“我是不可能幫你的。”老太太再次申明。頓了頓，老太太又道，“你既然害了她，為什麽這次不自己去，非得找我?”
禪初哼了一聲，道：“我怎麽會親自去?”
“那你上次怎麽讓她懷上……疼引的蟲卵的?”老太太以為“痋引”的“痋”是“疼痛”的“疼”。
“你猜。”禪初笑得詭異。
“難道是董靜自己……”老太太自己都被這句話嚇了一跳。
67.
話說，在我十多歲的時候，媽媽告訴我說，奶奶(實為外婆)曾經也有過類似董靜媳婦的經歷，也曾生下過一澡盆的青蛙子。
許多人給新生兒女取名都會來找爺爺幫忙，詢問使用什麽偏旁，發什麽聲，筆畫多少比較好。但是爺爺給自己的兒女取名卻簡而又簡。媽媽名為癸卯，舅舅名為癸醜。從年份上看，就知道他們倆的年齡相差十年。姐弟相差這麽大，但是中間沒有其他兄弟姐妹。
這是為什麽呢?
媽媽的解釋是，中間曾經出過意外。奶奶在那十年並不是沒有懷過孕，而是懷了怪孕。眼看著好好的，肚子漸漸變大變圓。可到了生產的時候卻生下了一大澡盆的青蛙子。
爺爺和奶奶都驚慌不已。
幸虧那時候姥爹還在，他在書房裏翻了一天的古書，終於找到了怪孕的來源與解決之法。姥爹說，這是很少見的“痋引”之術。不知道到底得罪了什麽人，也許是爺爺幫人太多，或許期間就幫人懲治過懂這種害人之術的人。
姥爹說，這還隻是人家的警告。真正的“痋引”之術比這殘酷多了。在古書的記載中，會這種術的大多是有勢力有財力的大家族的人。他們會將痋蟲的卵秘密餵給婢女或者冷落的小妾吃，在她們的子宮裏種下“痋引”。等到她們以為自己懷孕，即將生產的時候，他們殘酷地將婢女或者小妾的四肢折斷，反抱住剛產下來但是還沒有完全脫離母體的“痋卵”，然後用一種類似於燒化了的熱鬆脂或者滾沸的樹熯那一類的東西，活活地澆在婢女或者小妾的身上。連同她身上的“痋卵”一起，做成透明的“活人琥珀”。
待“活人琥珀”冷卻後，他們在它的表殼麵上刻滿“辵魂符”。這就等於把婢女或者小妾死亡時的恐懼、哀傷、憎恨、詛咒，都一起封在了“琥珀”之中。至於為什麽要採取這種古怪的姿勢，非要把她的四肢折斷。這就難以憑空猜測了，有可能是為了增加死者的痛苦，使得她死亡時的恐懼和憎恨更大。當然，這也許跟信仰崇拜有關。
然而那剛被產出的“痋卵”生命力很強，不會輕易被滾沸的樹熯燙死。然後，他們會在“活人琥珀”的“痋卵”位置打上密密麻麻的細孔，最後將“活人琥珀”投入偏僻不用的水井或者山裏的深潭之中。
“痋卵”通過那些密密麻麻的細孔，吸引水中的蜉蝣，並以蜉蝣為食，就在那無窮的怨念中生存。與其說是某種蟲，也許用有神經反射的植物來形容會更恰當一些，它們根本就沒有任何意識。這些大肉蛹，隻會憑神經反射行動。為了保持死者怨念不會減退，所有的進食、繁衍等行為都在繭狀卵中完成，從不會破卵而出。它們排出體內的排泄物，是一種特殊的物質，像是魚卵，又像是肉菌類植物，從蜂巢處被排出後，都附著在“活人琥珀”的外殼上，逐漸會長成像透明蛆蟲的樣子。而女屍體內的“痋毒”，也都保存在了這些蛆形的物體之中，等待曾經傷害她的人再來提取，加害他人。
68.
姥爹說，要想破解“痋引”之術，首先得找到藏有“活人琥珀”的廢棄水井或者深山老潭，然後將“活人琥珀”的外殼捅破。這樣可以使得死者的怨念散發出來，從而從根本上“餓死”痋卵。好在藏有這種怪物的水井或者老潭陰氣極重，屬於煞位的一種，姥爹能估摸著找到地方。
於是，姥爹在後院的菜園裏砍了一截竹棍，領著爺爺一起去找水井和老潭。他們兩人一連找了七天，在第七個夜晚，媽媽看見他們疲憊不堪地回來了，那根兩端削尖了的竹棍散發出難聞的臭味。
奶奶問他們找到地方沒有。
爺爺癱坐在門口，緩緩地點了點頭。
姥爹從廚房找出一把菜刀，將竹棍砍為兩截，叮囑奶奶不要碰，等他明天處理，然後回屋裏睡覺去了。很快，姥爹的屋裏傳來了呼嚕聲。姥爹很少打呼嚕的。那次肯定是累極了。
第二天，姥爹將那兩截竹棍帶到後院的菜園，用刀背將它們敲入了泥土中。從頭到尾，姥爹沒說他為什麽要這麽做。
我曾問媽媽，為什麽不找到使用“痋引”之術的人。媽媽說，姥爹和爺爺都沒有說過要找那個人。不過找到了又能怎樣?人家肯定不會承認，不但不承認，還會記恨在心，以後逮著機會了再害你。就這樣處理掉“活人琥珀”，讓那人知道對方不是好惹的，那人或許還會心服口服。
想想也是。
幸好後來奶奶恢復健康，生下了兩個舅舅。
雖然至今還不知道是誰曾經加害奶奶，但是肯定不是自家人。
禪初哼了一聲，道：“我怎麽會親自去?”
“那你上次怎麽讓她懷上……疼引的蟲卵的?”老太太以為“痋引”的“痋”是“疼痛”的“疼”。
“你猜。”禪初笑得詭異。
“難道是董靜自己……”老太太自己都被這句話嚇了一跳。
67.
話說，在我十多歲的時候，媽媽告訴我說，奶奶(實為外婆)曾經也有過類似董靜媳婦的經歷，也曾生下過一澡盆的青蛙子。
許多人給新生兒女取名都會來找爺爺幫忙，詢問使用什麽偏旁，發什麽聲，筆畫多少比較好。但是爺爺給自己的兒女取名卻簡而又簡。媽媽名為癸卯，舅舅名為癸醜。從年份上看，就知道他們倆的年齡相差十年。姐弟相差這麽大，但是中間沒有其他兄弟姐妹。
這是為什麽呢?
媽媽的解釋是，中間曾經出過意外。奶奶在那十年並不是沒有懷過孕，而是懷了怪孕。眼看著好好的，肚子漸漸變大變圓。可到了生產的時候卻生下了一大澡盆的青蛙子。
爺爺和奶奶都驚慌不已。
幸虧那時候姥爹還在，他在書房裏翻了一天的古書，終於找到了怪孕的來源與解決之法。姥爹說，這是很少見的“痋引”之術。不知道到底得罪了什麽人，也許是爺爺幫人太多，或許期間就幫人懲治過懂這種害人之術的人。
姥爹說，這還隻是人家的警告。真正的“痋引”之術比這殘酷多了。在古書的記載中，會這種術的大多是有勢力有財力的大家族的人。他們會將痋蟲的卵秘密餵給婢女或者冷落的小妾吃，在她們的子宮裏種下“痋引”。等到她們以為自己懷孕，即將生產的時候，他們殘酷地將婢女或者小妾的四肢折斷，反抱住剛產下來但是還沒有完全脫離母體的“痋卵”，然後用一種類似於燒化了的熱鬆脂或者滾沸的樹熯那一類的東西，活活地澆在婢女或者小妾的身上。連同她身上的“痋卵”一起，做成透明的“活人琥珀”。
待“活人琥珀”冷卻後，他們在它的表殼麵上刻滿“辵魂符”。這就等於把婢女或者小妾死亡時的恐懼、哀傷、憎恨、詛咒，都一起封在了“琥珀”之中。至於為什麽要採取這種古怪的姿勢，非要把她的四肢折斷。這就難以憑空猜測了，有可能是為了增加死者的痛苦，使得她死亡時的恐懼和憎恨更大。當然，這也許跟信仰崇拜有關。
然而那剛被產出的“痋卵”生命力很強，不會輕易被滾沸的樹熯燙死。然後，他們會在“活人琥珀”的“痋卵”位置打上密密麻麻的細孔，最後將“活人琥珀”投入偏僻不用的水井或者山裏的深潭之中。
“痋卵”通過那些密密麻麻的細孔，吸引水中的蜉蝣，並以蜉蝣為食，就在那無窮的怨念中生存。與其說是某種蟲，也許用有神經反射的植物來形容會更恰當一些，它們根本就沒有任何意識。這些大肉蛹，隻會憑神經反射行動。為了保持死者怨念不會減退，所有的進食、繁衍等行為都在繭狀卵中完成，從不會破卵而出。它們排出體內的排泄物，是一種特殊的物質，像是魚卵，又像是肉菌類植物，從蜂巢處被排出後，都附著在“活人琥珀”的外殼上，逐漸會長成像透明蛆蟲的樣子。而女屍體內的“痋毒”，也都保存在了這些蛆形的物體之中，等待曾經傷害她的人再來提取，加害他人。
68.
姥爹說，要想破解“痋引”之術，首先得找到藏有“活人琥珀”的廢棄水井或者深山老潭，然後將“活人琥珀”的外殼捅破。這樣可以使得死者的怨念散發出來，從而從根本上“餓死”痋卵。好在藏有這種怪物的水井或者老潭陰氣極重，屬於煞位的一種，姥爹能估摸著找到地方。
於是，姥爹在後院的菜園裏砍了一截竹棍，領著爺爺一起去找水井和老潭。他們兩人一連找了七天，在第七個夜晚，媽媽看見他們疲憊不堪地回來了，那根兩端削尖了的竹棍散發出難聞的臭味。
奶奶問他們找到地方沒有。
爺爺癱坐在門口，緩緩地點了點頭。
姥爹從廚房找出一把菜刀，將竹棍砍為兩截，叮囑奶奶不要碰，等他明天處理，然後回屋裏睡覺去了。很快，姥爹的屋裏傳來了呼嚕聲。姥爹很少打呼嚕的。那次肯定是累極了。
第二天，姥爹將那兩截竹棍帶到後院的菜園，用刀背將它們敲入了泥土中。從頭到尾，姥爹沒說他為什麽要這麽做。
我曾問媽媽，為什麽不找到使用“痋引”之術的人。媽媽說，姥爹和爺爺都沒有說過要找那個人。不過找到了又能怎樣?人家肯定不會承認，不但不承認，還會記恨在心，以後逮著機會了再害你。就這樣處理掉“活人琥珀”，讓那人知道對方不是好惹的，那人或許還會心服口服。
想想也是。
幸好後來奶奶恢復健康，生下了兩個舅舅。
雖然至今還不知道是誰曾經加害奶奶，但是肯定不是自家人。