第一百一十章 五帝


    而隨著這些部落當中眾人的來回走動,連黃帝都驚動了,那黃帝一問才得知是倉頡的事,那黃帝原本就對於那文字的事情放心不下,於是帶領手下也來到了那倉頡那裏,看到倉頡的模樣,黃帝有些吃驚,但是看到倉頡的模樣,黃帝開始是不願打擾,隻是在旁觀看,後來卻是被倉頡的狂態給嚇著了,腦門上顯出不少冷汗。www.tsxsw.com盡管如此,那黃帝也是跟隨廣成子修行過的,心中卻知這種狀態非常難得,雖然類型不同,但是確實是修行者夢寐以求的狀態,應該已經到了出成果的時候,所以黃帝隻能忍住,免得打擾了倉頡。過了三個日夜,倉頡忽然將手中樹枝一拋,淚流滿麵,哈大笑起來。造字有益於人類文明的傳播,有益於人類的發展進步,可謂功德無量;然而有了文字之後,人類的進步將不會中斷,即使因為某些原因,人類社會可能停滯,甚至是暫時性的後退。但總體來說人類的進步不會改變,可是也正因為文字的出現,必將泄盡天地之秘,假以時日洪荒天地隻怕再無秘密可言,而別的物種在人類的幹擾下,必將永遠失去成為天地主角的機會,所以造字又是一狀最大的逆天之舉。既然是最大的逆天之舉,自然會將下最強的滅絕天劫;似乎是一瞬,天空已然陰雲密布,雷鳴電閃,一團團無上劫火聚集起來,形成一條條紫色的電蛇,在虛空中穿梭不已。看到如此情況黃帝雖然理解倉頡的心情,此時也顧不得許多了,連忙讓眾人散開,跑到近前抓住倉頡的衣領,駕上馬車便走,直到遠離了人類聚居的地方,這才停下。而那倉頡仍然處於癲狂之中,隻是大笑已經變成了慘笑,如果沒人理會,恐怕用不著天降神雷,自己便要笑死了,畢竟倉頡在造字過程中三日夜不得停歇,耗費了太多的心血與精力,“倉頡造字,泄盡天地之秘”豈是常人可為的!


    這時一位身著紫金道袍的仙人突然出現,如果那倉頡還是清醒的話,那倉頡就會發現這仙人和在夢中教自己那會意、形聲之法的仙人一模一樣,隻聽這仙人大聲朝倉頡喝道:“天劫將至,汝還不速速醒來?”這時倉頡才清醒過來,原來是那仙人用洪鍾大呂、棒喝之術將倉頡叫醒。倉頡回過神來,兩眼是迷茫之色,問道:“什麽天劫?”那仙人答道:“造字既聚無上功德也是最大的逆天之舉,所以你一定要承受這天罰。”倉頡麵上露出古怪的神色,忽然咆頭大哭起來:“蒼天啊,我造字又大功於人族,你卻要罰我,何其不公?”倉頡的行為似乎讓這仙人非常生氣,那仙人狠狠地扇了他一把掌,怒道:“不肖之人,天行健,君子以自強而不息,又道天道有憑,至公酬勤,當初那人族初立,披荊斬棘,血戰四方,犧牲數代,最終才使人族成為洪荒主角,你不思渡劫,反而怨天憂人,又是何理,又有何用?”倉頡看了那先人兩眼,又抬頭望了望劫雲,麵露淒然絕望之色,說道:“仙師,以弟子現在的狀態,卻又怎麽可能渡過此劫?便是全盛之時,以弟子的修為,也經不起這最強的滅絕神雷。天道有憑?天道至公?事已至此!複有何言!”


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    那仙人道:“渡不渡得過是一回事,想不想渡過是另一回事,隻有心存希望,心存不敗的信念,天劫便能毀掉你的身體,難道還能毀掉你的精神不成?何況隻要努力過、抗爭過,便是失敗,又有何懼?豈不聞人定勝天之語,便是你今日身死,也須得給後世豎立一個榜樣!”那倉頡一聽定下決心,精神馬上好了許多,給那仙人恭恭敬敬磕了三個頭,然後說道:“仙師,我明白了。在此多謝仙師助我創字!”然後那倉頡又朝那黃帝一拜,然後昂首挺立,獨自麵對那天劫,那仙人見到倉頡的這個模樣,微微一笑,看著這倉頡獨自麵對天劫,當天劫要落下來的時候,那仙人猛的向天空當中飛出了一麵紫色的圓盾,這紫色的圓盾打著旋的飛向那劫雲之中,瞬時之間就將那劫雲和天劫接住,而這時候那倉頡的身上也飛出點點金光,如同蝴蝶一般飛到了紫色的圓盾上,而那點點金光也變化成一個個倉頡所創出的文字粘在紫色的圓盾上,在兩者相交之下那恐怖的天劫居然自動消失了,那仙人見天劫以完,就將那紫色的圓盾招回手中,此時的紫色的圓盾的上麵多了一圈猶如花紋一般的文字,一共一千零二十四個,正是那倉頡所創出的文字,那仙人看了看紫色的圓盾,用手指敲了敲,發出清脆的聲音,感覺很滿意,那仙人朝倉頡眨了眨眼睛就消失不見了。


    此時那黃帝還有倉頡才回過神來,那黃帝兩人見天劫已過,就駕車回了部落,而後那倉頡就開始在黃帝的部落之中開始傳播起文字來,而黃帝的寶鼎和大印也因為那倉頡文字的完成也終於完工了,由於倉頡創字有功又雙瞳四目,所以那黃帝就將倉頡原本的姓侯剛改為倉姓,這才是倉頡名字的由來,同時還為了獎勵倉頡,黃帝還特地封給了倉頡一片封地給倉頡管理,後來那倉頡就被人稱號為史皇氏。


    至此之後黃帝開始順利的治理國家,黃帝為百姓披荊斬棘,開山通道,自己卻沒有過上一天安閑的日子。他的足跡東到渤海,登丸山和泰山,西邊到崆峒,登雞頭山,南到長江,登上熊山、湘山,北邊驅逐葷粥,與各部落首領在釜山合符。他在涿鹿的廣平山下建立都邑,周圍守衛著軍隊;用“雲”來命名官員的職位,設五種官職分別管理天、地、神、祗和物類,使各司其序,不相混亂。軍隊稱雲師;設立左右大監,以監察數以萬計的大小部落;親自主持對鬼神山川的祭祀封禪之禮;立寶鼎,用蓍草推算曆法,預測未來的節氣朔望;任用風後、力牧、常先、大鴻等賢能之人治理國家;順應天地四時的輪回,遵循陰陽五行的變化,服從生死存亡的道理。黃帝劃分州野,製禮興樂,教化百姓。同時還發明各種器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡發明了上衣,伯餘造了下衣,於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行於水上。又根據轉蓬的道理發明了車輔,便利了交通。黃雍父發明了春,黃帝接著又令人製作了釜甑,使得百姓可以蒸飯烹粥。以後又造屋室,築城邑,使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內外經,使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬物的名稱,劃分星度為二十八宿。以甲乙十天幹紀日,以子醜十二辰來紀月,而六旬為一甲子。如此又有時空觀念。史稱當時的百姓“甘其食,美其服,樂其俗,安其居。”一派太平景象。


    黃帝和妻子嫘祖身體力行,帶領百姓開墾田地,播種百穀草木,植桑養蠶,用德行教化天下,勤勞心力耳目,節用水火財物,使人民安居樂業。於是黃帝開始巡遊天下,封禪泰山。他來到廣成子當初教他所在的崆峒山,就前去向他請教。廣成子說:“自你治理天下後,雲氣不聚而雨,草木不枯則凋。日月光輝,越發的缺荒了。而佞人之心得以成道,你哪裏值得我和你談論至道呢?”黃帝回來後,就不再理問政事。自建了一個小屋,裏邊置上一張席子,一個人在那裏反省了三個月。而後又到廣成子那裏去問道。當時廣成子頭朝南躺著,黃帝跪著膝行到他跟前,問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說:“此間甚好!”接著就告訴他至道之精要:“至道之精,竊竊冥冥,至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜。形將自正,必靜必清;無勞妝形,無搖妝精,方可長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,如此,神形合一,方可長生。”說完,廣成子給了他一卷《自然經》。黃帝向廣成子問道後,又登過王屋山,得取丹經。並向玄女、**詢問修道養生之法。而後,回到縉雲堂修煉,他采來首山銅,在荊山下鑄九鼎,鼎剛剛鑄成,然後黃帝下令招集天下的處女,修習雙修之道,那黃帝最後禦女三千,以自身純陽之力,結合那三千處女的純陰之力,最終修煉有成,那黃帝修煉有成之後,那已然成為聖人的太清道人下令黃帝要歸位火雲宮了,於是就有一條龍,長須飄垂來迎黃帝進入火雲宮。黃帝當即騎上龍身,飛升而去。有幾個小臣,也想隨他升仙,便匆忙間抓住了龍須。結果龍須斷了,這些小臣又墜落到地上。據說龍須草便是那些龍須變的。軒轅黃帝有“土德”之瑞,禦龍飛升之後,大地都裂開了,黃帝在位時,天下百姓都得其利,飛升後澤被萬代,百年之內餘威猶在,百年之外,人們還在遵從他的教導。眾人將黃帝尊為五帝之首,自黃帝起人族進入了五帝時代。

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