第一百十一二章
當我和博舟來到山下的小村子裏後，博舟找我拿了一百塊錢，去了一戶人家，不到一會他騎出來了一輛三輪自行車。
“為了方便去鎮子上，我花六十塊錢把這車租了一個月。”博舟邊說邊將剩餘的四十塊錢遞給我。
我接過那四十塊錢。至於為什麽說我接過那剩餘的四十塊錢，而不是給博舟，是因為博舟死活不拿錢，當時我將一萬塊錢拿出來，本意是全部給博舟，但他是死活不拿錢，理由是他拿我的錢和我請他是不同的因，不同的因會結出不同的果，同時，他說金錢隻能影響他修行之類的，反正就是死活不要錢。
後來我跟博舟出山相處時，他的的確確沒有擁有過錢，即使前腳有錢了，後腳就會被他“揮霍”了，總之他的兜裏就沒超過一百塊錢。
博舟騎著三輪自行車，帶著我往鎮子趕的路上，我對他說道：“師兄，你在這邊人緣太差了吧，連個自行車都得租，我在我家鄉，就這種自行車，不是我給你吹的，一句話，分分鍾鍾就能借過來很多輛，而且還是一毛錢不用花，騎多久都沒事的那種。
博舟說道：“博文，我博舟跟你不一樣，我是出家人，不能隨便用別人的東西，如果用了，就種了因，以後就得還那個果，如果不還，會影響我修行，但你不一樣，你本生在紅塵滾滾中，紅塵中我欠你、你欠我是主旋律，畢竟人與人之間就是欠來欠去，若無相欠，怎能相見。”
我笑著說道：“你既然不能隨便用別人的東西，那麽你花我的錢，會不會影響你的修行。”
博舟回答道：“不會，花多少都不會，因為自從你拜入元儒師叔門下後，我倆之間已經就有了羈絆，不管花不花你的錢，因果已經存在了，所以說，該花還得花。”
我：“……”。
到了鎮子後，已經快到晚上七點多了，鎮子的商店很少，零零散散不到十家。我倆在鎮子上唯一的菜店裏買了菜。由於是冬天，當時不像現在，隨便的蔬菜店裏一年四季的菜都有，那個菜店隻有三種蔬菜，土豆、大白菜和蘿卜，由於這三種菜都是放得住的，於是我倆買了很多，夠我們三人吃半個月的。
鎮子上大米有賣的，我倆買了一袋子大米，但沒有賣麵粉的，麵粉還是我倆回來後，從博舟租自行車的那戶人家買的。
最後博舟從一個叫“天天來蛋糕店”裏買了很多雞蛋糕，那個店說是個蛋糕店，蛋糕卻隻有雞蛋糕一種，像生日蛋糕之類的奶油蛋糕根本不賣，饒是這樣，也讓博舟激動壞了，而我，對這種雞蛋糕壓根不感冒，在家時，師父經常買這種雞蛋糕當早飯，我早吃膩了。
回到道觀後，博舟坐在大殿前美滋滋的吃著雞蛋糕，還不時給我和趙寧讓一下，趙寧出於禮貌，拿了一個，一半還讓我吃了，看來趙寧也是對這種雞蛋糕不感冒。
一大包雞蛋糕被博舟愣是吃的一個都沒剩，吃完後他打了個飽嗝，砸吧砸吧嘴說道：“太好吃了，這是我出生到現在，吃的最滿足的一頓飯，爽，實在是爽。
一夜無話。
第二日早飯後，開始上早課。
博舟說道：”關於辛味，你倆首先要有個概念，一是辛味為陽入氣分，二是辛味能橫行而散，散的是風、寒，同時大辛即大熱，所以辛味即能散也有溫的效果，具體聽我慢慢道來。
薄荷味辛而質輕，性極清揚，清則氣浮而走皮毛，揚則氣升而上頭目，故能散上、外之風寒。
辛夷花味辛，生在樹梢，其性極升，故能散腦與鼻間之風寒。
荊芥味辛，性似薄荷，而其質味比薄荷略重，故能散皮毛肌肉間風寒。
蘇枝四達象人之四肢，味辛，所以能散四肢之風寒。
桂枝亦味辛象四肢，色味同於蘇枝，因桂枝較蘇枝堅實，故桂枝兼能走筋骨，而蘇枝隻能走肌肉。
細辛形細色黑，能入少陰腎經，所以能散少陰經之風寒。
吳茱萸味辛帶苦，子性又主下降，所以能散下焦之風寒，助陽止痛。
烏藥味辛，是草根，根自歸下焦，小茴香味辛，子性又主下降，所以皆能溫下焦胞宮與膀胱。
補骨脂、韭子皆色黑味辛，色黑皆能入腎，所以二物皆能溫腎。”
待我和趙寧記好筆記後，博舟補充道：“辛味主散風寒，根據藥物本身的形和象，即可推出藥物入身體的位置，清揚者在外在上，濁重者在內在下，餘下四種味的藥皆可用這個理。”
在後來的幾天，博舟將各種味的藥物都講了一遍，幾乎涵蓋了整本《神農本草經》。
我本想將博舟的講述全盤寫出來，但一來這是本小說，理論知識寫多了，恐惹讀者厭煩，二來時過境遷，我已無法原原本本將博舟的話寫出來，隻能到此為止，權當行拋磚引玉之舉。
其實藥性就是個疊加的理，如苦味的藥主瀉，黃連正苦，故能瀉火但不行走，大黃味苦兼有雄烈之氣，故瀉下之力很強，再比如麻黃味辛，一莖直上故主升，其叢升而又主散，其中空故能透達全身上下之皮毛。
中藥的性味不光在中醫中體現，在生活中也處處體現，例如生薑大蔥能去肉的膻腥味，原理在膻腥味屬於五行中的木味，生薑大蔥的辛味屬於五行中的金味，薑蔥二物去肉之膻腥味其實是金克木之理。
中藥的性味象形，細細品味，真是頗有一番滋味。
來觀中半個月，博舟將本草講了個透透的，也同時由於觀中的藏書很多，又很多曆代大家注解的本草，這讓我和趙寧對本草更加有了深入的了解，這在我未來學中醫處方時，打下了堅實的基礎，也為我在未來行醫奠定了基礎。
在觀裏學習二十多天後的一個晚上，正當我跟著博舟在按古方炮製一種藥酒時，馬玉軍匆匆來到了觀裏，一起來的還有薛軍。
馬玉軍一來觀裏，拉著博舟匆匆去了房間，我看著坐在院子裏的薛軍，走上去跟他打了個招呼。
“薛哥好”我對薛軍喊道。
薛軍定定地坐在地上，絲毫沒有反應，這讓我覺得不應該啊，薛軍平時經常給我講曆史故事，而且我也因為他淵博的曆史知識所折服，所以我倆處的很不錯，但今天他有點反常。
我走到他身邊，輕輕拍了一下他，他沒有任何反應，於是我在他耳邊大聲叫了聲“薛哥”，依舊沒有任何反應。
我向他的臉望去，隻見他眼睛空洞地看著前方，我在他眼前擺了擺手，他沒有任何反應，我覺得他有點問題，於是拿起他的手，切了個脈，脈象很亂，是那種一會浮、一會又沉、一會又洪大、一會又懸細，一會緩、一會又特促，特別特別亂，通過脈象，我雖然診斷不出他得了什麽病，但我依舊還是確定他出了很大的問題。
我腦子裏想遍了傷寒論中的各種證和處方，就是沒有一個處方跟他的情況對症。
我接著又在他中指處切脈，發現他中指處很安靜，絲毫沒有跳動的跡象，這說明他也不是“鬼上身”，這一時把我難住了，不知道該如何下手。
正在我抓耳撓腮之際，身後有人說道：“他這不是病，他的情況你解決不了。”
當我和博舟來到山下的小村子裏後，博舟找我拿了一百塊錢，去了一戶人家，不到一會他騎出來了一輛三輪自行車。
“為了方便去鎮子上，我花六十塊錢把這車租了一個月。”博舟邊說邊將剩餘的四十塊錢遞給我。
我接過那四十塊錢。至於為什麽說我接過那剩餘的四十塊錢，而不是給博舟，是因為博舟死活不拿錢，當時我將一萬塊錢拿出來，本意是全部給博舟，但他是死活不拿錢，理由是他拿我的錢和我請他是不同的因，不同的因會結出不同的果，同時，他說金錢隻能影響他修行之類的，反正就是死活不要錢。
後來我跟博舟出山相處時，他的的確確沒有擁有過錢，即使前腳有錢了，後腳就會被他“揮霍”了，總之他的兜裏就沒超過一百塊錢。
博舟騎著三輪自行車，帶著我往鎮子趕的路上，我對他說道：“師兄，你在這邊人緣太差了吧，連個自行車都得租，我在我家鄉，就這種自行車，不是我給你吹的，一句話，分分鍾鍾就能借過來很多輛，而且還是一毛錢不用花，騎多久都沒事的那種。
博舟說道：“博文，我博舟跟你不一樣，我是出家人，不能隨便用別人的東西，如果用了，就種了因，以後就得還那個果，如果不還，會影響我修行，但你不一樣，你本生在紅塵滾滾中，紅塵中我欠你、你欠我是主旋律，畢竟人與人之間就是欠來欠去，若無相欠，怎能相見。”
我笑著說道：“你既然不能隨便用別人的東西，那麽你花我的錢，會不會影響你的修行。”
博舟回答道：“不會，花多少都不會，因為自從你拜入元儒師叔門下後，我倆之間已經就有了羈絆，不管花不花你的錢，因果已經存在了，所以說，該花還得花。”
我：“……”。
到了鎮子後，已經快到晚上七點多了，鎮子的商店很少，零零散散不到十家。我倆在鎮子上唯一的菜店裏買了菜。由於是冬天，當時不像現在，隨便的蔬菜店裏一年四季的菜都有，那個菜店隻有三種蔬菜，土豆、大白菜和蘿卜，由於這三種菜都是放得住的，於是我倆買了很多，夠我們三人吃半個月的。
鎮子上大米有賣的，我倆買了一袋子大米，但沒有賣麵粉的，麵粉還是我倆回來後，從博舟租自行車的那戶人家買的。
最後博舟從一個叫“天天來蛋糕店”裏買了很多雞蛋糕，那個店說是個蛋糕店，蛋糕卻隻有雞蛋糕一種，像生日蛋糕之類的奶油蛋糕根本不賣，饒是這樣，也讓博舟激動壞了，而我，對這種雞蛋糕壓根不感冒，在家時，師父經常買這種雞蛋糕當早飯，我早吃膩了。
回到道觀後，博舟坐在大殿前美滋滋的吃著雞蛋糕，還不時給我和趙寧讓一下，趙寧出於禮貌，拿了一個，一半還讓我吃了，看來趙寧也是對這種雞蛋糕不感冒。
一大包雞蛋糕被博舟愣是吃的一個都沒剩，吃完後他打了個飽嗝，砸吧砸吧嘴說道：“太好吃了，這是我出生到現在，吃的最滿足的一頓飯，爽，實在是爽。
一夜無話。
第二日早飯後，開始上早課。
博舟說道：”關於辛味，你倆首先要有個概念，一是辛味為陽入氣分，二是辛味能橫行而散，散的是風、寒，同時大辛即大熱，所以辛味即能散也有溫的效果，具體聽我慢慢道來。
薄荷味辛而質輕，性極清揚，清則氣浮而走皮毛，揚則氣升而上頭目，故能散上、外之風寒。
辛夷花味辛，生在樹梢，其性極升，故能散腦與鼻間之風寒。
荊芥味辛，性似薄荷，而其質味比薄荷略重，故能散皮毛肌肉間風寒。
蘇枝四達象人之四肢，味辛，所以能散四肢之風寒。
桂枝亦味辛象四肢，色味同於蘇枝，因桂枝較蘇枝堅實，故桂枝兼能走筋骨，而蘇枝隻能走肌肉。
細辛形細色黑，能入少陰腎經，所以能散少陰經之風寒。
吳茱萸味辛帶苦，子性又主下降，所以能散下焦之風寒，助陽止痛。
烏藥味辛，是草根，根自歸下焦，小茴香味辛，子性又主下降，所以皆能溫下焦胞宮與膀胱。
補骨脂、韭子皆色黑味辛，色黑皆能入腎，所以二物皆能溫腎。”
待我和趙寧記好筆記後，博舟補充道：“辛味主散風寒，根據藥物本身的形和象，即可推出藥物入身體的位置，清揚者在外在上，濁重者在內在下，餘下四種味的藥皆可用這個理。”
在後來的幾天，博舟將各種味的藥物都講了一遍，幾乎涵蓋了整本《神農本草經》。
我本想將博舟的講述全盤寫出來，但一來這是本小說，理論知識寫多了，恐惹讀者厭煩，二來時過境遷，我已無法原原本本將博舟的話寫出來，隻能到此為止，權當行拋磚引玉之舉。
其實藥性就是個疊加的理，如苦味的藥主瀉，黃連正苦，故能瀉火但不行走，大黃味苦兼有雄烈之氣，故瀉下之力很強，再比如麻黃味辛，一莖直上故主升，其叢升而又主散，其中空故能透達全身上下之皮毛。
中藥的性味不光在中醫中體現，在生活中也處處體現，例如生薑大蔥能去肉的膻腥味，原理在膻腥味屬於五行中的木味，生薑大蔥的辛味屬於五行中的金味，薑蔥二物去肉之膻腥味其實是金克木之理。
中藥的性味象形，細細品味，真是頗有一番滋味。
來觀中半個月，博舟將本草講了個透透的，也同時由於觀中的藏書很多，又很多曆代大家注解的本草，這讓我和趙寧對本草更加有了深入的了解，這在我未來學中醫處方時，打下了堅實的基礎，也為我在未來行醫奠定了基礎。
在觀裏學習二十多天後的一個晚上，正當我跟著博舟在按古方炮製一種藥酒時，馬玉軍匆匆來到了觀裏，一起來的還有薛軍。
馬玉軍一來觀裏，拉著博舟匆匆去了房間，我看著坐在院子裏的薛軍，走上去跟他打了個招呼。
“薛哥好”我對薛軍喊道。
薛軍定定地坐在地上，絲毫沒有反應，這讓我覺得不應該啊，薛軍平時經常給我講曆史故事，而且我也因為他淵博的曆史知識所折服，所以我倆處的很不錯，但今天他有點反常。
我走到他身邊，輕輕拍了一下他，他沒有任何反應，於是我在他耳邊大聲叫了聲“薛哥”，依舊沒有任何反應。
我向他的臉望去，隻見他眼睛空洞地看著前方，我在他眼前擺了擺手，他沒有任何反應，我覺得他有點問題，於是拿起他的手，切了個脈，脈象很亂，是那種一會浮、一會又沉、一會又洪大、一會又懸細，一會緩、一會又特促，特別特別亂，通過脈象，我雖然診斷不出他得了什麽病，但我依舊還是確定他出了很大的問題。
我腦子裏想遍了傷寒論中的各種證和處方，就是沒有一個處方跟他的情況對症。
我接著又在他中指處切脈，發現他中指處很安靜，絲毫沒有跳動的跡象，這說明他也不是“鬼上身”，這一時把我難住了，不知道該如何下手。
正在我抓耳撓腮之際，身後有人說道：“他這不是病，他的情況你解決不了。”