哦，原來是這個樣子，我心中感嘆.他看著我，若有所思的道：人生不容易.年青人好好努力.
我接著問道：那柴螳螂又是什麽呢?
他難有難色的道：你也許不知道一件事，泰山上的螳螂，它吃頭髮，這種事以前的時候我也不信，但後來我試過了多次，真的是一點也不假.後來我才知道它們就是陰間的柴螳螂的時候，我一點也不感覺到意外.柴螳螂以前在泰山腳下非常的多.你也許不知道，在以前，你住的地方，還有我們這邊，一直到山上全部都是墳地.
當聽到這裏的時候，我心一陣發冷，不是與我在酒店恍惚中看到的一個樣子嗎?還有那個吃著頭髮的螳螂，灰的色，站在那裏，接著自己眼前全是墳地的樣子.額頭上不自覺得出了一陣冷汗!
好奇的我接話道;可是它為什麽要吃頭髮呢?
範老神秘的看了我一眼道：泰山在明清的時候，並不是這個樣子，而是荒芫一片，這裏除了幾個所謂的老樹以外，什麽也沒有了，更不要說什麽綠山與清水，那個時候，到底發生了什麽事，就不得人知了，有人說那是人為的伐森林而造成了，但話說回來了，按照它在陰間的地位，是個人的也不敢亂采亂伐。
那個時候的泰安是一個小縣城，也就是說最大的官，就是現在說的縣令，那個時候有一個風俗，也不知道是什麽人傳出來的，隻要家裏死了人的，就全部會安葬在泰山腳下，以紅門為界，一般都安葬在渿河以東，這一部分人有現在東營，臨沂，濟南，等不少.他們大量的在這邊購得墳地，在很長一個時期，也就是說我的，礦院，二中，還有山上的88軍隊醫院，全部都是墳地，這個時候，就出現了一種螳螂，它長得與我們在外地見過的螳螂樣子一樣，隻是顏色發灰，或者象個枯樹枝，所以得名叫柴螳螂，這種螳螂仿佛從天而掉，記得我在下港曾經得到過一種記錄冊，接著又問我道：你也許對我知道這些事感覺到奇怪吧，一定也感覺到懷疑吧.
我點了點頭.
範老看了看天，嘆了口氣道：當初我還年青，想法與你一個樣子，你也知道文化大革命的時候，這些事情全是迷信，打敗一切牛鬼蛇身，鬥天鬥地一天到晚得都是破除迷信.
我的一個學生家是下港的，那裏有一個十王殿，那個殿在那個時期比泰山的東嶽之神的都要修得好.他祖上沒解放前都是幹生意的人，到了他們家成了富農，所以才保得一家平安，有一天他給我帶來了一本祖上傳下來的記錄冊，上麵寫的時間是民國二十七年，這本書叫<<十王乩冊>>上麵就提到了柴螳螂的一張，上麵寫道，這種螳螂專吃死人頭髮，因為在陰間裏，頭髮是帶著陰氣的，這種螳螂死後，就會將這種帶著陰氣的頭髮消化了，然後化成我們說的惡物存在於山澗之中，有時這種發中如果有這個人的殘留的記錄，它們就會收集起來，一起到聚多了以後，然後在借這個騙過東嶽之神，為自己來一次輪迴，這也就是說，為什麽人死了要去梳洗河去洗涮，然後會有一撮頭髮被水所帶走.如果你死了，結果它先把你的發給吃了，那你隻能投胎做牛做狗，一樣的生畜，而沒有了做人的機會.現在的人都採用火葬了，但這種螳螂在泰山還不少，我們能常常遇到，它們就會去骨灰盒中尋找發的灰來吃.
聽到這裏，我全身的不舒服，就道：那後來呢?
後來?
他想了想到，記得沒有多久，我的那個學生就溺水而死了.我曾經去過他一個長輩家，他告訴我，那冊是他祖上民國年間在十王殿搞修理工作的時候取出來的.
那後來呢?我更加好奇的道.
後來?後來就不被人知了.我還記得他那天溺水死的前一天，還問我要過那本書，還說遇到了一個人，索要過這本冊子，他很著急，我剛好有事，就託了一下，我一輩子都不會忘記.說著他就發起呆來，感覺如回到了過去.
我好奇又道：那你說的十王是什麽人?
範老沒有看我，接著道：他們不是一個神，而是冥府的十個真君.
我原本在想問一問範老，他自言的道：永遠都不會忘記，我去的時候，還看到了死去的他.我很好奇的發現，他沒有了頭髮，光光的，很安祥，我還問過他家裏人為什麽要理了發，他們家裏人說，發現就是這個樣子，直到後來我才想到這本書裏記錄的都是真的.後來我很害怕就燒了那書.
又過了十年，在一次上山中，我無意中發現了一隻螳螂，處於對迷信不相信，我就試過它，結果螳螂真的站了起來，用雙臂，吃了我的頭髮，下山後的晚上，我就夢到了他，他告訴我，你把那冊子燒了吧，他還是原來的樣子，在他走的時候，哭著說，他祖上偷了不應該偷得東西，最後他對我說了二句詩.黃金萬兩送地府，換來寶冊祭天靈.可是那冊了我早燒了.
當我聽到這裏的時候，腦子一下子就蒙了，我結結巴巴的說不出話來了，但範老卻還在發呆的道：我想了這些久，也沒有想通.我總感覺他告訴我了一個天大的秘密.他又加了一句話道：對了，這種螳螂也隻有在泰山有.
我發蒙的原因不是泰山有這一種螳螂，而是從範老口中說出來的那一句話，我在文朋飛與唐文化口中都聽到過。
感覺這一句話是如此的流行，但現感覺這句話又如流行病一般，傳上了誰，誰就會倒黴一樣，我發著呆，真沒有勇氣在問下去了，沒有多久，範老象是發現了我的不對，對我道;你怎麽了，有心事?
我接著問道：那柴螳螂又是什麽呢?
他難有難色的道：你也許不知道一件事，泰山上的螳螂，它吃頭髮，這種事以前的時候我也不信，但後來我試過了多次，真的是一點也不假.後來我才知道它們就是陰間的柴螳螂的時候，我一點也不感覺到意外.柴螳螂以前在泰山腳下非常的多.你也許不知道，在以前，你住的地方，還有我們這邊，一直到山上全部都是墳地.
當聽到這裏的時候，我心一陣發冷，不是與我在酒店恍惚中看到的一個樣子嗎?還有那個吃著頭髮的螳螂，灰的色，站在那裏，接著自己眼前全是墳地的樣子.額頭上不自覺得出了一陣冷汗!
好奇的我接話道;可是它為什麽要吃頭髮呢?
範老神秘的看了我一眼道：泰山在明清的時候，並不是這個樣子，而是荒芫一片，這裏除了幾個所謂的老樹以外，什麽也沒有了，更不要說什麽綠山與清水，那個時候，到底發生了什麽事，就不得人知了，有人說那是人為的伐森林而造成了，但話說回來了，按照它在陰間的地位，是個人的也不敢亂采亂伐。
那個時候的泰安是一個小縣城，也就是說最大的官，就是現在說的縣令，那個時候有一個風俗，也不知道是什麽人傳出來的，隻要家裏死了人的，就全部會安葬在泰山腳下，以紅門為界，一般都安葬在渿河以東，這一部分人有現在東營，臨沂，濟南，等不少.他們大量的在這邊購得墳地，在很長一個時期，也就是說我的，礦院，二中，還有山上的88軍隊醫院，全部都是墳地，這個時候，就出現了一種螳螂，它長得與我們在外地見過的螳螂樣子一樣，隻是顏色發灰，或者象個枯樹枝，所以得名叫柴螳螂，這種螳螂仿佛從天而掉，記得我在下港曾經得到過一種記錄冊，接著又問我道：你也許對我知道這些事感覺到奇怪吧，一定也感覺到懷疑吧.
我點了點頭.
範老看了看天，嘆了口氣道：當初我還年青，想法與你一個樣子，你也知道文化大革命的時候，這些事情全是迷信，打敗一切牛鬼蛇身，鬥天鬥地一天到晚得都是破除迷信.
我的一個學生家是下港的，那裏有一個十王殿，那個殿在那個時期比泰山的東嶽之神的都要修得好.他祖上沒解放前都是幹生意的人，到了他們家成了富農，所以才保得一家平安，有一天他給我帶來了一本祖上傳下來的記錄冊，上麵寫的時間是民國二十七年，這本書叫<<十王乩冊>>上麵就提到了柴螳螂的一張，上麵寫道，這種螳螂專吃死人頭髮，因為在陰間裏，頭髮是帶著陰氣的，這種螳螂死後，就會將這種帶著陰氣的頭髮消化了，然後化成我們說的惡物存在於山澗之中，有時這種發中如果有這個人的殘留的記錄，它們就會收集起來，一起到聚多了以後，然後在借這個騙過東嶽之神，為自己來一次輪迴，這也就是說，為什麽人死了要去梳洗河去洗涮，然後會有一撮頭髮被水所帶走.如果你死了，結果它先把你的發給吃了，那你隻能投胎做牛做狗，一樣的生畜，而沒有了做人的機會.現在的人都採用火葬了，但這種螳螂在泰山還不少，我們能常常遇到，它們就會去骨灰盒中尋找發的灰來吃.
聽到這裏，我全身的不舒服，就道：那後來呢?
後來?
他想了想到，記得沒有多久，我的那個學生就溺水而死了.我曾經去過他一個長輩家，他告訴我，那冊是他祖上民國年間在十王殿搞修理工作的時候取出來的.
那後來呢?我更加好奇的道.
後來?後來就不被人知了.我還記得他那天溺水死的前一天，還問我要過那本書，還說遇到了一個人，索要過這本冊子，他很著急，我剛好有事，就託了一下，我一輩子都不會忘記.說著他就發起呆來，感覺如回到了過去.
我好奇又道：那你說的十王是什麽人?
範老沒有看我，接著道：他們不是一個神，而是冥府的十個真君.
我原本在想問一問範老，他自言的道：永遠都不會忘記，我去的時候，還看到了死去的他.我很好奇的發現，他沒有了頭髮，光光的，很安祥，我還問過他家裏人為什麽要理了發，他們家裏人說，發現就是這個樣子，直到後來我才想到這本書裏記錄的都是真的.後來我很害怕就燒了那書.
又過了十年，在一次上山中，我無意中發現了一隻螳螂，處於對迷信不相信，我就試過它，結果螳螂真的站了起來，用雙臂，吃了我的頭髮，下山後的晚上，我就夢到了他，他告訴我，你把那冊子燒了吧，他還是原來的樣子，在他走的時候，哭著說，他祖上偷了不應該偷得東西，最後他對我說了二句詩.黃金萬兩送地府，換來寶冊祭天靈.可是那冊了我早燒了.
當我聽到這裏的時候，腦子一下子就蒙了，我結結巴巴的說不出話來了，但範老卻還在發呆的道：我想了這些久，也沒有想通.我總感覺他告訴我了一個天大的秘密.他又加了一句話道：對了，這種螳螂也隻有在泰山有.
我發蒙的原因不是泰山有這一種螳螂，而是從範老口中說出來的那一句話，我在文朋飛與唐文化口中都聽到過。
感覺這一句話是如此的流行，但現感覺這句話又如流行病一般，傳上了誰，誰就會倒黴一樣，我發著呆，真沒有勇氣在問下去了，沒有多久，範老象是發現了我的不對，對我道;你怎麽了，有心事?