曜山是鎬京最高的山,曜神殿就建在曜山最高處,再灼人的熱浪也到不了這裏。神殿之外矗立著九重門,意味著人界與神界相隔九重天。九重天外有掌管人界生靈、日月星辰的曜神;九重門內有侍奉曜神、守護人界的先知。從很久以前,還沒有鎬國的時候,這片土地上的人就信仰曜神。大約兩百年前,鎬國由夔氏與巫氏兩族共同建立,從第一代起就定下了夔氏為國王,巫氏為先知,共治鎬國的誓約。國王操持政務,居於宮廷,以國稅養;先知為民祈福,居於神殿,以供奉養。彼此分工,同享尊榮,互不幹涉傳承,素來和睦相處。


    祭司不能站在先知前麵,所以我隻能看著巫荀的背影。他的身形挺拔穩毅,宛如神祇。三十三歲的巫荀已經當了十六年先知,不論同任何一位前代相比,都是出色的。


    炎夏的驟雨倏忽而至,瞬間吞沒了熱浪。王冠、花朵、人群與喧鬧很快都消失無蹤。視線著落處已空無一人,巫荀仍在靜默凝望。我撐開傘,遮住巫荀頭頂的天空。風穿過九重門,直衝向神殿,帶翻了我的傘。下落的雨滴沾濕了巫荀的銀袍與長發。


    “先知大人——”我喚他,雙手勉力扯平寬大的衣袖,想為他多擋些雨。


    巫荀終於收回視線,轉身徐步進入神殿。我找出幹燥的棉巾,輕柔而快速地抹擦巫荀的銀袍與長發。先知是曜神的僕人,祭司是先知的僕人。隻要先知願意,大可讓許多祭司服侍,但祭司一生隻能侍奉一位先知。先知是男人,祭司是女人。如此說來,先知和祭司的關係頗有些像國王與妃子,隻是,先知與祭司都是不結婚的。巫荀喜好安靜,身邊隻留一位祭司服侍。前一位祭司在巫荀身邊十年,六年前因病故去之後,由我接任為新的祭司。


    “先知大人覺得新王如何?”我忍不住問。


    巫荀輕蹙雙眉,輕得幾乎看不出,臉上細微的線條變化在一瞬間就回復原狀,一如幻象。


    “狷狂,”巫荀清晰地吐出兩個字。


    “乜茯才疏學淺,不解先知大人何意?”我說。


    巫荀不語,悠長地看了我一眼。


    “先知大人可是不喜新王?”我試探地問。


    “祭司覺得新王如何?”巫荀反問我。


    “乜茯覺得,新王是見過一次,就不會忘記的那種人。”我小心地答。


    “祭司覺得新王的相貌好?”巫荀問。


    “相貌確實好!可若是單憑相貌,絕不至於讓人既親之、又敬之、且畏之。”我說。


    “既親之、又敬之、且畏之。看來祭司對新王的評價甚高。”巫荀說。


    “這並非乜茯的評價,而是宮廷中流傳的說法,或者說,是鎬國人對新王的評價。”我對巫荀從來知無不言,更不敢撒謊。


    “那,祭司是否認同這評價?”巫荀問我。


    我把頭低了一低,答:“乜茯覺得,新王聰慧、勇敢,隻是不懂敬畏。”


    巫荀靜默了,目光著落在供台前擺置的一盞金明燈上。燈未點亮。沒有光,純金的燈座也黯淡。


    繼位大典的前一天,新王都要親自登上曜山,接受先知的祈福,然後在神殿裏守一夜金明燈。到第二天清早太陽升起時,金明燈不滅,即是新王收到了曜神的認可與賜福。


    雖然並無先知陪新王共守的慣例,巫荀還是和夔薊一同在神殿裏等候天明。我自然也在旁邊。夔薊的侍從們不能進入神殿,隻好站在殿外熬一夜。


    時間在靜謐中流逝得格外緩慢,就像所有除舊布新的過程總有種漫長難耐。即將成為新王的夔薊幾乎無法安定,像跳動的燈火般不時地騰挪扭轉,在殿中踱步四顧。巫荀不以為擾,保持著如鍾的坐姿,宛如雕像。


    終於,夔薊再也按捺不住,率先打破了夜的寧靜。“先知,神殿中並無止語之禁忌,是否?”夔薊湊近巫荀問道。


    “並無。然,人言過多,恐聽不清神諭。”巫荀答。


    “神諭?嘻嘻——”得到回答,夔薊似乎很高興,索性坐在巫荀跟前,與他對談起來。“先知真的相信有曜神嗎?或者,身為神使受到敬重,於是不得不裝出一副虔誠的樣子?這裏沒有旁人,請誠實地回答!”夔薊直盯著巫荀,語氣好似質問,十分不敬。


    我頗有不悅,想要反駁,可是,在曜神麵前,先知才是真正的使者,祭司不能逾位代言。


    巫荀平靜地回視夔薊,神情淡然,絲毫沒有被冒犯的不悅。


    “先知那沒有喜怒情緒的臉,難道不是裝出來的嗎?”沒有得到回答,夔薊的不悅倒是都顯現在臉上。“曜神難道不是人自己創造出來的?然後再向自己造出來的東西跪拜祈禱,不是很荒唐嗎?”


    “人拜的是信仰。沒有信仰,哪來敬畏?沒有敬畏,哪有尊卑?”巫荀說。


    “如果隻靠求神問卜就能建功立業,那還需要文臣武將做什麽?滿世界神婆、巫師,豈不天下太平?”夔薊說。


    “每個人都需要曜神的庇佑。知道自己被庇佑,人才會有安全感,才能安心生活。”巫荀說。


    “孤以為,一國之中,除了國王,不應該還有另一個高高在上的存在。國王就是一國之神,比那些看不見摸不著的神更能讓人安心。”夔薊說。

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