德仁喇嘛在房間裏自閉，別人穿越好歹是個老師，學生，農民，地痞流氓，他是個西藏的和尚。
不對，這邊的和尚叫喇嘛。
隻能說他這個喇嘛還算是個正常人，其他人用人皮，他用動物皮。
他改變不了別人，隻能約束自己。
現在人家應該是圓滿，他來了。
咋的，這是靈魂交接班嗎。
至少有人家的記憶不會鬧笑話，還會了一門外語，西藏天書。
他居然能看得懂天書了。
媽媽知道了一定很欣慰，他傻兒子換一個世界看的懂天書了，簡直不可思議。
反正他以後就是德仁喇嘛了，德仁，對，就叫德仁吧。
原身的名字比他的命都長，他不想那麽複雜。
這個時候的德仁喇嘛，還年輕呢。
這稱呼跟張家族長的名字一樣，都是繼承製的。
誰坐上這個位置，都是德仁喇嘛。
不過，這工資待遇福利除了富豪意外，可以秒殺絕大多數的人。
地位高，受尊敬，有錢花，除了不能出雪山一切都挺好的。
他還不樂意見那麽多人呢。
就是沒有網絡，有點無聊。
所以隻能養小孩打發時間。
小喇嘛就是這麽來的，誰家要是有不要的孩子，老喇嘛就會撿回來養著，他還會一點醫術。
有村民也會來求他醫治。
有時候治的好有時候治不好。
村民也不會怪他，隻是覺得他命不好。
這關係和諧的很，沒有醫患糾紛。
村民：。。。。。
老喇嘛很好了，你們要是看看山下的喇嘛就知道了，不把我們人皮扒了都算好了。
還治病，想屁吃呢。
這裏他們活著還有一個人樣，麵對的是天災，山下是人禍。
所以他們也不愛下山。
在山上死了還有個全屍呢，山下，可能是東一塊西一塊了。
再說真把送下山醫治，也來不及了。
老喇嘛很好了。
跟山下比都算世外桃源了。
每天吃吃糌粑，配著肉粥，德仁都覺得他好清淡。
也不是不能吃肉，喇嘛是可以吃肉的，他們一般吃自然死亡或者被野獸吃剩下的屍體。
還有一種就是喇嘛糕。
這是蒙古族的一種傳統糕點，主要原料包括精製麵粉、白砂糖、雞蛋等，口感潔白如雪、味道香甜、口感鬆軟。
這個他很喜歡吃。
這不就是小蛋糕，小甜點嗎。
還有一種就是喇嘛燉肉?：這道菜使用醃製好的鹹白菜和豬肉燉製而成，具有塞上明珠特有的風味。
其實這個年代，德仁喇嘛是別人給啥他吃啥的。
很多獵物也是村民獵殺上供地，他也沒少吃，不然怎麽抵禦寒冷啊。
靠抖嗎，不可能的。
這喇嘛廟每一間房間都有火炕。
要不然誦經的時候會被雪山凍死的。
德仁喇嘛覺得這就是張家人幹的，東北的炕幹到西藏來了，至少山裏的村民自古以來就開始盤炕了。
畢竟康巴落人就是張家的分支，世代鎮守假青銅門，把覬覦長生的人引進去幹掉，其實這裏就是誘餌和不懷好意人的墳場。
後來傳著傳著就變味了。
一開始隻是傳說，並不需要祭品。
後來不知道哪個大怨種屁股坐歪了，腦子壞了，要人來當祭品了。
主要是他們失去了這段的傳承，就自己瞎搞，腦補了。
張家人的思想統一都很軸，所有有了獻祭的事情。
以前哪叫獻祭啊，那是所有跟汪家人一樣心思的墳場啊。
這叫長生誘捕器假青銅門是也。
德仁想想都覺得心塞。
所以白瑪的悲劇，也是一種張家製度混亂的輪回。
這回旋刀又紮到自己身上了。
還有之前犧牲的那麽多的女孩子，造孽啊。
德仁喇嘛每次都給她們念經超度，因為他也不會幹別的。
這個喇嘛廟還真的跟張家有點關係，廟宇是張家人修建的，後來有個分家的張家讓你駐守，他養育的普通人繼承。
這無欲無求的心態倒是養的很好。
老喇嘛看什麽都有一種尊重他人命運的感覺。
不過喇嘛也是有煩心事的，這不是可愛的白瑪小姑娘被老白菜張拂林給拱了嗎。
他一看就是個悲劇。
沒辦法，兩人都沒有抗衡的能力啊。
可能這也是他們的叛逆期吧，對美好生活的向往被現實狠狠的創飛了。
他們想像山民一樣的生活，在山裏。
酥油茶對於德仁來說，這個不就是鹹奶茶嗎，糌粑就是炒麵，其實他接受起來還是很好的。
人家的主食就是青稞。
至於大米小米，人家這邊很少，德仁喇嘛也很少吃，他都攢起來，給有需要的村民補一補。
這樣也算是老喇嘛能做到的最大的回饋了。
反正他出不去，也不想出去。
清末民初，這就是個極度混亂的時代。
這羊肉還是很好吃的。
現代吃不上的羊肉，在這裏他居然可以天天吃，還是純天然的。
德仁覺得自己真幸福。
這好日子也能讓他過上，還有其實德仁很有錢的。
每一代德仁喇嘛都有工資的，他們又處於有錢沒處花的地步，所以曆代積攢下來的東西都是他的。
別的喇嘛地下室不是骨頭就是認皮，他不一樣都是金子，古董，字畫。
還有很多東西他都不認識，他膚淺的隻認識金銀。
激動過後，他又不激動了。
反正花不出去。
有錢，花不出去和沒錢，想花錢，也不知道誰更痛苦。
反正隻要吃飽穿暖，他還真的沒有太多想法。
這羊肉粥和羊肉銅鍋也很好吃。
每天都是吃肉的一天。
時間過的很快，德仁摸著自己圓潤的肚子，這就是心寬體胖無憂無慮的生活吧。
“德仁喇嘛，白瑪姐姐生孩子了。”
“嗯。”
他也不會接生啊，也不抗打啊，他隻能讓她們母子假死了。
嬰兒哇的一聲啼哭之後，突然接生婆一聲驚呼。
“死了，都死了。”
外麵守護的張拂林一個踉蹌就跪倒了，跌跌撞撞的去了產房。
其他張家人派了一個人進去查看，他出來後對他們搖頭。
這個時候德仁出來了。
“就讓孩子跟母親葬在一塊吧。”
張家人看著德仁喇嘛，最後帶走了暈厥過去的張拂林。
不對，這邊的和尚叫喇嘛。
隻能說他這個喇嘛還算是個正常人，其他人用人皮，他用動物皮。
他改變不了別人，隻能約束自己。
現在人家應該是圓滿，他來了。
咋的，這是靈魂交接班嗎。
至少有人家的記憶不會鬧笑話，還會了一門外語，西藏天書。
他居然能看得懂天書了。
媽媽知道了一定很欣慰，他傻兒子換一個世界看的懂天書了，簡直不可思議。
反正他以後就是德仁喇嘛了，德仁，對，就叫德仁吧。
原身的名字比他的命都長，他不想那麽複雜。
這個時候的德仁喇嘛，還年輕呢。
這稱呼跟張家族長的名字一樣，都是繼承製的。
誰坐上這個位置，都是德仁喇嘛。
不過，這工資待遇福利除了富豪意外，可以秒殺絕大多數的人。
地位高，受尊敬，有錢花，除了不能出雪山一切都挺好的。
他還不樂意見那麽多人呢。
就是沒有網絡，有點無聊。
所以隻能養小孩打發時間。
小喇嘛就是這麽來的，誰家要是有不要的孩子，老喇嘛就會撿回來養著，他還會一點醫術。
有村民也會來求他醫治。
有時候治的好有時候治不好。
村民也不會怪他，隻是覺得他命不好。
這關係和諧的很，沒有醫患糾紛。
村民：。。。。。
老喇嘛很好了，你們要是看看山下的喇嘛就知道了，不把我們人皮扒了都算好了。
還治病，想屁吃呢。
這裏他們活著還有一個人樣，麵對的是天災，山下是人禍。
所以他們也不愛下山。
在山上死了還有個全屍呢，山下，可能是東一塊西一塊了。
再說真把送下山醫治，也來不及了。
老喇嘛很好了。
跟山下比都算世外桃源了。
每天吃吃糌粑，配著肉粥，德仁都覺得他好清淡。
也不是不能吃肉，喇嘛是可以吃肉的，他們一般吃自然死亡或者被野獸吃剩下的屍體。
還有一種就是喇嘛糕。
這是蒙古族的一種傳統糕點，主要原料包括精製麵粉、白砂糖、雞蛋等，口感潔白如雪、味道香甜、口感鬆軟。
這個他很喜歡吃。
這不就是小蛋糕，小甜點嗎。
還有一種就是喇嘛燉肉?：這道菜使用醃製好的鹹白菜和豬肉燉製而成，具有塞上明珠特有的風味。
其實這個年代，德仁喇嘛是別人給啥他吃啥的。
很多獵物也是村民獵殺上供地，他也沒少吃，不然怎麽抵禦寒冷啊。
靠抖嗎，不可能的。
這喇嘛廟每一間房間都有火炕。
要不然誦經的時候會被雪山凍死的。
德仁喇嘛覺得這就是張家人幹的，東北的炕幹到西藏來了，至少山裏的村民自古以來就開始盤炕了。
畢竟康巴落人就是張家的分支，世代鎮守假青銅門，把覬覦長生的人引進去幹掉，其實這裏就是誘餌和不懷好意人的墳場。
後來傳著傳著就變味了。
一開始隻是傳說，並不需要祭品。
後來不知道哪個大怨種屁股坐歪了，腦子壞了，要人來當祭品了。
主要是他們失去了這段的傳承，就自己瞎搞，腦補了。
張家人的思想統一都很軸，所有有了獻祭的事情。
以前哪叫獻祭啊，那是所有跟汪家人一樣心思的墳場啊。
這叫長生誘捕器假青銅門是也。
德仁想想都覺得心塞。
所以白瑪的悲劇，也是一種張家製度混亂的輪回。
這回旋刀又紮到自己身上了。
還有之前犧牲的那麽多的女孩子，造孽啊。
德仁喇嘛每次都給她們念經超度，因為他也不會幹別的。
這個喇嘛廟還真的跟張家有點關係，廟宇是張家人修建的，後來有個分家的張家讓你駐守，他養育的普通人繼承。
這無欲無求的心態倒是養的很好。
老喇嘛看什麽都有一種尊重他人命運的感覺。
不過喇嘛也是有煩心事的，這不是可愛的白瑪小姑娘被老白菜張拂林給拱了嗎。
他一看就是個悲劇。
沒辦法，兩人都沒有抗衡的能力啊。
可能這也是他們的叛逆期吧，對美好生活的向往被現實狠狠的創飛了。
他們想像山民一樣的生活，在山裏。
酥油茶對於德仁來說，這個不就是鹹奶茶嗎，糌粑就是炒麵，其實他接受起來還是很好的。
人家的主食就是青稞。
至於大米小米，人家這邊很少，德仁喇嘛也很少吃，他都攢起來，給有需要的村民補一補。
這樣也算是老喇嘛能做到的最大的回饋了。
反正他出不去，也不想出去。
清末民初，這就是個極度混亂的時代。
這羊肉還是很好吃的。
現代吃不上的羊肉，在這裏他居然可以天天吃，還是純天然的。
德仁覺得自己真幸福。
這好日子也能讓他過上，還有其實德仁很有錢的。
每一代德仁喇嘛都有工資的，他們又處於有錢沒處花的地步，所以曆代積攢下來的東西都是他的。
別的喇嘛地下室不是骨頭就是認皮，他不一樣都是金子，古董，字畫。
還有很多東西他都不認識，他膚淺的隻認識金銀。
激動過後，他又不激動了。
反正花不出去。
有錢，花不出去和沒錢，想花錢，也不知道誰更痛苦。
反正隻要吃飽穿暖，他還真的沒有太多想法。
這羊肉粥和羊肉銅鍋也很好吃。
每天都是吃肉的一天。
時間過的很快，德仁摸著自己圓潤的肚子，這就是心寬體胖無憂無慮的生活吧。
“德仁喇嘛，白瑪姐姐生孩子了。”
“嗯。”
他也不會接生啊，也不抗打啊，他隻能讓她們母子假死了。
嬰兒哇的一聲啼哭之後，突然接生婆一聲驚呼。
“死了，都死了。”
外麵守護的張拂林一個踉蹌就跪倒了，跌跌撞撞的去了產房。
其他張家人派了一個人進去查看，他出來後對他們搖頭。
這個時候德仁出來了。
“就讓孩子跟母親葬在一塊吧。”
張家人看著德仁喇嘛，最後帶走了暈厥過去的張拂林。