終於可以大展宏圖了!在此之前，宇文願一直在為一件事情做準備——變法。一個王朝傳到了第十代，總有些問題積攢到了不得不解決的地步。歌舞昇平的天輔朝因為稅製和吏治的諸多弊病，導致每年至少有二十萬百姓失去田產成為流民，而累積到宇文願繼位的時候，尚書省統計的流民總數已有三百四十餘萬，真實的數目隻會更多。天輔朝在籍人口不過四千四百餘萬。一國之中，已有將近十分之一的人口是居無定所三餐無著的流民。所謂“無恆產者無恆心”。這樣的局麵足以讓任何一個不昏不庸的皇帝心急如焚，更何況局麵還在一年年地持續惡化。天輔朝必須大刀闊斧對稅製和吏治進行改革，這一點上我非常贊同宇文願的主張。這十二年，我在宇文願身邊，親眼見到了許多在姚家聽都沒聽說過的事，有時不禁感慨，學問再多，到底不諳世事。
所謂變法，無非是打破既有的規則，建立全新的規則。有人會因此受益，有人會因此受損。受益者尚在懵懂觀望，受損者已經群起而攻。稍微讀過些史書的人都能明白變法是件多艱難的事。
宇文願下定決心要做這件艱難的事。
他問我：“館長知道願當初為什麽不聽太師的課，也不去治平書院，卻扮上女裝跑去修齊館聽館長的課嗎?”
我微笑著注視他，等待他給我解答。
“兼併日劇，流民四起。太師隻會粉飾太平，讓朕修德;治平書院說這是民之罪，要嚴刑峻法;隻有館長在策論時政課上說，這是政之過，不能因循守舊，而要因勢利導。雖然館長當時很謹慎，隻說這是修齊之理，但願聽得出館長講的其實都是治平之策。館長是個胸中有丘壑的人。願身邊最缺這樣的人。館長若是男子，願定讓館長當宰相，親自主持變法。”宇文願說。
“曾側妃之父是個能臣，曾家又是世代官宦，比姚家更有能力幫助陛下。”我說。
“姚家，唉——”宇文願一聲嘆息。
我也在心中長嘆一聲。聲名赫赫的姚家在這場變法中表現得並不光彩。先是我二伯以太師的身份上了諫言書，字字句句反對變法，引得朝中議論紛紛。因為許多官員早年曾在姚氏門下受教，以姚氏生徒自居，便自覺或不自覺地支持響應姚太師的政見。宇文願召二伯長談了兩次，因為二伯始終不肯更改立場，為了消除變法的阻力，宇文願不得不表態，下詔駁回了二伯的諫言，並剝奪了二伯的太師頭銜。失去“太師”頭銜是姚家在天輔朝從未經受過的巨大打擊。這是一個標誌——標誌著姚家的帝師之尊已經不被皇帝承認了。
接著，似乎是想扳回一局，兄長姚書樂以治平書院院長的身份廣召帝京學子，將於三月初一在治平書院開一場文會，探討一下“先人之法是否可變”。文會的邀請函送到了帝京每一戶識字的人家，也包括監國太子府。朝內朝外議論紛紛，如果說二伯代表了朝中和姚家有淵源的官員們的態度，那麽書樂兄長則代表了以治平書院馬首是瞻的諸多讀書人的態度。雖然變法是為了底層百姓的福祉，但能不能得到諸多讀書人的支持，直接影響著變法的成敗。宇文願對這次文會誌在必得，派誰代表他參加，成了一個至關重要的問題。要找一個學識、口才都不輸於姚書樂院長，而且還了解他，知道他會說什麽，能夠從容應對的人，並不容易。宇文願思來想去，認為隻有派我應戰最有獲勝的把握，因為我不僅最了解姚書樂，而且最了解宇文願。除了要在文會上駁倒這位大名鼎鼎的治平書院院長之外，還必須把太子殿下憂國憂民的一腔熱忱展現出來。宇文願對我寄予了厚望。其實，還有另一個可能的人選，就是變法的主要執行人曾尚書。不過，如果派曾尚書應戰姚院長，無異於煽動對立;如果換我出馬，卻是以姚氏之矛攻姚氏之盾，就算贏不了，也不會輸得太難看。這點帝王心術，我又怎會看不出來。甚至連我都認為自己是在文會上對戰兄長的最佳人選，如果宇文願不找我，我幾乎要毛遂自薦了。
那場文會論辯我贏了兄長。兄長不是輸在學問上，而是輸在比我少了十二年的政事歷練。沒有哪本書裏寫過稅務小吏如何欺上瞞下，府官衙役如何中飽私囊。
那場文會上的唇槍舌劍、雄辯滔滔，翻開天輔朝的實錄就能找到詳細記載。那些被記載過的言語我偏偏記不得了，還記得的隻有文會散後，在治平書院的講堂裏我和兄長的一番對話——不曾被任何人記載過的，隻有我倆知曉的對話。
“我輸了。”兄長說，“自明日起，治平書院和修齊館都會關閉。姚氏將在月內離開帝京，舉家遷回原籍秀州。”
這是文會前就昭告了天下的，若治平書院院長姚書樂落敗，姚氏一門從此隱退。
“姚家人輸在姚家人手上，也算雖敗猶榮了。”明知安慰是徒勞，我亦不忍無言。
兄長走近我，用一種浸透了滄桑的疲憊語氣對我說：“詩禮，接下來的話是我的肺腑之言，望你細聽。”
我鄭重地點頭。
兄長說：“如果把變法前的天輔朝稱為舊世界，把變法後的天輔朝稱為新世界的話，我告訴你，你隻能是舊世界的代表，因為你支持的變法其實是背叛你的出身。舊世界將你看作叛徒，新世界將你當成投機者，你最後會被雙方一齊拋棄。你的高尚隻會讓你失去立足之地——連一寸可以站立的土地都不會給你。新世界隻想利用你。而你隻能在新舊交替的短暫瞬間存在一下子，然後很快就被抹殺。新世界，舊世界，都不會屬於你，都不會記得你。舊世界存在過，新世界正繁榮，隻有你，消失了。你是無名且沉默的祭品——祭奠過去，獻給未來——卻不以光榮而被銘記，像隻犧牲。有些人用生命換了豐碑，哪怕死了，也是值得的，因為他們知道自己會以另外的方式繼續存在下去，被後世崇拜追憶。說到底，還是一樁買賣，劃算的買賣。當然，惜命的人覺得不劃算，但至少，他們都沒有一無所獲。你呢?你獲得了什麽?你隻是奉獻，什麽都得不到。你為了宇文氏的江山，選擇了背棄家族，你能心安理得嗎?如果前一種人叫高尚，你這種人連高尚這麽宏大的詞彙都無法形容，隻能叫瘋狂了。詩禮，你不是英雄，你是瘋子，也是傻子。”
所謂變法，無非是打破既有的規則，建立全新的規則。有人會因此受益，有人會因此受損。受益者尚在懵懂觀望，受損者已經群起而攻。稍微讀過些史書的人都能明白變法是件多艱難的事。
宇文願下定決心要做這件艱難的事。
他問我：“館長知道願當初為什麽不聽太師的課，也不去治平書院，卻扮上女裝跑去修齊館聽館長的課嗎?”
我微笑著注視他，等待他給我解答。
“兼併日劇，流民四起。太師隻會粉飾太平，讓朕修德;治平書院說這是民之罪，要嚴刑峻法;隻有館長在策論時政課上說，這是政之過，不能因循守舊，而要因勢利導。雖然館長當時很謹慎，隻說這是修齊之理，但願聽得出館長講的其實都是治平之策。館長是個胸中有丘壑的人。願身邊最缺這樣的人。館長若是男子，願定讓館長當宰相，親自主持變法。”宇文願說。
“曾側妃之父是個能臣，曾家又是世代官宦，比姚家更有能力幫助陛下。”我說。
“姚家，唉——”宇文願一聲嘆息。
我也在心中長嘆一聲。聲名赫赫的姚家在這場變法中表現得並不光彩。先是我二伯以太師的身份上了諫言書，字字句句反對變法，引得朝中議論紛紛。因為許多官員早年曾在姚氏門下受教，以姚氏生徒自居，便自覺或不自覺地支持響應姚太師的政見。宇文願召二伯長談了兩次，因為二伯始終不肯更改立場，為了消除變法的阻力，宇文願不得不表態，下詔駁回了二伯的諫言，並剝奪了二伯的太師頭銜。失去“太師”頭銜是姚家在天輔朝從未經受過的巨大打擊。這是一個標誌——標誌著姚家的帝師之尊已經不被皇帝承認了。
接著，似乎是想扳回一局，兄長姚書樂以治平書院院長的身份廣召帝京學子，將於三月初一在治平書院開一場文會，探討一下“先人之法是否可變”。文會的邀請函送到了帝京每一戶識字的人家，也包括監國太子府。朝內朝外議論紛紛，如果說二伯代表了朝中和姚家有淵源的官員們的態度，那麽書樂兄長則代表了以治平書院馬首是瞻的諸多讀書人的態度。雖然變法是為了底層百姓的福祉，但能不能得到諸多讀書人的支持，直接影響著變法的成敗。宇文願對這次文會誌在必得，派誰代表他參加，成了一個至關重要的問題。要找一個學識、口才都不輸於姚書樂院長，而且還了解他，知道他會說什麽，能夠從容應對的人，並不容易。宇文願思來想去，認為隻有派我應戰最有獲勝的把握，因為我不僅最了解姚書樂，而且最了解宇文願。除了要在文會上駁倒這位大名鼎鼎的治平書院院長之外，還必須把太子殿下憂國憂民的一腔熱忱展現出來。宇文願對我寄予了厚望。其實，還有另一個可能的人選，就是變法的主要執行人曾尚書。不過，如果派曾尚書應戰姚院長，無異於煽動對立;如果換我出馬，卻是以姚氏之矛攻姚氏之盾，就算贏不了，也不會輸得太難看。這點帝王心術，我又怎會看不出來。甚至連我都認為自己是在文會上對戰兄長的最佳人選，如果宇文願不找我，我幾乎要毛遂自薦了。
那場文會論辯我贏了兄長。兄長不是輸在學問上，而是輸在比我少了十二年的政事歷練。沒有哪本書裏寫過稅務小吏如何欺上瞞下，府官衙役如何中飽私囊。
那場文會上的唇槍舌劍、雄辯滔滔，翻開天輔朝的實錄就能找到詳細記載。那些被記載過的言語我偏偏記不得了，還記得的隻有文會散後，在治平書院的講堂裏我和兄長的一番對話——不曾被任何人記載過的，隻有我倆知曉的對話。
“我輸了。”兄長說，“自明日起，治平書院和修齊館都會關閉。姚氏將在月內離開帝京，舉家遷回原籍秀州。”
這是文會前就昭告了天下的，若治平書院院長姚書樂落敗，姚氏一門從此隱退。
“姚家人輸在姚家人手上，也算雖敗猶榮了。”明知安慰是徒勞，我亦不忍無言。
兄長走近我，用一種浸透了滄桑的疲憊語氣對我說：“詩禮，接下來的話是我的肺腑之言，望你細聽。”
我鄭重地點頭。
兄長說：“如果把變法前的天輔朝稱為舊世界，把變法後的天輔朝稱為新世界的話，我告訴你，你隻能是舊世界的代表，因為你支持的變法其實是背叛你的出身。舊世界將你看作叛徒，新世界將你當成投機者，你最後會被雙方一齊拋棄。你的高尚隻會讓你失去立足之地——連一寸可以站立的土地都不會給你。新世界隻想利用你。而你隻能在新舊交替的短暫瞬間存在一下子，然後很快就被抹殺。新世界，舊世界，都不會屬於你，都不會記得你。舊世界存在過，新世界正繁榮，隻有你，消失了。你是無名且沉默的祭品——祭奠過去，獻給未來——卻不以光榮而被銘記，像隻犧牲。有些人用生命換了豐碑，哪怕死了，也是值得的，因為他們知道自己會以另外的方式繼續存在下去，被後世崇拜追憶。說到底，還是一樁買賣，劃算的買賣。當然，惜命的人覺得不劃算，但至少，他們都沒有一無所獲。你呢?你獲得了什麽?你隻是奉獻，什麽都得不到。你為了宇文氏的江山，選擇了背棄家族，你能心安理得嗎?如果前一種人叫高尚，你這種人連高尚這麽宏大的詞彙都無法形容，隻能叫瘋狂了。詩禮，你不是英雄，你是瘋子，也是傻子。”