當三個人都走過那道彎之後，一片雪白的牆壁展現在他們跟前，雖然在這棺槨裏的每一處轉彎之後都會出現這樣的場景，可是這一次不同，因為它的下麵沒有數字!
“找到了，這就是第九個!”查文斌喜出望外地說道。
“我們能出去了?”超子見他很有把握的樣子，他實在不想再待在這鬼地方了，按照他的想法出去之後丟點炸藥，讓這個見鬼的東西徹底埋在下麵。
查文斌指著那塊牆壁說道：“先標上再說，這兒的機關是按照禹步設計的，隻要有了這九個數字，我們一定能進能出，隻是時間的問題。”
超子隻好拔出匕首，剛想劃數字，卻發現下麵有一道劃痕，他震驚地喊道：“我們之前也來過這裏!”
“是來過，隻是後來就再也沒來過了，這個位置叫作離宮，每隔九次才會出現一遍，沒想到啊，還是個道家高人設計的機關，真讓我開了眼界!”
“道家?”卓雄問道，他又想起了查文斌躺在那裏時天上忽然壓下來的那朵八卦，這件事誰都沒有跟查文斌說起過，因為誰都不確定那時候的他是不是真的死了。如果死了，那麽眼前這個活生生的文斌哥又是誰?有的事兒，還是擱在心裏比較好，至少在這個地方是不適合提起的。
查文斌也難得地坐了下來，走了這麽久，或許真的有些累了，灌了一口水後他繼續說道：“這裏是用九宮術設計的，如果把整個槨看作是天宮的話，那麽這個天宮內部就以‘井’字劃分幹宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。本來這是用來在晚間從地上觀察天上的七曜與星宿移動，從而觀察天象的變化，也就是卜卦用的。”
“九宮又分別稱為：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調和越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動的，為坐山，也就是大本營。”
“而我們這一路走來，已經分別經歷了天盤、人盤和神盤，分別是那四節變換的過道，那是天盤;我們遇到的那個夢則是人盤，以幻化出來的古人差點要了我們的性命;而封淵則是神盤了，那是隻有在上古傳說中才有的東西，如今這一盤便是地盤。前三盤都被我們陰差陽錯地給破解了，隻需要破了這地盤，我們便算是徹底過了這個由高人布下的古今第一大陣。他是不是我道中人，我不得而知，但是這裏的一切都萬變不離一個陰陽，至少也是個通天徹地的神人。”
卓雄和超子聽得是雲裏霧裏，他們隻知道自己已經被困在這兒好久了，現在最想做的就是出去，哪像查文斌還有心思喝水?
超子問道：“那我們之前呢?為什麽你說我們在這兒隻經過一次?”
查文斌說道：“《星經》上說道‘天一’‘太一’。主氣之神，行猶待也。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。天一下行，猶天子出巡狩，省方嶽之事。每卒則復。太一下行八卦之宮，每四乃還於中宮。中央者北辰之所居，故謂之九宮。天數大分，以陽出，以陰入。陽起於子，陰起於午，是以太一下九宮，從坎宮始。坎中男，始以言無偏也。自此而從坤宮。坤。母也。”
“又自此而從震宮。震，長男也。又自此而從巽宮。巽，長女也。所行者半矣。還息於中央之宮。既又自此而從幹宮。幹，父也。自此而從兌宮。兌，少女也。又自此從於艮宮。艮，少男也。又自此從於離宮。離，中女也。行則周矣。”
“也就是說以一、二、三、四、五、六、七、八、九的順序是一周，古人認為九是天下最大的數字，一周之後還於中央，又再次走一周。但是這九宮裏麵的正宮到一定的時候行者本身就會‘隱形’，也就是消失不見，需要再走八次，到第九次才會重新出現，也因為這個消失的正宮，其他的八個宮位分別對應著奇門遁甲中的‘八門’，在我們道家中也叫作九宮八卦圖，也是奇門遁甲中的最高陣法。”
“因為我們無法確定這個‘一’是在哪個位置，所以我讓超子一直在做標記，其實就是為了得出這個正宮，現在我們就到了這個位置，雖然標的是‘9’，但其實它在奇門遁甲中是‘五’。其餘八個宮對應休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，這八個門中又有三個門是吉門，三個門是凶門，兩個是平門，還有一個隱藏在其中的中門，總計也是九個門。”
“這九個門分別對應休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，九個門對應咱們現在通道上標註的數字是：5、6、7、8、9、1、2、3、4。”
“其中超子標註‘3’的那個位置，咱們如果再繼續走下去，往上再轉兩個彎便到了一開始下來的出口，但如果過了一次不上去，就需要等到這個數字‘9’，也就是中門再次出現，我們才能按照這樣的順序出去。”
“但是此人布下一個死局，又以‘攝魂草’引萬魂為己用，我想也隻有鬼道才會如此狠毒，所以他一定會把自己的棺材放在死門之下，也就是數字‘6’所對應的那個轉彎。我想敲開那塊地板，就能見到真正的主棺了。”
“找到了，這就是第九個!”查文斌喜出望外地說道。
“我們能出去了?”超子見他很有把握的樣子，他實在不想再待在這鬼地方了，按照他的想法出去之後丟點炸藥，讓這個見鬼的東西徹底埋在下麵。
查文斌指著那塊牆壁說道：“先標上再說，這兒的機關是按照禹步設計的，隻要有了這九個數字，我們一定能進能出，隻是時間的問題。”
超子隻好拔出匕首，剛想劃數字，卻發現下麵有一道劃痕，他震驚地喊道：“我們之前也來過這裏!”
“是來過，隻是後來就再也沒來過了，這個位置叫作離宮，每隔九次才會出現一遍，沒想到啊，還是個道家高人設計的機關，真讓我開了眼界!”
“道家?”卓雄問道，他又想起了查文斌躺在那裏時天上忽然壓下來的那朵八卦，這件事誰都沒有跟查文斌說起過，因為誰都不確定那時候的他是不是真的死了。如果死了，那麽眼前這個活生生的文斌哥又是誰?有的事兒，還是擱在心裏比較好，至少在這個地方是不適合提起的。
查文斌也難得地坐了下來，走了這麽久，或許真的有些累了，灌了一口水後他繼續說道：“這裏是用九宮術設計的，如果把整個槨看作是天宮的話，那麽這個天宮內部就以‘井’字劃分幹宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。本來這是用來在晚間從地上觀察天上的七曜與星宿移動，從而觀察天象的變化，也就是卜卦用的。”
“九宮又分別稱為：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調和越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動的，為坐山，也就是大本營。”
“而我們這一路走來，已經分別經歷了天盤、人盤和神盤，分別是那四節變換的過道，那是天盤;我們遇到的那個夢則是人盤，以幻化出來的古人差點要了我們的性命;而封淵則是神盤了，那是隻有在上古傳說中才有的東西，如今這一盤便是地盤。前三盤都被我們陰差陽錯地給破解了，隻需要破了這地盤，我們便算是徹底過了這個由高人布下的古今第一大陣。他是不是我道中人，我不得而知，但是這裏的一切都萬變不離一個陰陽，至少也是個通天徹地的神人。”
卓雄和超子聽得是雲裏霧裏，他們隻知道自己已經被困在這兒好久了，現在最想做的就是出去，哪像查文斌還有心思喝水?
超子問道：“那我們之前呢?為什麽你說我們在這兒隻經過一次?”
查文斌說道：“《星經》上說道‘天一’‘太一’。主氣之神，行猶待也。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。天一下行，猶天子出巡狩，省方嶽之事。每卒則復。太一下行八卦之宮，每四乃還於中宮。中央者北辰之所居，故謂之九宮。天數大分，以陽出，以陰入。陽起於子，陰起於午，是以太一下九宮，從坎宮始。坎中男，始以言無偏也。自此而從坤宮。坤。母也。”
“又自此而從震宮。震，長男也。又自此而從巽宮。巽，長女也。所行者半矣。還息於中央之宮。既又自此而從幹宮。幹，父也。自此而從兌宮。兌，少女也。又自此從於艮宮。艮，少男也。又自此從於離宮。離，中女也。行則周矣。”
“也就是說以一、二、三、四、五、六、七、八、九的順序是一周，古人認為九是天下最大的數字，一周之後還於中央，又再次走一周。但是這九宮裏麵的正宮到一定的時候行者本身就會‘隱形’，也就是消失不見，需要再走八次，到第九次才會重新出現，也因為這個消失的正宮，其他的八個宮位分別對應著奇門遁甲中的‘八門’，在我們道家中也叫作九宮八卦圖，也是奇門遁甲中的最高陣法。”
“因為我們無法確定這個‘一’是在哪個位置，所以我讓超子一直在做標記，其實就是為了得出這個正宮，現在我們就到了這個位置，雖然標的是‘9’，但其實它在奇門遁甲中是‘五’。其餘八個宮對應休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，這八個門中又有三個門是吉門，三個門是凶門，兩個是平門，還有一個隱藏在其中的中門，總計也是九個門。”
“這九個門分別對應休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，九個門對應咱們現在通道上標註的數字是：5、6、7、8、9、1、2、3、4。”
“其中超子標註‘3’的那個位置，咱們如果再繼續走下去，往上再轉兩個彎便到了一開始下來的出口，但如果過了一次不上去，就需要等到這個數字‘9’，也就是中門再次出現，我們才能按照這樣的順序出去。”
“但是此人布下一個死局，又以‘攝魂草’引萬魂為己用，我想也隻有鬼道才會如此狠毒，所以他一定會把自己的棺材放在死門之下，也就是數字‘6’所對應的那個轉彎。我想敲開那塊地板，就能見到真正的主棺了。”