一回生二回熟,這次,他們很快就到達了那個山洞跟前,一路上無風險。不料,就在他們準備進洞時,阿德突然驚恐的喊了一聲:“天!!”


    大家剛剛輕鬆下的心又提到嗓子眼上去了,周健擔心的道:“阿德,你發現什麽了?”


    “我剛才好像看到一條蛇從我腳邊繞過去了,我最怕的是蛇。”阿德顫聲道。


    道光拍拍他肩膀,安慰的道:“不怕,我們小心些就好了。”


    周健忍不住喝他道:“阿德,你別忘了你是警察,遇到任何事情要冷靜,不要給別人造成負擔,知道嗎?”


    阿德慚愧的低下頭,應道:“yes,周sir。”


    這個小插曲很快就過去了。


    周健領著大家就進了山洞,洞裏一道道的溪水依然清澈無比,晶瑩剔透,隻是洞裏的滕似乎長得更綠更旺盛了。三位考古專家不禁嘖嘖感嘆這個天然別致的山洞。


    他們看到通向墓室走道上的碎陶瓷片,像是發現寶貝一樣,小心翼翼的把它們一片片的撿起,吹了吹灰,放在他們隨身帶來的特殊透明膠袋裏,遺憾的說:“真可惜了這些古物,你們千萬別小看它們,它們可以給我們提供到這個墓室的資料呢。”


    勞教授說:“老古,老趙,我們先把這些碎片放在溪水清洗一片看看。”


    胖子問道:“你們怎麽不先進主墓室看看呢?”


    勞教授笑道:“事情要一步一步來,先把這些被毀的文物進行清理,也是對墓主人的尊敬啊。”


    胖子聽了,吐吐舌頭,跟其他人一起幫忙把這些東西全放在溪水清洗,沒想到,令人感驚奇的事情發生了……


    山洞的墓室4


    當那些陶瓷碎片放在溪水後,還沒怎麽清洗,就自個變得色彩如新,色質如玉,釉層透明,螢潤光澤,清澈淡雅,秀麗美觀。如此精緻的陶瓷,讓人驚為觀止!


    他們把這些碎片細心的放好,趙教授激動不已:“從這些精美陶瓷碎片來看,應該是清朝時期景德鎮的瓷器。”


    古教授拿起兩片陶瓷給眾人看,邊說道:“你們看,這塊色質如玉,應該是景德鎮的青白瓷;而這一塊應該是龍泉青瓷,翠綠晶潤的梅子青更是青瓷釉色之美的極致呀!”


    勞教授嘆息的道:“如此難得的陶瓷,既然被這些盜墓賊給毀了,心痛呀!”


    道光道:“那麽,看來墓主人的身份也非同一般了。”


    勞教授讚賞的道:“對。如此上等的陶瓷,不是一般平民可以擁有的。”


    聽了這三位資深專家的話,他們不得不佩服他們的學識,單從這些碎片就知道它所屬的朝代,真是不簡單啊。這麽說來,這墓室的主人應該是清朝時期的?


    古教授把碎片放好後,道:“走,咱們到主墓室看看。”


    他們一行人小心的進入主墓室,那打開的石門靜靜的候著,似乎正在等待著他們的到來。


    墓室的擺設與上次看到的無異,唯一不同的是,墓室的地上長滿了鮮嫩油綠的野草,無風自動,搖擺著它們那嬌嫩的腰肢,似乎在示意著什麽。


    胖子驚奇的道:“沒想到短短幾天,這裏的野草就長滿了,現在不是秋天嗎?看到這些綠油油的野草,我怎麽感覺春天來啦。”


    三位專家並沒有理會胖子的話語,他們一進墓室,雙眼就一直盯著中央那口巨大的棺槨,雙眼閃出激動的光芒。不過,很快,墓室角落上的四個精雕細琢,高大的青銅鼎把他們的注意力給吸引過去了。鼎身還鑄有精緻、美麗的花紋,給人以震懾心魄之感。


    他們不由自主的發出陣陣感嘆聲,也同時對棺槨的主人產生了濃重的好奇。三位專家還向他們介紹了關於鼎的資料。


    鼎:一般為圓腹,立耳,三足,少數為方形,四足,鼎耳可以穿槓或搭鉤。鼎原係人類創造的一種烹飪器,是用來煮肉的。目前見到的最早實物,有河北安磁山,新石器時代遺址出土的陶製缽形鼎,盆形鼎,其時代為公元前五六千年。奴隸社會鼎成為最重要的禮器,不同的鼎有不同的用場,從而形成了一套用鼎製度。鼎有三類:一是鑊鼎,係用以煮牲及魚,臘的大鼎。著名的司母戊鼎便是鑊鼎的代表。第二類鼎是設食鼎,說曰正鼎,有的學者命名為升鼎,其主要功能用,是盛放鑊鼎煮熟的肉食。第三類鼎是羞鼎,又稱陪鼎。它是用牲及禽獸肉為主料製作而成的。鑊肉及盛到正鼎內的肉是無滋味的,所以食用時還需要以羞鼎內的羞味調和裹汁。統治者地位越高,用鼎規格就越高。在鼎的形製方麵,晚商周初大體近似。西周晚期至春秋,多為圓底、附耳、蹄足。晉國率先創製新款式的銅器。春秋晚期鼎式的多樣化。戰國中期以後,普遍興用素麵附耳鼎,直至秦漢。


    關於“鼎”的來歷及作用:鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裏說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上麵鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hào)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。

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