董有餘媳婦果然坐不住了，她將手裏的菜葉往地上一放，藉口說家裏還有事，然後起身離開了。大家看著她離開的背影，眼神複雜。
可是沒過多久，她又急匆匆地跑了回來，驚慌失措地詢問她們：“你們看見我女兒沒有?”
老太太以為她問的是前麵三個女兒，便回答道：“今天不是上學嗎?她們都在學校裏上課吧?”
董有餘媳婦額頭出了汗，頭髮粘在額頭上。她撥浪鼓一樣搖頭道：“不是，我說的是我第四個女兒。你們看見她沒有?”
老太太和幾個婦女頓時站了起來。老太太問道：“你的……第四個……女兒?”雖然老太太一直說她知道董有餘媳婦的事，但是當董有餘媳婦說出口的時候，她還是難以相信，好像一時半會兒還接受不了自己曾經堅信的東西。
“是啊，她……她一直在我家後麵的小房間裏，可是……可是現在不見了!”董有餘媳婦連連跺腳。
“她是不是跑了?”一個婦女插嘴道。
“她比剛出生的時候還虛弱呢，怎麽會跑呢?”她攤開雙手說道。
幾個婦女見事態嚴重，不再詢問，拉著她要回到那個小屋裏去看看。
幾個人一起回到陰暗的小屋。那裏隻有個竹編的老式搖籃和一張散發著黴味的八仙桌。桌上有一碗清澈的水。
搖籃裏空空如也。
“你確定你把孩子放在這裏了?”一個婦女問道。
董有餘媳婦點頭道：“當然啊，一直放在這裏，從來沒有換過地方，從來沒有像今天這樣消失過。”她的眼神有些發散，這突然的變故讓她措手不及，六神無主。她突然一拍腦門，懊悔道，“哎呀，我怎麽把你們帶到這裏來了!”
她的這句話讓氣氛變得有點兒尷尬。
不過很快她擺擺手：“算了，算了，都已經來了，就幫我找找我女兒吧。天哪，她怎麽會不見了呢?”
她們幾人幫忙屋前屋後查看了一遍，沒有發現她女兒的蹤跡。
過了一會兒，董有餘回來了，見有幾人在屋裏走來走去，頓時脖子冒青筋，對他媳婦怒道：“你怎麽讓人家在家裏到處跑!”
一人不明就裏，回答道：“你們家四閨女不見了，我們幫忙找呢。”
董有餘頓時惱火了，鼓著眼睛喝道：“我們哪有四閨女!你見過?死閨女倒是有一個!”
42.
董有餘張開雙臂，習慣性地像驅趕雞群一般將這幫婦女趕出門，隻差嘴裏發出“西西”的聲音了。
在人與動物相處的過程中，其實有些語言已經相通了，隻是遠離農村的人們不知道。比如讓豬來吃食，隻要發出“囉囉”的聲音，豬就會屁顛屁顛地跑過來;讓雞來吃食，就發出“闊闊”的聲音;讓鴨子來吃食，就發出“歷歷”的聲音;逗狗則用“嘬嘬”;讓牛停步則大叫一聲“哇”。
不過爺爺對牛從來不用這些，而是直接對話。如果牛懶得不肯幹活兒，爺爺喝一聲：“你走哇。”牛就乖乖地拉著犁繼續幹活。如果牛在冬季不肯吃存放了許久的幹稻草，爺爺就罵一聲：“你不吃，不吃餓死你!”牛就低了頭去慢吞吞地咀嚼幹稻草。
有人說，董有餘在辦養雞場的過程中，也學會了與雞對話。他甚至能聽懂雞與雞之間的對話。比如雞是不是在抱怨雞場裏的溫度太低，是不是在討論晚上有老鼠來鬧，甚至討論哪個飼養員不好。
還有人說，雞在古代是應著朱雀的，特別是公雞，有超強的陽氣。雞血用來畫符和硃砂符一樣，但比硃砂符好。原因是雞血陽氣重，畫的符，鬼能看得清楚，所以效果強很多。
董有餘以前跟人討論過朱雀這回事，他並不否認，並且對雞的品相自有一套說法。他是這麽說的。第一等的雞是金雞，也叫錦雞，更好聽的說法是五彩雞。講究是紅冠，綠耳，金背，青尾，紫腹或者褐腹，反正是湊足五色。這種雞如果加上鳳眼——眼皮由上往下合的，那就不得了了，養久了能成精。就算沒鳳眼，也是最強的靈物。自然的，這種雞屬於鳳毛麟角，極少遇到。第二等的雞是赤雞，也叫滿天紅，就是全體紅毛，走在地上像火塊一樣。他說這種雞隻在小時候見過一回，那時候不懂事，他想拔它的毛綁毽子，結果差點兒被村裏人罵死，說那是鎮村的雞，不能碰的，隻有雞主能捉。那雞不管走到哪家，哪家就得給它吃的，再窮也得給。第三等的雞是白雞。這個多，好看，但功能比不上前頭兩種。
他也承認，他辦雞場的時候一直尋找第一等的五彩雞。
要這種雞認主基本不可能，但是能得到這樣一隻雞，也是可遇不可求的大好事。
他說他曾經遇到一個道士，無論走到哪裏都帶著一隻火紅的雞。他非常奇怪，就問道士為什麽帶著雞在外雲遊。道士笑道，我在雲遊的途中不少遇見難以擺脫的不幹淨的東西。自從得了這隻滿天紅以後，以前糾纏他的東西主動退避三舍，再不騷擾。
董有餘不相信，問道，你是道士，難道還要這種低等動物保護不成?
道士答道，土裏千年，不如活雞一隻。這種動物生來就是與一切陰邪惡鬼相克製的。我區區一個凡人怎麽比得了?
可是沒過多久，她又急匆匆地跑了回來，驚慌失措地詢問她們：“你們看見我女兒沒有?”
老太太以為她問的是前麵三個女兒，便回答道：“今天不是上學嗎?她們都在學校裏上課吧?”
董有餘媳婦額頭出了汗，頭髮粘在額頭上。她撥浪鼓一樣搖頭道：“不是，我說的是我第四個女兒。你們看見她沒有?”
老太太和幾個婦女頓時站了起來。老太太問道：“你的……第四個……女兒?”雖然老太太一直說她知道董有餘媳婦的事，但是當董有餘媳婦說出口的時候，她還是難以相信，好像一時半會兒還接受不了自己曾經堅信的東西。
“是啊，她……她一直在我家後麵的小房間裏，可是……可是現在不見了!”董有餘媳婦連連跺腳。
“她是不是跑了?”一個婦女插嘴道。
“她比剛出生的時候還虛弱呢，怎麽會跑呢?”她攤開雙手說道。
幾個婦女見事態嚴重，不再詢問，拉著她要回到那個小屋裏去看看。
幾個人一起回到陰暗的小屋。那裏隻有個竹編的老式搖籃和一張散發著黴味的八仙桌。桌上有一碗清澈的水。
搖籃裏空空如也。
“你確定你把孩子放在這裏了?”一個婦女問道。
董有餘媳婦點頭道：“當然啊，一直放在這裏，從來沒有換過地方，從來沒有像今天這樣消失過。”她的眼神有些發散，這突然的變故讓她措手不及，六神無主。她突然一拍腦門，懊悔道，“哎呀，我怎麽把你們帶到這裏來了!”
她的這句話讓氣氛變得有點兒尷尬。
不過很快她擺擺手：“算了，算了，都已經來了，就幫我找找我女兒吧。天哪，她怎麽會不見了呢?”
她們幾人幫忙屋前屋後查看了一遍，沒有發現她女兒的蹤跡。
過了一會兒，董有餘回來了，見有幾人在屋裏走來走去，頓時脖子冒青筋，對他媳婦怒道：“你怎麽讓人家在家裏到處跑!”
一人不明就裏，回答道：“你們家四閨女不見了，我們幫忙找呢。”
董有餘頓時惱火了，鼓著眼睛喝道：“我們哪有四閨女!你見過?死閨女倒是有一個!”
42.
董有餘張開雙臂，習慣性地像驅趕雞群一般將這幫婦女趕出門，隻差嘴裏發出“西西”的聲音了。
在人與動物相處的過程中，其實有些語言已經相通了，隻是遠離農村的人們不知道。比如讓豬來吃食，隻要發出“囉囉”的聲音，豬就會屁顛屁顛地跑過來;讓雞來吃食，就發出“闊闊”的聲音;讓鴨子來吃食，就發出“歷歷”的聲音;逗狗則用“嘬嘬”;讓牛停步則大叫一聲“哇”。
不過爺爺對牛從來不用這些，而是直接對話。如果牛懶得不肯幹活兒，爺爺喝一聲：“你走哇。”牛就乖乖地拉著犁繼續幹活。如果牛在冬季不肯吃存放了許久的幹稻草，爺爺就罵一聲：“你不吃，不吃餓死你!”牛就低了頭去慢吞吞地咀嚼幹稻草。
有人說，董有餘在辦養雞場的過程中，也學會了與雞對話。他甚至能聽懂雞與雞之間的對話。比如雞是不是在抱怨雞場裏的溫度太低，是不是在討論晚上有老鼠來鬧，甚至討論哪個飼養員不好。
還有人說，雞在古代是應著朱雀的，特別是公雞，有超強的陽氣。雞血用來畫符和硃砂符一樣，但比硃砂符好。原因是雞血陽氣重，畫的符，鬼能看得清楚，所以效果強很多。
董有餘以前跟人討論過朱雀這回事，他並不否認，並且對雞的品相自有一套說法。他是這麽說的。第一等的雞是金雞，也叫錦雞，更好聽的說法是五彩雞。講究是紅冠，綠耳，金背，青尾，紫腹或者褐腹，反正是湊足五色。這種雞如果加上鳳眼——眼皮由上往下合的，那就不得了了，養久了能成精。就算沒鳳眼，也是最強的靈物。自然的，這種雞屬於鳳毛麟角，極少遇到。第二等的雞是赤雞，也叫滿天紅，就是全體紅毛，走在地上像火塊一樣。他說這種雞隻在小時候見過一回，那時候不懂事，他想拔它的毛綁毽子，結果差點兒被村裏人罵死，說那是鎮村的雞，不能碰的，隻有雞主能捉。那雞不管走到哪家，哪家就得給它吃的，再窮也得給。第三等的雞是白雞。這個多，好看，但功能比不上前頭兩種。
他也承認，他辦雞場的時候一直尋找第一等的五彩雞。
要這種雞認主基本不可能，但是能得到這樣一隻雞，也是可遇不可求的大好事。
他說他曾經遇到一個道士，無論走到哪裏都帶著一隻火紅的雞。他非常奇怪，就問道士為什麽帶著雞在外雲遊。道士笑道，我在雲遊的途中不少遇見難以擺脫的不幹淨的東西。自從得了這隻滿天紅以後，以前糾纏他的東西主動退避三舍，再不騷擾。
董有餘不相信，問道，你是道士，難道還要這種低等動物保護不成?
道士答道，土裏千年，不如活雞一隻。這種動物生來就是與一切陰邪惡鬼相克製的。我區區一個凡人怎麽比得了?