張俊石終於被布施以的故事吸引了，表情也緩和了許多，現在好奇的是，老神仙的針現在怎麽會到了老布家的手裏，這其中是不是另有一段故事!
布施以不待張俊石問，自顧自的繼續講了起來：“闖王兵敗的時候，我們老布家也經歷了那場戰亂，可以說整個北方地區山海關以西沒有一處安生之地，除了清兵，吳三桂的隊伍，闖王的隊伍，還有林立的地主武裝，我們老布家跟這些都沒有關係，所以也沒有地方去投靠，眼見著世道越來越亂，為了一家老小的安全，布家祖宗就帶著家人進山躲避這場戰亂，別人進山是找山洞隱居，而我們老布家進山是找墓穴居住，這也多虧老布家有祖傳的尋穴之術，本以為尋的穴會是一個古墓，可熟料非常巧的是他們進的墓穴從墓壁的磚泥來看竟是剛剛修砌的新墓，據我父親跟我講，墓的主人是一個叫做慧梅的女人，當時來說並不知道慧梅到底是何許人也，她的陪葬品很多，金銀珠寶自不用說，除了這些竟還有許多軍備用品，例如盔甲、佩劍、弓弩，看樣子都是墓主人慧梅生前所用。
第四十四節 慧梅的故事
最讓布家人感到奇怪的是，慧梅的屍體始終不腐爛，就像活人躺在棺材裏睡覺一樣，而且這個女人還是一個孕婦，看肚子的形狀應該馬上就到了預產期，可不知為何會在這個時候遭到不幸。細心的布家祖宗最後在慧梅的屍體上找到了七根桃木針，依照老布家的族訓，沒特殊原因不可以打擾墓主人的安息，可那七根桃木針對老布家這樣的家族誘惑太大了，甚至超過了墓裏的金銀珠寶，遂將針一根根的拔了出來，並記住了針所在的位置，以待日後研究，好在針取出來之後，那慧梅的屍體並沒有開始腐爛，布家人這才鬆了一口氣。
在墓中一待就是兩年，後來天下逐漸安定下來，布家這才走出了墳墓，回到了以前正常的生活。”
重歸市井後，我們布家依舊靠看風水，降妖捉鬼為生，這期間也對那七根桃木針進行過反覆研究，但終究是研究不明白，後來也就把它慢慢淡忘了。天下基本上太平了，那時民間已經開始流傳一些關於闖王部隊的故事傳說，而慧梅的故事就在那時候傳進了先祖的耳朵裏，而藉助這個故事，先祖真就發現了桃木針的奧秘，故事是這樣的：據民間傳說，慧梅是一個孤兒，從小失去了父母，也沒有兄弟姊妹。被闖王跟高夫人收留在身邊。可以說從小便是在軍旅環境中長大，本人在二十一歲的時候也成為了一名出色的女戰士，而且才貌雙全，並且當上了闖王麾下健婦營的副首領。正當芳齡的慧梅，情竇初開，喜歡上了與自己青梅竹馬而且同為孤兒的張鼐。而張鼐也同樣對慧梅心生愛意，二人也得到了闖王夫婦的認可計劃完婚。可不幸的是，闖王為了拉攏新投奔來的袁時中，穩定人心鞏固自己的實力，將慧梅許配給他，慧梅雖然很傷心，但是對於闖王的話從來不敢違背，遂聽命嫁給了袁時中，兩個青梅竹馬的戀人就這樣被李自成拆散了。闖王以為這樣做就高枕無憂了，但是好景不長，袁時中沒過多久就起了異心，打算叛逃，而這一切都被已經懷孕的妻子慧梅知曉，一時間陷入了兩難的境界慧梅內心陷入了巨大的矛盾衝突。到底怎麽辦?如果要想得到個人的幸福，馬上孩子要降生了，那應該跟著丈夫跑，那今後能跟丈夫過上幸福的日子。孩子也出生了，好好的一家人。可是這樣，就違背了自己推翻明朝的理想。同時如果跟著袁時中跑了，就等於背叛了闖王，那對父親是不忠啊。在經過激烈的思想鬥爭之後，慧梅再一次的選擇站在闖王一邊，並最終幫助闖王平息了內亂，袁時中也在衝突中戰死沙場。但故事並不算完，再一次立了大功的慧梅，最終選擇了自盡，那時候的婦女嫁夫隨夫的思想特別濃重，如今自己背棄了丈夫，所以隻能一死了之。
慧梅剛自盡，張鼐就趕到了，看著心愛的人已經橫屍眼前心裏萬分的悲痛，正悲傷時軍中神醫老神仙到了，老神仙的醫術在軍隊中是非常有名的，死人都能被他救活，可這一次卻沒能救活慧梅，人都有求生的天性，可眼下的慧梅卻決意尋死，一個不想活的人神仙都救不活，就這樣慧梅死了。
第四十五節 桃木針的真相
聽完慧梅的故事，張俊石長長的嘆了一口氣，明顯有些感動，慧梅的遭遇實在令人嘆息，目光一轉再次移到了那桃木針上，說道：“當初老神仙就是用這個救治慧梅的嗎?”
布施以點了點頭：“在知道慧梅的死因之後，家祖馬上想到了那墳墓中的墓主人也叫慧梅，而且也是個女將領，又想到慧梅死前是個孕婦，這與墓主人又出奇的一致，所以家祖就肯定了是同一個人。”
“再說那桃木針，家祖請教過一些當時比較出名的老中醫，將桃木針當初紮在慧梅身上的方位一一說出，老中醫凝思了半天也想不出個所以然來，而且不但想不通這種紮法怎麽救命，反倒很容易將人直接紮死，尤其是心髒和眉心那兩針，根本就不是救命的紮法。請教完老中醫後，可以肯定的是，老神仙的針並不是中醫裏麵的針灸，那不是針灸會是什麽?”
後來，先祖在一次驅鬼的過程中，遇到了一個被惡鬼折磨得奄奄一息的人，先祖使用各種驅鬼的方法均不成功，最後隻能看著那人慢慢的閉上了眼睛，抱著死馬當活馬醫的態度，先祖拿出了桃木針，結果，讓人意想不到的事情發生了，先祖救人心切，第一針就紮在了眉心上，結果，那人當時就睜開了眼睛，幾秒鍾的時間裏，便好轉了過來，而這才隻紮了一針而已。後來再遇到這樣的事，隻要用針一紮就好了，最多的時候也隻用了三根針而已，被紮的人就恢復如初了。另外先祖額外發現，這桃木針看似不怎麽鋒利，紮在人身上有些費勁，但紮在起屍身上卻如同青蛙跳水般暢快，輕鬆地很。
布施以不待張俊石問，自顧自的繼續講了起來：“闖王兵敗的時候，我們老布家也經歷了那場戰亂，可以說整個北方地區山海關以西沒有一處安生之地，除了清兵，吳三桂的隊伍，闖王的隊伍，還有林立的地主武裝，我們老布家跟這些都沒有關係，所以也沒有地方去投靠，眼見著世道越來越亂，為了一家老小的安全，布家祖宗就帶著家人進山躲避這場戰亂，別人進山是找山洞隱居，而我們老布家進山是找墓穴居住，這也多虧老布家有祖傳的尋穴之術，本以為尋的穴會是一個古墓，可熟料非常巧的是他們進的墓穴從墓壁的磚泥來看竟是剛剛修砌的新墓，據我父親跟我講，墓的主人是一個叫做慧梅的女人，當時來說並不知道慧梅到底是何許人也，她的陪葬品很多，金銀珠寶自不用說，除了這些竟還有許多軍備用品，例如盔甲、佩劍、弓弩，看樣子都是墓主人慧梅生前所用。
第四十四節 慧梅的故事
最讓布家人感到奇怪的是，慧梅的屍體始終不腐爛，就像活人躺在棺材裏睡覺一樣，而且這個女人還是一個孕婦，看肚子的形狀應該馬上就到了預產期，可不知為何會在這個時候遭到不幸。細心的布家祖宗最後在慧梅的屍體上找到了七根桃木針，依照老布家的族訓，沒特殊原因不可以打擾墓主人的安息，可那七根桃木針對老布家這樣的家族誘惑太大了，甚至超過了墓裏的金銀珠寶，遂將針一根根的拔了出來，並記住了針所在的位置，以待日後研究，好在針取出來之後，那慧梅的屍體並沒有開始腐爛，布家人這才鬆了一口氣。
在墓中一待就是兩年，後來天下逐漸安定下來，布家這才走出了墳墓，回到了以前正常的生活。”
重歸市井後，我們布家依舊靠看風水，降妖捉鬼為生，這期間也對那七根桃木針進行過反覆研究，但終究是研究不明白，後來也就把它慢慢淡忘了。天下基本上太平了，那時民間已經開始流傳一些關於闖王部隊的故事傳說，而慧梅的故事就在那時候傳進了先祖的耳朵裏，而藉助這個故事，先祖真就發現了桃木針的奧秘，故事是這樣的：據民間傳說，慧梅是一個孤兒，從小失去了父母，也沒有兄弟姊妹。被闖王跟高夫人收留在身邊。可以說從小便是在軍旅環境中長大，本人在二十一歲的時候也成為了一名出色的女戰士，而且才貌雙全，並且當上了闖王麾下健婦營的副首領。正當芳齡的慧梅，情竇初開，喜歡上了與自己青梅竹馬而且同為孤兒的張鼐。而張鼐也同樣對慧梅心生愛意，二人也得到了闖王夫婦的認可計劃完婚。可不幸的是，闖王為了拉攏新投奔來的袁時中，穩定人心鞏固自己的實力，將慧梅許配給他，慧梅雖然很傷心，但是對於闖王的話從來不敢違背，遂聽命嫁給了袁時中，兩個青梅竹馬的戀人就這樣被李自成拆散了。闖王以為這樣做就高枕無憂了，但是好景不長，袁時中沒過多久就起了異心，打算叛逃，而這一切都被已經懷孕的妻子慧梅知曉，一時間陷入了兩難的境界慧梅內心陷入了巨大的矛盾衝突。到底怎麽辦?如果要想得到個人的幸福，馬上孩子要降生了，那應該跟著丈夫跑，那今後能跟丈夫過上幸福的日子。孩子也出生了，好好的一家人。可是這樣，就違背了自己推翻明朝的理想。同時如果跟著袁時中跑了，就等於背叛了闖王，那對父親是不忠啊。在經過激烈的思想鬥爭之後，慧梅再一次的選擇站在闖王一邊，並最終幫助闖王平息了內亂，袁時中也在衝突中戰死沙場。但故事並不算完，再一次立了大功的慧梅，最終選擇了自盡，那時候的婦女嫁夫隨夫的思想特別濃重，如今自己背棄了丈夫，所以隻能一死了之。
慧梅剛自盡，張鼐就趕到了，看著心愛的人已經橫屍眼前心裏萬分的悲痛，正悲傷時軍中神醫老神仙到了，老神仙的醫術在軍隊中是非常有名的，死人都能被他救活，可這一次卻沒能救活慧梅，人都有求生的天性，可眼下的慧梅卻決意尋死，一個不想活的人神仙都救不活，就這樣慧梅死了。
第四十五節 桃木針的真相
聽完慧梅的故事，張俊石長長的嘆了一口氣，明顯有些感動，慧梅的遭遇實在令人嘆息，目光一轉再次移到了那桃木針上，說道：“當初老神仙就是用這個救治慧梅的嗎?”
布施以點了點頭：“在知道慧梅的死因之後，家祖馬上想到了那墳墓中的墓主人也叫慧梅，而且也是個女將領，又想到慧梅死前是個孕婦，這與墓主人又出奇的一致，所以家祖就肯定了是同一個人。”
“再說那桃木針，家祖請教過一些當時比較出名的老中醫，將桃木針當初紮在慧梅身上的方位一一說出，老中醫凝思了半天也想不出個所以然來，而且不但想不通這種紮法怎麽救命，反倒很容易將人直接紮死，尤其是心髒和眉心那兩針，根本就不是救命的紮法。請教完老中醫後，可以肯定的是，老神仙的針並不是中醫裏麵的針灸，那不是針灸會是什麽?”
後來，先祖在一次驅鬼的過程中，遇到了一個被惡鬼折磨得奄奄一息的人，先祖使用各種驅鬼的方法均不成功，最後隻能看著那人慢慢的閉上了眼睛，抱著死馬當活馬醫的態度，先祖拿出了桃木針，結果，讓人意想不到的事情發生了，先祖救人心切，第一針就紮在了眉心上，結果，那人當時就睜開了眼睛，幾秒鍾的時間裏，便好轉了過來，而這才隻紮了一針而已。後來再遇到這樣的事，隻要用針一紮就好了，最多的時候也隻用了三根針而已，被紮的人就恢復如初了。另外先祖額外發現，這桃木針看似不怎麽鋒利，紮在人身上有些費勁，但紮在起屍身上卻如同青蛙跳水般暢快，輕鬆地很。