師娘板起臉說：“你怎麽這樣稱呼她呢?沒禮貌!”我訕訕地笑了一聲：“是柳阿姨、柳阿姨。那她為什麽要送飯菜過來呢?”師娘聽得我如是問，隻唉聲嘆氣了一陣，打發我出去玩了。
過了數天的某個半夜，我一覺醒來，感覺憋尿，便想起床去上個廁所，然後繼續躲回被窩美美地睡覺;誰知腦袋裏想著坐起身，卻渾然不能動彈，就連翹翹手指，也是難比登天——身體除了腦袋以外，別的器官似乎都不是我的了。我以為是睡麻了，努力了幾下未能如願，便休了一會兒，可小腹漲的緊，不禁重新嚐試，身子還是紋絲不動，好像有千鈞之力壓在我的身上，叫我無法控製自己。
我想完了，以前聽姥姥講奇異故事的時候，她曾提到過“鬼壓身”，描述的內容同我現今的狀況如出一轍;加上眼前漆黑一片，視不能見物令我徒增害怕之情，一絕望，竟“嗬嗬”地從喉嚨發出聲響來。我頓時心中一亮：居然還能說話!於是不顧夜深人靜，大聲叫起師娘來。
隻聽師娘房間的方向傳來床的“吱呀吱呀”聲，接著就是“咚咚”的急促腳步聲，師娘披著外套一頭衝進來，見我直挺挺地躺在床上，忙問：“怎麽了，小該?”我又試著動一下，還是無濟於事：“師娘，我動不了了，”然後還很無奈地問了句：“是不是鬼壓身?”
師娘聞得我這麽一問，哭笑不得地說：“是鬼壓身，沒見過人被鬼壓身還這麽淡定的。”她扶我坐起來，拉我挪了位置，好讓我靠在床頭：“你先等著，我去找周醫生。”周醫生住在村衛生所，離師娘的住所不遠。我奇怪地說：“師娘，遇到鬼壓身你不是用符紙就能驅邪麽?”師娘挑眉道：“那你是想要符紙呢還是想要醫生?”我知道，師娘雖說是幹靈媒這一行的，可她卻是不折不扣的唯科學主義者，連周醫生這個有著“村裏唯一一個大學生”名號的人都不及她。我不作聲，師娘扭頭要走，我又叫住師娘，害羞地說：“師娘、師娘!我……我內急。”師娘轉身，扁了嘴，衝著我眨眨眼，想了想，說：“沒法子，我兜你吧。”所謂“兜”，就是像扶小孩噓噓的那個動作。我一時沒有較好的辦法，比起這個，賴尿在床更丟臉，便應了。
這次小便的過程是我懂事以來最難熬的一回。終於師娘吃力地放我仰躺在床，幫我扯好褲子，給我身上搭了棉被，便小跑出去了。
周醫生不一會兒就到了。他看了一眼我的狀況，說：“是夢魘，是一種睡眠癱瘓的症狀，我是第一次見。小該可能是突然驚醒，肌肉神經還未復甦，但這麽長時間還沒能動，有點蹊蹺了。”他給我做了一遍按摩，全身肌肉、關節都捏過，說：“看看能動了不。”我一吃力，還是不行。周醫生搖搖頭：“叫救護車。”說罷便掏出他那個我羨慕了很久的手機，一個鍵按了半天，才通話成功，他便對著話筒講。聽對話，似乎是鎮裏醫院的救護車正維修著，要趕明兒給醫生找了車才能來。周醫生罵了幾句，掛了。
周醫生說：“等一下。”他又跑出去了。回來的時候，手裏拿著一本書，叫《疑難雜症一百例》。他翻了翻：“我就記得這裏有記載嘛。”又念了幾個藥名，我沒聽明白。師娘問：“都是中藥吧?”周醫生說“是”。師娘回她房間換好衣服，跟周醫生招呼：“我去找老田，他採藥的，興許會有。”
不知怎的，師娘出去了一陣，把柳寡婦帶過來了。柳寡婦見到周醫生，哭喪著臉——她說不出話的。師娘說：“我不知道老田住哪兒，便去問柳妹，她就硬是要趕過來。”又扭頭問我，“小該你感覺難受不?”柳寡婦也關切地望著我。我應道：“沒感覺。”柳寡婦便搶了出門，應該是找老田這個採藥人去了。
周醫生一直給我做肌肉按摩，師娘則在一旁看著，給我端水喝。第二天日上三竿的時候，我稍微能動了一些，華燈初上的時分，我差不多就可以下床走了，隻是身子還軟綿綿的。
此時外麵卻傳來了不好的消息：柳寡婦掉下山崖，摔死了!
第三十三章 土著
自古以來，外來侵略者占領了一個地方，會把殖民地所保留的原住民群體稱為“土著人”。說到土著人，相信大夥兒都不禁會想到手持簡陋長矛、*上身、隻著草裙遮體、嗚哇鬼叫的被太陽曬得渾身皮膚黝黑的仍舊過著原始生活的人。其實這隻是個誤會，視頻傳媒、圖像傳媒長期的心理暗示誤導了我們。土著隻是原來存在於當地的，並非說他們就代表著落後、貧窮。但很多土著人，往往都要被強行侵入的殖民者用不同的手段控製。
這是生物的本能。不單是人，動植物對某個領域的侵入有時也會給土著動植物造成災難性的損害，後者隻能在前者數量的泛濫以及對周邊環境的改造的*迫性的條件下苟且偷生。
以上是自網絡搜尋而來的內容，先就此打住。言歸正傳，說說我那晚發生的事兒吧。
夜裏我就這麽睡著，突然醒了。房間裏漆黑又沉寂，我從被窩裏探出來半邊臉，隱隱聽見好像有很多小孩一同合唱的歌聲從遙遠的地方傳來，安寧而祥和;再仔細聆聽，卻分辨不出具體唱的是什麽內容——原來是隔著玻璃窗戶的風聲。我盯著窗戶，迷迷糊糊地想：快下雨了吧?睜著眼撐了一會，眼皮漸漸又耷拉下來，睏倦襲來。
過了數天的某個半夜，我一覺醒來，感覺憋尿，便想起床去上個廁所，然後繼續躲回被窩美美地睡覺;誰知腦袋裏想著坐起身，卻渾然不能動彈，就連翹翹手指，也是難比登天——身體除了腦袋以外，別的器官似乎都不是我的了。我以為是睡麻了，努力了幾下未能如願，便休了一會兒，可小腹漲的緊，不禁重新嚐試，身子還是紋絲不動，好像有千鈞之力壓在我的身上，叫我無法控製自己。
我想完了，以前聽姥姥講奇異故事的時候，她曾提到過“鬼壓身”，描述的內容同我現今的狀況如出一轍;加上眼前漆黑一片，視不能見物令我徒增害怕之情，一絕望，竟“嗬嗬”地從喉嚨發出聲響來。我頓時心中一亮：居然還能說話!於是不顧夜深人靜，大聲叫起師娘來。
隻聽師娘房間的方向傳來床的“吱呀吱呀”聲，接著就是“咚咚”的急促腳步聲，師娘披著外套一頭衝進來，見我直挺挺地躺在床上，忙問：“怎麽了，小該?”我又試著動一下，還是無濟於事：“師娘，我動不了了，”然後還很無奈地問了句：“是不是鬼壓身?”
師娘聞得我這麽一問，哭笑不得地說：“是鬼壓身，沒見過人被鬼壓身還這麽淡定的。”她扶我坐起來，拉我挪了位置，好讓我靠在床頭：“你先等著，我去找周醫生。”周醫生住在村衛生所，離師娘的住所不遠。我奇怪地說：“師娘，遇到鬼壓身你不是用符紙就能驅邪麽?”師娘挑眉道：“那你是想要符紙呢還是想要醫生?”我知道，師娘雖說是幹靈媒這一行的，可她卻是不折不扣的唯科學主義者，連周醫生這個有著“村裏唯一一個大學生”名號的人都不及她。我不作聲，師娘扭頭要走，我又叫住師娘，害羞地說：“師娘、師娘!我……我內急。”師娘轉身，扁了嘴，衝著我眨眨眼，想了想，說：“沒法子，我兜你吧。”所謂“兜”，就是像扶小孩噓噓的那個動作。我一時沒有較好的辦法，比起這個，賴尿在床更丟臉，便應了。
這次小便的過程是我懂事以來最難熬的一回。終於師娘吃力地放我仰躺在床，幫我扯好褲子，給我身上搭了棉被，便小跑出去了。
周醫生不一會兒就到了。他看了一眼我的狀況，說：“是夢魘，是一種睡眠癱瘓的症狀，我是第一次見。小該可能是突然驚醒，肌肉神經還未復甦，但這麽長時間還沒能動，有點蹊蹺了。”他給我做了一遍按摩，全身肌肉、關節都捏過，說：“看看能動了不。”我一吃力，還是不行。周醫生搖搖頭：“叫救護車。”說罷便掏出他那個我羨慕了很久的手機，一個鍵按了半天，才通話成功，他便對著話筒講。聽對話，似乎是鎮裏醫院的救護車正維修著，要趕明兒給醫生找了車才能來。周醫生罵了幾句，掛了。
周醫生說：“等一下。”他又跑出去了。回來的時候，手裏拿著一本書，叫《疑難雜症一百例》。他翻了翻：“我就記得這裏有記載嘛。”又念了幾個藥名，我沒聽明白。師娘問：“都是中藥吧?”周醫生說“是”。師娘回她房間換好衣服，跟周醫生招呼：“我去找老田，他採藥的，興許會有。”
不知怎的，師娘出去了一陣，把柳寡婦帶過來了。柳寡婦見到周醫生，哭喪著臉——她說不出話的。師娘說：“我不知道老田住哪兒，便去問柳妹，她就硬是要趕過來。”又扭頭問我，“小該你感覺難受不?”柳寡婦也關切地望著我。我應道：“沒感覺。”柳寡婦便搶了出門，應該是找老田這個採藥人去了。
周醫生一直給我做肌肉按摩，師娘則在一旁看著，給我端水喝。第二天日上三竿的時候，我稍微能動了一些，華燈初上的時分，我差不多就可以下床走了，隻是身子還軟綿綿的。
此時外麵卻傳來了不好的消息：柳寡婦掉下山崖，摔死了!
第三十三章 土著
自古以來，外來侵略者占領了一個地方，會把殖民地所保留的原住民群體稱為“土著人”。說到土著人，相信大夥兒都不禁會想到手持簡陋長矛、*上身、隻著草裙遮體、嗚哇鬼叫的被太陽曬得渾身皮膚黝黑的仍舊過著原始生活的人。其實這隻是個誤會，視頻傳媒、圖像傳媒長期的心理暗示誤導了我們。土著隻是原來存在於當地的，並非說他們就代表著落後、貧窮。但很多土著人，往往都要被強行侵入的殖民者用不同的手段控製。
這是生物的本能。不單是人，動植物對某個領域的侵入有時也會給土著動植物造成災難性的損害，後者隻能在前者數量的泛濫以及對周邊環境的改造的*迫性的條件下苟且偷生。
以上是自網絡搜尋而來的內容，先就此打住。言歸正傳，說說我那晚發生的事兒吧。
夜裏我就這麽睡著，突然醒了。房間裏漆黑又沉寂，我從被窩裏探出來半邊臉，隱隱聽見好像有很多小孩一同合唱的歌聲從遙遠的地方傳來，安寧而祥和;再仔細聆聽，卻分辨不出具體唱的是什麽內容——原來是隔著玻璃窗戶的風聲。我盯著窗戶，迷迷糊糊地想：快下雨了吧?睜著眼撐了一會，眼皮漸漸又耷拉下來，睏倦襲來。