想不到竟然有這麽奇怪的物質，張俊石上學的時候學過物理課，知道特殊頻率的聲波所能發出的震動是不一樣的，雖然說振動可以使這種特殊物質發光，但也是對聲音的頻率有所要求的，就好像自己再怎麽大聲呼喊，它也不會亮，而隻要把鑼敲響就可以。張俊石不禁有些佩服那個第一個發現這一現象的人。
向前走了不遠的距離，前麵便豁然開朗起來，放眼望去，這是一個很大的廳堂，目測了一下，至少也應該有五十平開外，廳堂很空曠，四下裏看不見一件擺設，沒有棺材，沒有陪葬物品，卻不是這麽大的一個廳作何用途，廳堂的兩側又有很多的枝門，卻不知通向哪裏。
綠鯢抱著蛇王走在最前麵，想必也猜到了張俊石和布施以第一次到這裏會吃驚，遂邊走便說道：“我們這地下蛇府，共分三堂五廳六十七室，期間通道錯綜複雜，縱橫交錯，外人第一次進來，如果沒有我們領路的話，很容易迷失在這裏。”
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第九十九節 夷教
聽說這地下府邸竟然分為三堂五廳六十七室，張俊石當下不由得暗自咋舌，心說：想不到這地下竟有這麽一大片的建築，那白馬鎮的範圍想必也大不到哪去，這地上地下兩個世界，這麽多年啦一直彼此安靜的存在著，互不影響，真是讓人意想不到，如果白馬鎮的居民知道自家房子的地底下，生活著一群蛇，不知道會做何感想。
張俊石：“看這建築的規模如此之大，不知道是何人建造，想必這裏之前是一座墓府吧?”
張俊石問的問題，也正是布施以想要問的，二人靜靜的等著綠鯢來回答。
綠鯢倒也直接，何況這張俊石和布施以二人本就是蛇王的恩人，對恩人又有何需要隱瞞的呢，遂說道：“這蛇府之前的確是一座墓府，不過並不是我們蛇族強占此處，奪了已故墓主人的住所，說起來，這墓主人與我家蛇王還是有著不淺的機緣呢。”
此墓名為商夷，距今應該有五百餘年的歷史，墓主人名曰李商，按照你們人類的朝代算起，他應該生活在明代，那個時候世態動亂，邪教滋生，各地更是借著教義之名不斷的鬧事，其實大多是各有私心的，很多無辜的百姓被煽動起來與朝廷作對，結果大多沒有什麽好下場，這其中比較有名的有白蓮社、明尊教、白雲宗等，其他還有很多小有名氣的，想必他們的名字在現今的歷史書上都不曾記載過。
李商隻是那眾多教派中的一個，他創立了夷教，夷字的意思代表著平安和永生，夷教的教義也就是倡導平安，教人在世上得以永生。但凡開堂立教之人大多會兩下子旁門左道，就算什麽都不會，但是也要會忽悠，否則是沒有人願意追隨你的，當時比較流行的是請巫覡，說白了就是請男女巫師，女巫師稱為巫，男巫師成為覡，但不管男女，隻要會兩下子，都會被很多人尊重，例如懂得一些扶鸞、請仙、符咒之法，但凡能在人前展示出來，便會被尊為大師，好酒好菜的侍奉著，好像那個年代特別流行這種巫術，甚至已經到了瘋狂的程度，否則也不會有那麽多的邪教一個接一個的興起。
李商本人並不會那些巫術，但李商會的東西，別人卻連見都沒見過，雖然李商的夷教教徒不是很多，但夷教卻是發源最早的，之所以這麽說，是因為夷教的存在與李商的年紀是掛鉤的，其他一些教派之所以短命多因教主本人的死去，所創立的教派一下子沒有了精神支撐，便會跟著一同散去。而李商的夷教卻不會，因為李商給人的感覺就是他永遠都不會死，而且李商還宣揚，隻要加入了夷教，均可以實現永生。起初沒有人相信李商的話，可是李商用自己的實際行動來證明，在一次教眾聚會的時候，李商當著所有人的麵喝下了一杯毒酒，然後自己爬進了棺材，那棺材很大，裏麵還躺著一個剛死去不久的男童屍體，其他的什麽都沒有，李商囑咐七七四十九天之後方可開棺，到時必會復活，安排好了一切，李商才吩咐教眾將棺材蓋上。
李商的做法一下子便轟動了在場的所有人，而這個消息也不脛而走，很多以前對夷教聞所未聞的人都被吸引了過來，都想到時候一探究竟。大家都在靜靜的等待著，等七七四十九天之後去驗證李商到底會不會復活，轉眼間到了日子，很多很多人都來圍觀。
教眾們打開棺材，卻見李商的屍體依舊一動不動的躺在那裏，並沒有絲毫復活的跡象，就在所有人都以為李商活不過來，所謂的永生不過是個彌天大謊而已，可就在那個時候，躺在李商屍體旁邊的男童屍體此時卻突然睜開了眼睛，並且很麻利的起身，並從棺材裏爬了出來。
男童看年紀也就五六歲的樣子，剛開始教徒們還是很懷疑的，納悶這孩子怎麽會活過來，遂上去詢問，可是這一問不要緊，那孩子一開口就道出了幾個教徒的名字，甚至連年齡籍貫都能說出來，而且無一差錯，教徒們又接二連三的問了好幾個問題，那男童均對答如流，再仔細看那男童的言談舉止，竟與之前的李商本人一般無二，眾人這才信以為真，從那以後夷教的大名便傳揚開去，夷教也迅速的得以發展壯大。短短不到一年的時間裏，夷教的教徒數量便飆升至五萬餘人，李商更是從教眾中挑選了兩個年紀尚輕的青年作為自己的義子，並未以左右護法之職，平日裏便由他倆打理教中事務。
向前走了不遠的距離，前麵便豁然開朗起來，放眼望去，這是一個很大的廳堂，目測了一下，至少也應該有五十平開外，廳堂很空曠，四下裏看不見一件擺設，沒有棺材，沒有陪葬物品，卻不是這麽大的一個廳作何用途，廳堂的兩側又有很多的枝門，卻不知通向哪裏。
綠鯢抱著蛇王走在最前麵，想必也猜到了張俊石和布施以第一次到這裏會吃驚，遂邊走便說道：“我們這地下蛇府，共分三堂五廳六十七室，期間通道錯綜複雜，縱橫交錯，外人第一次進來，如果沒有我們領路的話，很容易迷失在這裏。”
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第九十九節 夷教
聽說這地下府邸竟然分為三堂五廳六十七室，張俊石當下不由得暗自咋舌，心說：想不到這地下竟有這麽一大片的建築，那白馬鎮的範圍想必也大不到哪去，這地上地下兩個世界，這麽多年啦一直彼此安靜的存在著，互不影響，真是讓人意想不到，如果白馬鎮的居民知道自家房子的地底下，生活著一群蛇，不知道會做何感想。
張俊石：“看這建築的規模如此之大，不知道是何人建造，想必這裏之前是一座墓府吧?”
張俊石問的問題，也正是布施以想要問的，二人靜靜的等著綠鯢來回答。
綠鯢倒也直接，何況這張俊石和布施以二人本就是蛇王的恩人，對恩人又有何需要隱瞞的呢，遂說道：“這蛇府之前的確是一座墓府，不過並不是我們蛇族強占此處，奪了已故墓主人的住所，說起來，這墓主人與我家蛇王還是有著不淺的機緣呢。”
此墓名為商夷，距今應該有五百餘年的歷史，墓主人名曰李商，按照你們人類的朝代算起，他應該生活在明代，那個時候世態動亂，邪教滋生，各地更是借著教義之名不斷的鬧事，其實大多是各有私心的，很多無辜的百姓被煽動起來與朝廷作對，結果大多沒有什麽好下場，這其中比較有名的有白蓮社、明尊教、白雲宗等，其他還有很多小有名氣的，想必他們的名字在現今的歷史書上都不曾記載過。
李商隻是那眾多教派中的一個，他創立了夷教，夷字的意思代表著平安和永生，夷教的教義也就是倡導平安，教人在世上得以永生。但凡開堂立教之人大多會兩下子旁門左道，就算什麽都不會，但是也要會忽悠，否則是沒有人願意追隨你的，當時比較流行的是請巫覡，說白了就是請男女巫師，女巫師稱為巫，男巫師成為覡，但不管男女，隻要會兩下子，都會被很多人尊重，例如懂得一些扶鸞、請仙、符咒之法，但凡能在人前展示出來，便會被尊為大師，好酒好菜的侍奉著，好像那個年代特別流行這種巫術，甚至已經到了瘋狂的程度，否則也不會有那麽多的邪教一個接一個的興起。
李商本人並不會那些巫術，但李商會的東西，別人卻連見都沒見過，雖然李商的夷教教徒不是很多，但夷教卻是發源最早的，之所以這麽說，是因為夷教的存在與李商的年紀是掛鉤的，其他一些教派之所以短命多因教主本人的死去，所創立的教派一下子沒有了精神支撐，便會跟著一同散去。而李商的夷教卻不會，因為李商給人的感覺就是他永遠都不會死，而且李商還宣揚，隻要加入了夷教，均可以實現永生。起初沒有人相信李商的話，可是李商用自己的實際行動來證明，在一次教眾聚會的時候，李商當著所有人的麵喝下了一杯毒酒，然後自己爬進了棺材，那棺材很大，裏麵還躺著一個剛死去不久的男童屍體，其他的什麽都沒有，李商囑咐七七四十九天之後方可開棺，到時必會復活，安排好了一切，李商才吩咐教眾將棺材蓋上。
李商的做法一下子便轟動了在場的所有人，而這個消息也不脛而走，很多以前對夷教聞所未聞的人都被吸引了過來，都想到時候一探究竟。大家都在靜靜的等待著，等七七四十九天之後去驗證李商到底會不會復活，轉眼間到了日子，很多很多人都來圍觀。
教眾們打開棺材，卻見李商的屍體依舊一動不動的躺在那裏，並沒有絲毫復活的跡象，就在所有人都以為李商活不過來，所謂的永生不過是個彌天大謊而已，可就在那個時候，躺在李商屍體旁邊的男童屍體此時卻突然睜開了眼睛，並且很麻利的起身，並從棺材裏爬了出來。
男童看年紀也就五六歲的樣子，剛開始教徒們還是很懷疑的，納悶這孩子怎麽會活過來，遂上去詢問，可是這一問不要緊，那孩子一開口就道出了幾個教徒的名字，甚至連年齡籍貫都能說出來，而且無一差錯，教徒們又接二連三的問了好幾個問題，那男童均對答如流，再仔細看那男童的言談舉止，竟與之前的李商本人一般無二，眾人這才信以為真，從那以後夷教的大名便傳揚開去，夷教也迅速的得以發展壯大。短短不到一年的時間裏，夷教的教徒數量便飆升至五萬餘人，李商更是從教眾中挑選了兩個年紀尚輕的青年作為自己的義子，並未以左右護法之職，平日裏便由他倆打理教中事務。