血脈間隔得多遠，隻要他們一個繼承了天照大禦神的血脈一個繼承了月讀神命的血脈，隻要他們都通過了考驗，正式成為巫覡，他們就是兄妹，也是同伴，日後，還有可能是伴侶。就跟，當初的伊邪納岐命和黃泉津大神一樣。”
黃泉津大神也就是伊邪那美命，在神話傳說中，她就是伊邪納岐命的妹妹，也是對方的妻子。
“可，可是，如果是這樣的話，那，那讓夏目君八原，是，是不是不大方便?”
藤原滋結結巴巴地問道。
畢竟，八原那邊是鄉村，不像東京，這邊可是國際化的大都市。
“沒有關係啊。作為小妖怪，朧車們應該很樂意為巫覡們服務，因為他們也害怕被瘴氣和邪氣侵染。而陰陽術中，有很多能迅速往返於八原和東京。也許對才成為見習巫覡的夏目君還有點難度，但是，對於美咲來說，完全不是問題。就是夏目不能常來東京，美咲也可以去看八原看他。就是，希望兩位到時候見到的話，不要太過驚訝。”
藤原滋和妻子塔子還能如何?他們也隻有點頭的份兒。’
不過，因為美咲和夏目貴誌都不在家的緣故，他們也少不得在藤原宅多留兩天。
然後，他們就得到了和泉守兼定等刀劍付喪神們的全方位服務和討好。
沒辦法，誰讓日後他們的主殿夏目貴誌要寄養在藤原夫婦家裏呢?每一振刀劍付喪神其實都是主控，為了夏目貴誌未來能一切順利，需要討好藤原夫婦的時候，他們絕對不會偷懶。
這也讓藤原夫婦和一眾棋士們再次意識到，巫覡，這個身份的份量。
能讓這些貴公子一般的人物低下頭顱殷勤侍奉，除了神道的原因，想來也不會有別的緣故了。
第90章
藤原滋和藤原塔子夫婦原本以為，他們在佐為這裏住上兩天, 等美咲和夏目貴誌回來接走夏目貴誌就可以了。他們怎麽會想到, 竟然有一天!他們會見到當代的菊右衛門!
日本人好茶。
日本人有自己的茶道。
就是沒有精研過茶道的普通日本人, 家裏也會常備配套的茶具。
也就是因為這種文化，就是對陶藝再不敢興趣的日本人, 也知道菊右衛門這個頭銜!
那是一代隻有一位的、全日本公認的最優秀的陶藝大師才能夠擁有的頭銜!
菊右衛門，就跟棋聖這個頭銜一樣，輕易不會與人, 一旦給了某人, 就會一直跟著這個人, 直到此人亡故。
巧的是，藤原滋正好更喜歡陶藝一點。
至於菊右衛門為什麽會來藤原宅, 原因也隻有一個, 那就是親眼看看即將收養夏目貴誌的藤原夫婦。如果這兩個人無法讓他滿意的話, 他不介意動用自己的影響力, 從藤原夫婦手裏劫人，大不了, 大不了他藉口年紀大了, 把家搬到八原去!
事實也證明, 在看到藤原夫婦的第一眼, 老人就安了心。
美咲的選擇, 果然沒錯。這對夫婦果然是好的。
老人拿出了禮物，一套他親手做的茶具。
藤原滋那是受寵若驚啊。
要知道，早在十年前, 老人製作的茶杯，一隻就要一千萬!更別說，一整套!
可對於當代菊右衛門土屋萬吉來說，不過是區區一套茶具而已。他親手做了，送給藤原夫婦，希望他們對夏目貴誌好一點，這本來就理所當然。
誰讓他跟當年的夏目玲子有緣呢?誰讓當初的夏目玲子把他的刀劍們養得很好呢?如果不是後來的審神者不行，他的刀也不會隻剩下堀川國廣和壓切長穀部兩振。堀川國廣也就算了，壓切長穀部的數值雖然不錯，可是在打刀之中並不算頂尖，一般的審神者，追求天下五劍，追求稀有刀，追求極化短刀，又有幾個有富餘的能力或者是資源，把壓切長穀部也一起極化了?
就是因為清楚，所以土屋萬吉十分感激夏目玲子，自然也願意多照顧一些夏目玲子的外孫。
問題是，土屋萬吉覺得尋常，可是藤原滋夫婦卻覺得不尋常啊~!
誰會想到，昔年在八原被當成怪人的夏目玲子竟然還有土屋萬吉這樣的“親友”呢?實在是太震撼了!
藤原滋相信，如果不是因為因緣的緣故，絕對輪不到自己收留夏目貴誌!
因為，以土屋萬吉的菊右衛門之名，他隻要開口，夏目貴誌妥妥的，是對方的養子。
同樣，若是等到明年，佐為在棋壇上的名頭被打響了，他如果說，夏目貴誌是他的弟弟，他們夫婦二人也絕對爭不過佐為。
這麽一想，都不知道要慶幸還是同情藤原老師了。
會這麽想的，顯然不止和穀義高一個。相反，幾乎在場的每一個棋士都想到了。
和穀義高道：“藤原老師，照這麽說，既然繼承的血統不同，那麽，藤原小姐跟夏目並不是親戚嘍?可是我有聽到藤原小姐叫夏目君尼醬。”
“是的。如果隻是從血緣上來說，他們二人的血統在遠古時代就分開了。甚至，連是不是遠親，都要打一個問號。但是，這是常世，也就是人間世的標準。按照神道的標準，無論血脈間隔得多遠，隻要他們一個繼承了天照大禦神的血脈一個繼承了月讀神命的血脈，隻要他們都通過了考驗，正式成為巫覡，他們就是兄妹，也是同伴，日後，還有可能是伴侶。就跟，當初的伊邪納岐命和黃泉津大神一樣。”
黃泉津大神也就是伊邪那美命，在神話傳說中，她就是伊邪納岐命的妹妹，也是對方的妻子。
“可，可是，如果是這樣的話，那，那讓夏目君八原，是，是不是不大方便?”
藤原滋結結巴巴地問道。
畢竟，八原那邊是鄉村，不像東京，這邊可是國際化的大都市。
“沒有關係啊。作為小妖怪，朧車們應該很樂意為巫覡們服務，因為他們也害怕被瘴氣和邪氣侵染。而陰陽術中，有很多能迅速往返於八原和東京。也許對才成為見習巫覡的夏目君還有點難度，但是，對於美咲來說，完全不是問題。就是夏目不能常來東京，美咲也可以去看八原看他。就是，希望兩位到時候見到的話，不要太過驚訝。”
藤原滋和妻子塔子還能如何?他們也隻有點頭的份兒。’
不過，因為美咲和夏目貴誌都不在家的緣故，他們也少不得在藤原宅多留兩天。
然後，他們就得到了和泉守兼定等刀劍付喪神們的全方位服務和討好。
沒辦法，誰讓日後他們的主殿夏目貴誌要寄養在藤原夫婦家裏呢?每一振刀劍付喪神其實都是主控，為了夏目貴誌未來能一切順利，需要討好藤原夫婦的時候，他們絕對不會偷懶。
這也讓藤原夫婦和一眾棋士們再次意識到，巫覡，這個身份的份量。
能讓這些貴公子一般的人物低下頭顱殷勤侍奉，除了神道的原因，想來也不會有別的緣故了。
第90章
藤原滋和藤原塔子夫婦原本以為，他們在佐為這裏住上兩天, 等美咲和夏目貴誌回來接走夏目貴誌就可以了。他們怎麽會想到, 竟然有一天!他們會見到當代的菊右衛門!
日本人好茶。
日本人有自己的茶道。
就是沒有精研過茶道的普通日本人, 家裏也會常備配套的茶具。
也就是因為這種文化，就是對陶藝再不敢興趣的日本人, 也知道菊右衛門這個頭銜!
那是一代隻有一位的、全日本公認的最優秀的陶藝大師才能夠擁有的頭銜!
菊右衛門，就跟棋聖這個頭銜一樣，輕易不會與人, 一旦給了某人, 就會一直跟著這個人, 直到此人亡故。
巧的是，藤原滋正好更喜歡陶藝一點。
至於菊右衛門為什麽會來藤原宅, 原因也隻有一個, 那就是親眼看看即將收養夏目貴誌的藤原夫婦。如果這兩個人無法讓他滿意的話, 他不介意動用自己的影響力, 從藤原夫婦手裏劫人，大不了, 大不了他藉口年紀大了, 把家搬到八原去!
事實也證明, 在看到藤原夫婦的第一眼, 老人就安了心。
美咲的選擇, 果然沒錯。這對夫婦果然是好的。
老人拿出了禮物，一套他親手做的茶具。
藤原滋那是受寵若驚啊。
要知道，早在十年前, 老人製作的茶杯，一隻就要一千萬!更別說，一整套!
可對於當代菊右衛門土屋萬吉來說，不過是區區一套茶具而已。他親手做了，送給藤原夫婦，希望他們對夏目貴誌好一點，這本來就理所當然。
誰讓他跟當年的夏目玲子有緣呢?誰讓當初的夏目玲子把他的刀劍們養得很好呢?如果不是後來的審神者不行，他的刀也不會隻剩下堀川國廣和壓切長穀部兩振。堀川國廣也就算了，壓切長穀部的數值雖然不錯，可是在打刀之中並不算頂尖，一般的審神者，追求天下五劍，追求稀有刀，追求極化短刀，又有幾個有富餘的能力或者是資源，把壓切長穀部也一起極化了?
就是因為清楚，所以土屋萬吉十分感激夏目玲子，自然也願意多照顧一些夏目玲子的外孫。
問題是，土屋萬吉覺得尋常，可是藤原滋夫婦卻覺得不尋常啊~!
誰會想到，昔年在八原被當成怪人的夏目玲子竟然還有土屋萬吉這樣的“親友”呢?實在是太震撼了!
藤原滋相信，如果不是因為因緣的緣故，絕對輪不到自己收留夏目貴誌!
因為，以土屋萬吉的菊右衛門之名，他隻要開口，夏目貴誌妥妥的，是對方的養子。
同樣，若是等到明年，佐為在棋壇上的名頭被打響了，他如果說，夏目貴誌是他的弟弟，他們夫婦二人也絕對爭不過佐為。