第九十七章
薑爺爺繼續說道：“在上個世紀50年代，在科學領域出現了一個叫‘平行宇宙’的概念，所謂的‘平行宇宙’也稱作多元宇宙，是指理論上的無限個或有限個可能的宇宙的合集，包括了一切存在和可能存在的事物，包括所有的空間、時間、物質、能量以及描述它們的物理定律和物理常數。通常所說的平行宇宙通常指宇宙之外還可能存在的與大眾所認知的宇宙類似的其它宇宙。這個理論跟道家的三界和佛家的六道輪回有很大的相似之處。”
我聽後一臉的迷茫，說句實話，薑爺爺雖然在很努力的用我能聽懂的話在講，但無奈隻有六年級水平的我聽的是雲裏霧裏，根本不知道他在講什麽，或許現在的六年級的學生很多都能理解什麽是平行宇宙，這得益於現在網絡的發達和各種科幻電影，但那個時代的我們基本上是屬於知識索取的困乏期，除了老師、課本和少的可憐的課外書，基本上沒有什麽索取知識的渠道，這也算是這個時代的變化和差距。
薑爺爺看出了我的迷茫，補充道：“剛剛說的話簡單概括，就是我們所處的這個世間在宇宙中並不是獨一無二的，這世間之外還有另一個或者多個世間，但由於宇宙法則所限，我們是看不見也摸不到。”
這句話我是聽懂了，同時也勾起了我的興趣，我對薑爺爺重重的點了點頭。
薑爺爺繼續說道：“前段時間你身上發生的事，可以說是你去了另一個空間所發生的，真真假假、虛虛幻幻罷了，那個空間姑且就叫他太虛幻境吧。”
我想了一會，發現有一點說不通，根據薑爺爺所說，假設我是去了太虛幻境，但為何我又實實在在的昏迷了好幾天，這又做如何解釋呢？我將我的疑問告訴了薑爺爺。
薑爺爺說道：“這個問題牽扯到道家修真的核心問題上，由於你沒有道家修真理論的基礎，深入解釋起來對你來說是有點難，我簡單來說，從這一個空間去另一個空間，由於世間規則的限製，肉體是無法去往的，隻有靈魂才能去，因為靈魂是至純至淨的，舉個例子，假如如今科學發現了一個有外星生物存在的星球，人類也是很難在那個星球上生活，因為由於星球環境的不同，使得每個星球中諸如氧氣含量、微生物、病毒等等都不同，你是學中醫的，知道人體疾病的來源主要是五運六氣所致，在這世間你可以根據相應的理論和各種存在的藥材去治愈疾病，假設到了另一個星球，如果那個星球的五運六氣跟這世間不同，或者根本沒有五運六氣這麽一說，那中醫在那個星球就無法去治愈各種疾病，拿西醫來說，我們身邊充斥著各種病毒，由於人類的進化，使得我們的身體對大部分病毒都有免疫能力，同時我們身體也攜帶著各種病毒，如果我們去了一個陌生的星球，那麽我們的身體根本無法去免疫那個星球上存在的病毒，同理那個星球的生物或許也無法免疫我們自身所攜帶的病毒，所以這就決定了人的肉體無法做到從一個世間到另一個世間穿梭。”
我點了點頭，問道：“薑爺爺，人的肉體無法做到穿梭，但為什麽靈魂能夠穿梭？”
薑爺爺說道：“因為靈魂是至純至淨的，他不像肉體那樣客觀存在，這就使得靈魂不以物質為轉移，不受自然環境的約束，就可以做到從這個空間到另一個空間。”
我疑惑的看著薑爺爺。
薑爺爺說道：“我再給你解釋一下，肉體的強壯與否取決於身體的各項機能的正常與否、食物的攝取、生活的環境等因素的影響，這些因素是客觀存在的，所以也就造成的我們身體會因為外部環境的改變而改變，但靈魂不依賴外部環境而生存，所以也就不會因為外部外部環境的改變而改變，這使得靈魂的至純至淨。”
我靜靜的回想著薑爺爺的話，心裏又有了一個疑問，便問道：“薑爺爺，你說靈魂不依賴外部環境而生存，但為什麽人會死亡？”
薑爺爺說道：“人的死亡隻是肉體的消亡，因為肉體由於依賴於外部環境，使得外部環境的改變會極大的影響到肉體，但人的死亡隻代表肉體的死亡，不代表靈魂的死亡，能量守恒定律中說道，能量既不會憑空產生，也不會憑空消失，它隻會從一種形式轉化為另一種形式，或者從一個物體轉移到其它物體，而能量的總量保持不變。所以肉體的死亡隻是代表從一種形式轉變為另一種形式，肉體的死亡是能量的轉變，就像一鯨落而萬物生，但靈魂不屬於這個範疇，所以不會死亡，人死後靈魂隻會以另外一種方式存在，這種方式可以用現代科學的一個詞去解釋，叫‘電波’。”
我靜靜體會著薑爺爺的話，書房裏瞬間安靜了下來，過了大概四五分鍾，我突然理解了薑爺爺的話，便對薑爺爺說道：“薑爺爺，我知道你說的意思了，人的肉體是無法進行空間的穿梭是因為客觀物質的存在，但靈魂由於不是客觀物質，就可以進行穿梭，人死後肉體會消亡，但靈魂不會，因為靈魂會以‘電波’的形式存在，所以這世間會有鬼，鬼其實就是人死後靈魂以電波形式的存在吧。”
薑爺爺點了點頭，說道：“你雖然說的不是很對，但你可以這麽理解，未來說不定在某個契機下，你會全麵理解的，現在我給你解釋一下所謂的‘鬼上身’。”
聽見薑爺爺說要解釋鬼上身，我瞬間提起了很大的興趣，因為跟師父學習鬼門十三針時，師父沒有給我講關於人為何會出現“鬼上身”的原因，對‘鬼’是什麽更是提都不提，這讓我一度很鬱悶，因為那個年代的孩子們，或多或少都從長輩的嘴裏聽說過關於鬼的各種傳說，我也是聽了很多關於鬼的傳說，但無奈沒有人給我真正講過什麽是鬼，為何人會‘鬼上身’，這個問題一直困擾到現在，或許此時的薑爺爺會給我做全麵的解釋吧。
上述對靈魂的解釋是薑爺爺當年的原話，這裏麵的確是涉及到了道家修真的基本理論，有修真基礎的讀者會看懂其中的意思，在後文書中我會用合適的方式將部分修真的方法和手段寫出來，這類方法和手段主要的來源也是薑爺爺，對修真方麵感興趣的朋友可以參考一下，在這我還是想說道家的真正核心知識不是迷信，是有很多的佐證材料的，後文書中我也會酌情用批判的角度去寫一些關於封建迷信方麵的內容，隻有理解了正統的道家知識，才能一定程度上做到破除封建迷信，希望我的這本書對各位讀者能有幫助。
薑爺爺繼續說道：“在上個世紀50年代，在科學領域出現了一個叫‘平行宇宙’的概念，所謂的‘平行宇宙’也稱作多元宇宙，是指理論上的無限個或有限個可能的宇宙的合集，包括了一切存在和可能存在的事物，包括所有的空間、時間、物質、能量以及描述它們的物理定律和物理常數。通常所說的平行宇宙通常指宇宙之外還可能存在的與大眾所認知的宇宙類似的其它宇宙。這個理論跟道家的三界和佛家的六道輪回有很大的相似之處。”
我聽後一臉的迷茫，說句實話，薑爺爺雖然在很努力的用我能聽懂的話在講，但無奈隻有六年級水平的我聽的是雲裏霧裏，根本不知道他在講什麽，或許現在的六年級的學生很多都能理解什麽是平行宇宙，這得益於現在網絡的發達和各種科幻電影，但那個時代的我們基本上是屬於知識索取的困乏期，除了老師、課本和少的可憐的課外書，基本上沒有什麽索取知識的渠道，這也算是這個時代的變化和差距。
薑爺爺看出了我的迷茫，補充道：“剛剛說的話簡單概括，就是我們所處的這個世間在宇宙中並不是獨一無二的，這世間之外還有另一個或者多個世間，但由於宇宙法則所限，我們是看不見也摸不到。”
這句話我是聽懂了，同時也勾起了我的興趣，我對薑爺爺重重的點了點頭。
薑爺爺繼續說道：“前段時間你身上發生的事，可以說是你去了另一個空間所發生的，真真假假、虛虛幻幻罷了，那個空間姑且就叫他太虛幻境吧。”
我想了一會，發現有一點說不通，根據薑爺爺所說，假設我是去了太虛幻境，但為何我又實實在在的昏迷了好幾天，這又做如何解釋呢？我將我的疑問告訴了薑爺爺。
薑爺爺說道：“這個問題牽扯到道家修真的核心問題上，由於你沒有道家修真理論的基礎，深入解釋起來對你來說是有點難，我簡單來說，從這一個空間去另一個空間，由於世間規則的限製，肉體是無法去往的，隻有靈魂才能去，因為靈魂是至純至淨的，舉個例子，假如如今科學發現了一個有外星生物存在的星球，人類也是很難在那個星球上生活，因為由於星球環境的不同，使得每個星球中諸如氧氣含量、微生物、病毒等等都不同，你是學中醫的，知道人體疾病的來源主要是五運六氣所致，在這世間你可以根據相應的理論和各種存在的藥材去治愈疾病，假設到了另一個星球，如果那個星球的五運六氣跟這世間不同，或者根本沒有五運六氣這麽一說，那中醫在那個星球就無法去治愈各種疾病，拿西醫來說，我們身邊充斥著各種病毒，由於人類的進化，使得我們的身體對大部分病毒都有免疫能力，同時我們身體也攜帶著各種病毒，如果我們去了一個陌生的星球，那麽我們的身體根本無法去免疫那個星球上存在的病毒，同理那個星球的生物或許也無法免疫我們自身所攜帶的病毒，所以這就決定了人的肉體無法做到從一個世間到另一個世間穿梭。”
我點了點頭，問道：“薑爺爺，人的肉體無法做到穿梭，但為什麽靈魂能夠穿梭？”
薑爺爺說道：“因為靈魂是至純至淨的，他不像肉體那樣客觀存在，這就使得靈魂不以物質為轉移，不受自然環境的約束，就可以做到從這個空間到另一個空間。”
我疑惑的看著薑爺爺。
薑爺爺說道：“我再給你解釋一下，肉體的強壯與否取決於身體的各項機能的正常與否、食物的攝取、生活的環境等因素的影響，這些因素是客觀存在的，所以也就造成的我們身體會因為外部環境的改變而改變，但靈魂不依賴外部環境而生存，所以也就不會因為外部外部環境的改變而改變，這使得靈魂的至純至淨。”
我靜靜的回想著薑爺爺的話，心裏又有了一個疑問，便問道：“薑爺爺，你說靈魂不依賴外部環境而生存，但為什麽人會死亡？”
薑爺爺說道：“人的死亡隻是肉體的消亡，因為肉體由於依賴於外部環境，使得外部環境的改變會極大的影響到肉體，但人的死亡隻代表肉體的死亡，不代表靈魂的死亡，能量守恒定律中說道，能量既不會憑空產生，也不會憑空消失，它隻會從一種形式轉化為另一種形式，或者從一個物體轉移到其它物體，而能量的總量保持不變。所以肉體的死亡隻是代表從一種形式轉變為另一種形式，肉體的死亡是能量的轉變，就像一鯨落而萬物生，但靈魂不屬於這個範疇，所以不會死亡，人死後靈魂隻會以另外一種方式存在，這種方式可以用現代科學的一個詞去解釋，叫‘電波’。”
我靜靜體會著薑爺爺的話，書房裏瞬間安靜了下來，過了大概四五分鍾，我突然理解了薑爺爺的話，便對薑爺爺說道：“薑爺爺，我知道你說的意思了，人的肉體是無法進行空間的穿梭是因為客觀物質的存在，但靈魂由於不是客觀物質，就可以進行穿梭，人死後肉體會消亡，但靈魂不會，因為靈魂會以‘電波’的形式存在，所以這世間會有鬼，鬼其實就是人死後靈魂以電波形式的存在吧。”
薑爺爺點了點頭，說道：“你雖然說的不是很對，但你可以這麽理解，未來說不定在某個契機下，你會全麵理解的，現在我給你解釋一下所謂的‘鬼上身’。”
聽見薑爺爺說要解釋鬼上身，我瞬間提起了很大的興趣，因為跟師父學習鬼門十三針時，師父沒有給我講關於人為何會出現“鬼上身”的原因，對‘鬼’是什麽更是提都不提，這讓我一度很鬱悶，因為那個年代的孩子們，或多或少都從長輩的嘴裏聽說過關於鬼的各種傳說，我也是聽了很多關於鬼的傳說，但無奈沒有人給我真正講過什麽是鬼，為何人會‘鬼上身’，這個問題一直困擾到現在，或許此時的薑爺爺會給我做全麵的解釋吧。
上述對靈魂的解釋是薑爺爺當年的原話，這裏麵的確是涉及到了道家修真的基本理論，有修真基礎的讀者會看懂其中的意思，在後文書中我會用合適的方式將部分修真的方法和手段寫出來，這類方法和手段主要的來源也是薑爺爺，對修真方麵感興趣的朋友可以參考一下，在這我還是想說道家的真正核心知識不是迷信，是有很多的佐證材料的，後文書中我也會酌情用批判的角度去寫一些關於封建迷信方麵的內容，隻有理解了正統的道家知識，才能一定程度上做到破除封建迷信，希望我的這本書對各位讀者能有幫助。