我忙問道：“怎麽求雨?”
老人說道：“好像聽說是什麽七女祈雨法，村長讓弄的。”
“七女祈雨法?”吳穎聽罷，來了興趣，問道：“這該怎麽求雨，不會是把七個女子送給龍王爺吧。”利用女性，特別是年輕貌美的女子作為犧牲，貢獻給神靈作為祭品，這在中國是有傳說的，吳穎一時想到了這方麵。
老人說道：“這是村長弄嘞，不是用人祭祀，這也是一種求雨的法子，不過在我們這很少用。”
王小胖說道：“其實七女祈雨法說白了就是七個大姐扒陰溝。在無力抬龍求雨的莊子，可組織七名童女，每人頭戴雨帽，手拿鋤頭，到人家庭院內的陰溝上作象徵性的扒掘，意為扒通陰溝準備下雨淌水，邊扒邊說：“七個大姐扒陰溝，下雨下嘞漫海州，大河滿，小河溜，今年莊稼大豐收”，連扒七家陰溝，連說七遍，這才算完。”
我不解道：“你們村有力抬龍，又為什麽要用這種方法呢?”
老人嘆了口氣，說道：“這還不是其他嘞方法都用了，沒啥用，這才想到了這種方法，前一陣我們村剛用了祭龍求雨法。”
祭龍求雨法我聽說過，古往今來，求雨儀式與龍是分不開的，城內的神廟所供奉的“玄天大帝”，又叫“北極大帝”，在諸神中的地位較高，能調遣龍王，所以求雨最大的動作就是請它出壇，即將它的塑像抬到求雨現場，命龍布雨。
求雨時街道兩則的牆上貼滿彩色的標語，叫“雨帖子”，意為對雨下請貼;空中橫拉三角形彩旗串，叫“雨吊子”，意為天上的雨掉下來。雨帖子和雨吊子上麵寫著“風調雨順”、“沛然下雨”、“大雨傾盆”等等。
求雨人要敞頭赤腳，或頭戴鬥笠、身披蓑衣，呈現出一派下雨的景色。村莊求雨，一般都是在門板上用爛泥塑一條龍，雞蛋殼作龍眼樹枝杈作龍角，小蚌殼嵌在龍身上作龍鱗，泥龍塑好後，搭起一席蓬，把它放在蓬內“正位”，頭前擺設香案，點燭焚香磕頭祈禱，請求老龍顯靈，大發慈悲，行雲布雨，挽救生靈。然後求雨隊伍敞頭赤腳，打著三角形黃龍旗，敲鑼打鼓，或配以樂隊，抬著泥龍遊行，每次停放休息，均要燒香磕頭。最後把泥龍抬到有水的河邊，燒香、磕頭、祈禱，然後推入河內，要它戲水作雨。
為了求雨農村人往往會用很多辦法，這些辦法很多都是古代流傳下來的，一直被沿用，其實根本起不了什麽效果，頂多給村民一些安慰，如果不下雨，事後還是留著滿滿的遺憾。我們討論了下求雨的事情，隨後王小胖說道：“如果你們想去看看的話，我可以帶你們去。”
吳穎說道：“我想去看一看。”
大師說道：“我也去看看吧，好久沒有見到過這樣的場麵了。”
既然他們都說去了，我當然不想在房間裏呆著，王小胖見我們都同意了，便帶著我們出去，走在路上，我們見一群村民披麻戴孝的，正往回趕，一時疑惑不解，王小胖同樣很詫異，按理說他們剛去給死人入葬，不可能回來這麽早的，前麵一人見我們很是陌生，於是走上前來，向我們問道：“恁們是誰，來我們村子幹啥來啦?”
☆、第一百一十二章神沫子
王小胖打量這人一會，說道：“是我呀，二狗，我這幾年一直沒在家，你咋變樣了呢，都有點認不出來了。”
二狗打量了會，不可置信道：“你，你是小胖啊，你小子啥時候回來的?”
王小胖說道：“我這不是昨晚回來的，這後麵的是我朋友。”王小胖指了指我們，算是做了簡單的介紹，王小胖看著回來的村民，不解道：“恁們怎麽回來了，送走了嗎?”
二狗嘆了口氣，說道：“你不知道啊，阿們幾個抬著棺材到地方的時候，落地沒落穩，棺材蓋掉在了地麵上，等我們合上的時候，你猜發生了啥事，棺材裏麵嘞人沒了，大家可嚇壞了，這不急著回來了，看看這人是不是落在家裏了。”
我們聽罷，心裏一緊，看來這人十有八九是屍變了，怎麽可能會落在家裏，走的時候家裏肯定都檢查過一遍了，王小胖詢問道：“兩具屍體都不見了嗎?”
“是啊，全都不見了，當我們發現那口棺材出問題的時候，特意打開了另一口棺材，另一口棺材裏同樣什麽都沒有。”
王小胖嘖嘖了兩聲，然後看向大師，大師皺起眉頭，掐著手指頭，也不知在想些什麽，其餘的村民紛紛趕上來，問，“二狗，這幾個是誰哎，我咋沒見過。”
“這是王小胖。”二狗介紹了王小胖，又指了指我們，說道：“這是小胖嘞朋友。”
“噫，這是小胖嗎?咋不像賴。”
“多久沒回來了，感覺瘦賴，又黑賴。”
村民七嘴八舌，完全把失蹤屍體的事情放在了一邊，王小胖和他們寒暄著，很久沒有見了，這些人聊起來熱火朝天，直到身後一個人站出來說道：“趕快找屍體，別在這聊賴。”村民才散開，二狗拍了拍王小胖，說道：“一會，我們再聊。”
我看站出來這人頭髮亂蓬蓬的，一雙眼睛黯淡無光，像是瞎子一般，不過她卻看的清明，她特意打量了我們一眼，然後，慢慢的轉過了身，我看到她的左手帶著一個銀戒指，看樣子很多年了，戒指磨損很嚴重。
老人說道：“好像聽說是什麽七女祈雨法，村長讓弄的。”
“七女祈雨法?”吳穎聽罷，來了興趣，問道：“這該怎麽求雨，不會是把七個女子送給龍王爺吧。”利用女性，特別是年輕貌美的女子作為犧牲，貢獻給神靈作為祭品，這在中國是有傳說的，吳穎一時想到了這方麵。
老人說道：“這是村長弄嘞，不是用人祭祀，這也是一種求雨的法子，不過在我們這很少用。”
王小胖說道：“其實七女祈雨法說白了就是七個大姐扒陰溝。在無力抬龍求雨的莊子，可組織七名童女，每人頭戴雨帽，手拿鋤頭，到人家庭院內的陰溝上作象徵性的扒掘，意為扒通陰溝準備下雨淌水，邊扒邊說：“七個大姐扒陰溝，下雨下嘞漫海州，大河滿，小河溜，今年莊稼大豐收”，連扒七家陰溝，連說七遍，這才算完。”
我不解道：“你們村有力抬龍，又為什麽要用這種方法呢?”
老人嘆了口氣，說道：“這還不是其他嘞方法都用了，沒啥用，這才想到了這種方法，前一陣我們村剛用了祭龍求雨法。”
祭龍求雨法我聽說過，古往今來，求雨儀式與龍是分不開的，城內的神廟所供奉的“玄天大帝”，又叫“北極大帝”，在諸神中的地位較高，能調遣龍王，所以求雨最大的動作就是請它出壇，即將它的塑像抬到求雨現場，命龍布雨。
求雨時街道兩則的牆上貼滿彩色的標語，叫“雨帖子”，意為對雨下請貼;空中橫拉三角形彩旗串，叫“雨吊子”，意為天上的雨掉下來。雨帖子和雨吊子上麵寫著“風調雨順”、“沛然下雨”、“大雨傾盆”等等。
求雨人要敞頭赤腳，或頭戴鬥笠、身披蓑衣，呈現出一派下雨的景色。村莊求雨，一般都是在門板上用爛泥塑一條龍，雞蛋殼作龍眼樹枝杈作龍角，小蚌殼嵌在龍身上作龍鱗，泥龍塑好後，搭起一席蓬，把它放在蓬內“正位”，頭前擺設香案，點燭焚香磕頭祈禱，請求老龍顯靈，大發慈悲，行雲布雨，挽救生靈。然後求雨隊伍敞頭赤腳，打著三角形黃龍旗，敲鑼打鼓，或配以樂隊，抬著泥龍遊行，每次停放休息，均要燒香磕頭。最後把泥龍抬到有水的河邊，燒香、磕頭、祈禱，然後推入河內，要它戲水作雨。
為了求雨農村人往往會用很多辦法，這些辦法很多都是古代流傳下來的，一直被沿用，其實根本起不了什麽效果，頂多給村民一些安慰，如果不下雨，事後還是留著滿滿的遺憾。我們討論了下求雨的事情，隨後王小胖說道：“如果你們想去看看的話，我可以帶你們去。”
吳穎說道：“我想去看一看。”
大師說道：“我也去看看吧，好久沒有見到過這樣的場麵了。”
既然他們都說去了，我當然不想在房間裏呆著，王小胖見我們都同意了，便帶著我們出去，走在路上，我們見一群村民披麻戴孝的，正往回趕，一時疑惑不解，王小胖同樣很詫異，按理說他們剛去給死人入葬，不可能回來這麽早的，前麵一人見我們很是陌生，於是走上前來，向我們問道：“恁們是誰，來我們村子幹啥來啦?”
☆、第一百一十二章神沫子
王小胖打量這人一會，說道：“是我呀，二狗，我這幾年一直沒在家，你咋變樣了呢，都有點認不出來了。”
二狗打量了會，不可置信道：“你，你是小胖啊，你小子啥時候回來的?”
王小胖說道：“我這不是昨晚回來的，這後麵的是我朋友。”王小胖指了指我們，算是做了簡單的介紹，王小胖看著回來的村民，不解道：“恁們怎麽回來了，送走了嗎?”
二狗嘆了口氣，說道：“你不知道啊，阿們幾個抬著棺材到地方的時候，落地沒落穩，棺材蓋掉在了地麵上，等我們合上的時候，你猜發生了啥事，棺材裏麵嘞人沒了，大家可嚇壞了，這不急著回來了，看看這人是不是落在家裏了。”
我們聽罷，心裏一緊，看來這人十有八九是屍變了，怎麽可能會落在家裏，走的時候家裏肯定都檢查過一遍了，王小胖詢問道：“兩具屍體都不見了嗎?”
“是啊，全都不見了，當我們發現那口棺材出問題的時候，特意打開了另一口棺材，另一口棺材裏同樣什麽都沒有。”
王小胖嘖嘖了兩聲，然後看向大師，大師皺起眉頭，掐著手指頭，也不知在想些什麽，其餘的村民紛紛趕上來，問，“二狗，這幾個是誰哎，我咋沒見過。”
“這是王小胖。”二狗介紹了王小胖，又指了指我們，說道：“這是小胖嘞朋友。”
“噫，這是小胖嗎?咋不像賴。”
“多久沒回來了，感覺瘦賴，又黑賴。”
村民七嘴八舌，完全把失蹤屍體的事情放在了一邊，王小胖和他們寒暄著，很久沒有見了，這些人聊起來熱火朝天，直到身後一個人站出來說道：“趕快找屍體，別在這聊賴。”村民才散開，二狗拍了拍王小胖，說道：“一會，我們再聊。”
我看站出來這人頭髮亂蓬蓬的，一雙眼睛黯淡無光，像是瞎子一般，不過她卻看的清明，她特意打量了我們一眼，然後，慢慢的轉過了身，我看到她的左手帶著一個銀戒指，看樣子很多年了，戒指磨損很嚴重。