攤位主見對方答應買自己的罈子，而且並沒有還價，心中當然很是高興，又見對方問自己罈子的來路，當下目光一沉，說道：“幹我們這行，有這行的規矩，對於你問的這個問題，我不能告訴你，而且也不敢告訴你，這個罈子你要麽現在買走，不要問多餘的問題，要麽把罈子留下走人。”說完，竟欲伸過手將罈子收回去，一副愛買不買的樣子。
不待布施以說話，一旁看了半天的韓鎖首先不樂意了，一把就把那攤位主的脖領子揪住了，然後用力一提，竟直接將那人給拎了起來，攤位主年齡大概五十來歲，雖然不算胖，但也有個一百四五十斤，韓鎖一隻手就拎了起來，可見臂力不是一般的大。
韓鎖：“問你什麽你就回答什麽，哪來這麽多廢話，知道這是誰嗎?這是五哥的客人，你得罪他們就是得罪五哥，得罪了五哥可比你壞了行規的下場更慘，懂嗎?”韓鎖說這話的時候，不大的小眼睛睜得溜圓，眉心處一條立紋，顯得有些恐怖。韓鎖一嚷嚷，身後的小平頭呼啦一下子就圍了上來，將那攤位主圍在了其中。
攤位主當時就嚇得軟在了那裏，在瀋陽，誰不知道五哥啊，黑社會裏最具代表性的一個人物，自己今天怎就招惹上這些人了，可就算是如此，那攤位主也依舊不肯吐露半個字出來。行規就是行規，雖然沒有明文規定，這些行規大都是暗地裏約定俗成的東西，在南湖賣古董的這些攤販都這樣。
其實也不是這個攤位主不肯說，如果在今天這種情況下他服軟了，把不該說的事情說了出來，那麽他以後也就不能在南湖古玩市場立足了，也不會再有上家將自己的貨交給他來出手，另一方麵，如果自己真招了出來，而且危及到了上家的安危，那麽上家也同樣不會放過他，相較於黑社會來說，那些盜墓者並不白多少，豁出命來盜墓的人又有什麽是不敢幹的。
所以攤位主兩頭都怕的罪，但後者是其餬口養家的活命方式，得罪五哥大不了被打的很慘，但不至於丟了吃飯的飯碗，所以衡量來衡量去還是不能說。
眼前的人很明顯軟硬不吃，張俊石也看不慣韓鎖這種恃強淩弱的做法，當下便站起身來將韓鎖的手拽開，攤位主感覺脖子一鬆，整個人癱在地上。
第一百零八節 一把破刀而已
張俊石先是道了個歉，說道：“這位老哥，我並無惡意，隻是這罈子的來歷對我來說至關重要，既然你不肯說，那麽我也不再勉強，韓鎖給他錢，罈子我抱走。”
張俊石本意事情到此為止了，既然人家不肯說，自己又何必強行逼迫，倒是韓鎖的做法，讓張俊石感覺自己此時更像個欺行霸市的混混，所以，無奈的搖頭走了。
布施以也跟在後麵走了兩步，對於這個罈子背後的事情，他也是很想知道的，可眼前是個絕好的線索，不能說放棄就放棄啊，遂走了幾步之後又折了回來，快速的拿出筆來寫了一些東西交給那攤位主，說道：“這是剛才那位少年的地址，你可以將他交給那個給你罈子的人，希望他能來找我們。”
待布施以等人走遠，攤位主慢慢的打開紙條，隻見上麵寫了兩行字，第一行看得出寫的是一個地址，再看第二行，是一個落款，清晰的寫著‘遼寧省最厲害的陰陽先生’。
張俊石依舊是左顧右看，並不知道自己又一次被布施以以遼寧省最厲害的陰陽先生的名義留下了聯繫地址，布施以這麽做也是想賭一把，事情到了這個地步，傻子都能看出，那攤位主的上家十有八九是個盜墓賊，否則也不會如此死心塌地的為上家保密。
那罈子應該是從墓穴中盜出來的，不知道在它出土之前，罈子蓋上是否也貼著封印符，如果貼著，那這個罈子就是裝過鬼的罈子，如果沒有，那誰會拿這樣一個罈子作為自己的陪葬品呢?這是個法器，並不是裝飾用的擺件，能用它做陪葬品的人肯定不是一般人，十有八九也是個行內人。但具體是怎麽回事現在還隻能靠猜測，一切隻能找到罈子的真正出處才能找到真正的答案。
布施以正低頭想著，前方張俊石不知道又發現了什麽，竟發出一聲異常興奮的歡呼聲，布施以緊走兩步趕了上去，一看，隻見張俊石手裏麵不知道何時握著一把刀，那刀很可憐是一把斷刀，殘破的刀柄和鏽跡斑斑的半截刀身，布施以並沒有看出它有什麽特別，猛然間想起張俊石是開著天眼的，莫非，這是一把古代兇器?
想到這裏，布施以看向張俊石的雙眼，張俊石向布施以用力的點了點頭：“這應該就是我們一直要尋找的古代兇器，刀體的黑氣很是濃鬱，應該是殺了很多人的。”
這次的攤位主是個光頭獨眼老人，而且背稍微有些駝，張俊石拿起那把刀的時候，老人頭隻能微微抬起，眼光用力向上挑，看著張俊石。
張俊石：“請問老人家，這把斷刀有什麽來歷嗎?”
光頭老人見看官問自己刀的來歷，僅有的一隻眼微微眯了一下，說道：“隻是一把普通的刀而已，刀把上也沒有什麽象徵朝代的金屬鏤紋，所以不能確切知道他是哪個年代的，就是一把破刀而已，基本上派不上什麽用處，你若是喜歡，八百元拿走便是。”
第一百零九節 冥文鬼市
布施以從張俊石的手裏把刀接了過去，仔細的看了看，刀沒什麽特點，就是刀身有些寬，而且越往上刀體越寬，這種設計的刀通常是用來切瓜，但古代又怎麽會拿這樣一把刀去切瓜，唯一的可能性這是一把專門用來殺人的刀，砍的不是西瓜，而是腦袋瓜，一刀頭就斷，幹淨利落，這種刀在古代應該被稱為鬼頭刀，專門用來行刑，隻不過刀把上麵的鬼頭應該是被鏽掉了，隻留下一個禿頭。但那些並不重要，關鍵是這把刀它殺過人，而且還很多，這對於一個陰陽先生來說，已經足夠了。
不待布施以說話，一旁看了半天的韓鎖首先不樂意了，一把就把那攤位主的脖領子揪住了，然後用力一提，竟直接將那人給拎了起來，攤位主年齡大概五十來歲，雖然不算胖，但也有個一百四五十斤，韓鎖一隻手就拎了起來，可見臂力不是一般的大。
韓鎖：“問你什麽你就回答什麽，哪來這麽多廢話，知道這是誰嗎?這是五哥的客人，你得罪他們就是得罪五哥，得罪了五哥可比你壞了行規的下場更慘，懂嗎?”韓鎖說這話的時候，不大的小眼睛睜得溜圓，眉心處一條立紋，顯得有些恐怖。韓鎖一嚷嚷，身後的小平頭呼啦一下子就圍了上來，將那攤位主圍在了其中。
攤位主當時就嚇得軟在了那裏，在瀋陽，誰不知道五哥啊，黑社會裏最具代表性的一個人物，自己今天怎就招惹上這些人了，可就算是如此，那攤位主也依舊不肯吐露半個字出來。行規就是行規，雖然沒有明文規定，這些行規大都是暗地裏約定俗成的東西，在南湖賣古董的這些攤販都這樣。
其實也不是這個攤位主不肯說，如果在今天這種情況下他服軟了，把不該說的事情說了出來，那麽他以後也就不能在南湖古玩市場立足了，也不會再有上家將自己的貨交給他來出手，另一方麵，如果自己真招了出來，而且危及到了上家的安危，那麽上家也同樣不會放過他，相較於黑社會來說，那些盜墓者並不白多少，豁出命來盜墓的人又有什麽是不敢幹的。
所以攤位主兩頭都怕的罪，但後者是其餬口養家的活命方式，得罪五哥大不了被打的很慘，但不至於丟了吃飯的飯碗，所以衡量來衡量去還是不能說。
眼前的人很明顯軟硬不吃，張俊石也看不慣韓鎖這種恃強淩弱的做法，當下便站起身來將韓鎖的手拽開，攤位主感覺脖子一鬆，整個人癱在地上。
第一百零八節 一把破刀而已
張俊石先是道了個歉，說道：“這位老哥，我並無惡意，隻是這罈子的來歷對我來說至關重要，既然你不肯說，那麽我也不再勉強，韓鎖給他錢，罈子我抱走。”
張俊石本意事情到此為止了，既然人家不肯說，自己又何必強行逼迫，倒是韓鎖的做法，讓張俊石感覺自己此時更像個欺行霸市的混混，所以，無奈的搖頭走了。
布施以也跟在後麵走了兩步，對於這個罈子背後的事情，他也是很想知道的，可眼前是個絕好的線索，不能說放棄就放棄啊，遂走了幾步之後又折了回來，快速的拿出筆來寫了一些東西交給那攤位主，說道：“這是剛才那位少年的地址，你可以將他交給那個給你罈子的人，希望他能來找我們。”
待布施以等人走遠，攤位主慢慢的打開紙條，隻見上麵寫了兩行字，第一行看得出寫的是一個地址，再看第二行，是一個落款，清晰的寫著‘遼寧省最厲害的陰陽先生’。
張俊石依舊是左顧右看，並不知道自己又一次被布施以以遼寧省最厲害的陰陽先生的名義留下了聯繫地址，布施以這麽做也是想賭一把，事情到了這個地步，傻子都能看出，那攤位主的上家十有八九是個盜墓賊，否則也不會如此死心塌地的為上家保密。
那罈子應該是從墓穴中盜出來的，不知道在它出土之前，罈子蓋上是否也貼著封印符，如果貼著，那這個罈子就是裝過鬼的罈子，如果沒有，那誰會拿這樣一個罈子作為自己的陪葬品呢?這是個法器，並不是裝飾用的擺件，能用它做陪葬品的人肯定不是一般人，十有八九也是個行內人。但具體是怎麽回事現在還隻能靠猜測，一切隻能找到罈子的真正出處才能找到真正的答案。
布施以正低頭想著，前方張俊石不知道又發現了什麽，竟發出一聲異常興奮的歡呼聲，布施以緊走兩步趕了上去，一看，隻見張俊石手裏麵不知道何時握著一把刀，那刀很可憐是一把斷刀，殘破的刀柄和鏽跡斑斑的半截刀身，布施以並沒有看出它有什麽特別，猛然間想起張俊石是開著天眼的，莫非，這是一把古代兇器?
想到這裏，布施以看向張俊石的雙眼，張俊石向布施以用力的點了點頭：“這應該就是我們一直要尋找的古代兇器，刀體的黑氣很是濃鬱，應該是殺了很多人的。”
這次的攤位主是個光頭獨眼老人，而且背稍微有些駝，張俊石拿起那把刀的時候，老人頭隻能微微抬起，眼光用力向上挑，看著張俊石。
張俊石：“請問老人家，這把斷刀有什麽來歷嗎?”
光頭老人見看官問自己刀的來歷，僅有的一隻眼微微眯了一下，說道：“隻是一把普通的刀而已，刀把上也沒有什麽象徵朝代的金屬鏤紋，所以不能確切知道他是哪個年代的，就是一把破刀而已，基本上派不上什麽用處，你若是喜歡，八百元拿走便是。”
第一百零九節 冥文鬼市
布施以從張俊石的手裏把刀接了過去，仔細的看了看，刀沒什麽特點，就是刀身有些寬，而且越往上刀體越寬，這種設計的刀通常是用來切瓜，但古代又怎麽會拿這樣一把刀去切瓜，唯一的可能性這是一把專門用來殺人的刀，砍的不是西瓜，而是腦袋瓜，一刀頭就斷，幹淨利落，這種刀在古代應該被稱為鬼頭刀，專門用來行刑，隻不過刀把上麵的鬼頭應該是被鏽掉了，隻留下一個禿頭。但那些並不重要，關鍵是這把刀它殺過人，而且還很多，這對於一個陰陽先生來說，已經足夠了。