剩下的幾人，全部單膝跪下，整齊地說道：“願為帝國盡忠!”
望月一木把手上一直包著的那根長條東西放進了自己的背包，轉而接過從一個大漢背上卸下的木盒，小心翼翼地打開，原來一柄長約一米的太刀被放置在裏麵。望月取出這把太刀的時候，兩邊桃井姐妹手中的鬼丸和數珠丸恆次都不禁發出一陣顫抖。
桃井千雪問道：“家主，這可是太刀童子切安綱?”
望月一木哈哈大笑：“不錯，這就是童子切安綱，源賴光用此刀斬殺大江山中一個名叫酒吞童子的鬼神之後，一直被帝國收藏，這把刀是武藝與魔道的暗合體，能夠斬殺一切邪魔，我倒要看看中國的蟲子能否經得住它的鋒芒。準備出發!”
“是!”
當他們親眼看見那些密密麻麻的屍蠶之時，心頭也是大駭，時不時有一兩隻爬上來，都被擋在前麵的桃井姐妹斬殺，望月的眼神很是銳利，一眼就看見了那五口露在地麵之上的銅棺。
此前祖父交代不要觸碰這些青銅棺，現在看來這裏一片狼藉，想必已經被那道士破了大陣，他為自己的計謀暗自得意。
望月說道：“用火攻，凡是昆蟲都怕火。”
幾個黑衣大漢立刻拿出一個個的鐵疙瘩，這是燃燒彈!這群傢夥果然是武裝到了牙齒，這種榴彈型燃燒彈威力很是驚人。
“砰!”第一枚燃燒彈落在了水潭之中，“轟!”以它為中心的方圓十平方米內瞬間化為了一片火海，那些在爆炸範圍內的蟲子還來不及有所反應，就給燒成了灰燼，周邊的蟲子紛紛躲避熾熱的火苗，亂作一團。
“砰!”第二枚，接著是第三枚，當最後一枚燃燒彈被扔出去後，整個水潭都化為了一片火海，隻聽見燒得“劈裏啪啦”的蟲子爆裂聲和“哈哈哈”的望月邪惡的笑聲。偶爾幾隻逃向他們這邊的蟲子，不是被mp5給槍殺了，就是被太刀給斬殺了。
許久，火苗才慢慢熄滅，連同那幾口青銅棺都被燒得通紅，原本陰冷的地下，此刻已是熱浪滾滾，現場一片狼藉，到處都是屍蠶被燒焦的屍體，惡臭味充滿了整個洞穴，四下察看，已經沒有一隻活著的蟲子，這裏的石頭都已經被燒得通紅，屍蠶在這裏算是被望月給徹底殺絕種了。
望月哈哈大笑看著自己的傑作，等到火焰散去，大手一揮，開進了水潭。
當他見到那口最大青銅棺的棺蓋時，掩飾不住自己內心的激動大叫道：“找到了!”
撫摸著棺蓋上那棵巨大的青銅樹雕，望月顫抖著打開手上一直包裹的那根東西，慢慢褪去外麵的錦緞布套，一根青銅樹杈模樣的東西露了出來。
這根樹杈為青銅所鑄，長約半米，造型十分古樸。望月激動地把那根樹杈舉在棺蓋之上的樹雕上來回比畫，終於在左上方，這根樹杈完美地和那座青銅樹雕融合在了一起。
望月看著這幅已經拚湊完整的圖案，喃喃地說道：“看來這個傳說是真的。”
桃井千代雙手抱拳：“家主，這就是我們要找的東西嗎?”
望月拉著千代走前一步，指著棺蓋說道：“你看，這幅雕刻上的青銅樹，一共有九根樹杈。根據傳說，這棵樹原本應該是有十根樹杈的，一千多年前，我們的祖先曾在海邊撿到了這根東西，就是我手中的這根。”
望月看著手中的樹杈繼續說道：“皇室的祖先認為這是一件上古神物的一個部分，便差瞭望月家族一直在追尋這件神物的主體，關於這件東西，耗費了無數先輩的千年心血，終於確定了它就是扶桑神樹!”
一行人聽見望月說是扶桑神樹，除了卓老漢，其他人都不禁大喜起來，眾所周知，日本在古代一直以扶桑人自居這是因為一個古老的傳說。
在我們中國的神話中扶桑樹是靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成的。最早出現關於它的記錄是在《山海經》中，《山海經·海外東經》：“湯穀上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
“大荒之中有山，名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百裏，其葉如芥。有穀，曰溫源穀。湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”
這裏說的湯穀即“暘穀”，是神話傳說中太陽升起之處。與“虞淵”相對。“虞淵”指傳說中日落之處。根據史料記載，湯穀位於山東東部沿海地區，就是與日本隔海相望的地方，是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明即日本文明的搖籃，也是我國東方太陽文化的發源地。
黑齒，是一個在中華文明中已經消逝了的古國，又據《山海經·海外東經》所述，青丘國之北有黑齒國，黑齒國北不遠有“湯穀”，青丘國南有朝陽之穀、虹虹、君子國、奢比之屍、大人國、嗟丘，嗟丘在東南陬，大約是在當今中國遼寧省東部。這些地方與日本都是最為接近的。
可以說湯穀文化和黑齒文化就是古代日本文化的發源地。
當望月一行以為找到了傳說中上古神樹存在的證據之後，再也控製不住那股興奮的心情，朝著那口青銅棺跪下，讓卓老漢在那兒站也不是，跪也不是，心想怎麽日本人給自己祖宗的棺木跪下磕頭了呢?
望月一木把手上一直包著的那根長條東西放進了自己的背包，轉而接過從一個大漢背上卸下的木盒，小心翼翼地打開，原來一柄長約一米的太刀被放置在裏麵。望月取出這把太刀的時候，兩邊桃井姐妹手中的鬼丸和數珠丸恆次都不禁發出一陣顫抖。
桃井千雪問道：“家主，這可是太刀童子切安綱?”
望月一木哈哈大笑：“不錯，這就是童子切安綱，源賴光用此刀斬殺大江山中一個名叫酒吞童子的鬼神之後，一直被帝國收藏，這把刀是武藝與魔道的暗合體，能夠斬殺一切邪魔，我倒要看看中國的蟲子能否經得住它的鋒芒。準備出發!”
“是!”
當他們親眼看見那些密密麻麻的屍蠶之時，心頭也是大駭，時不時有一兩隻爬上來，都被擋在前麵的桃井姐妹斬殺，望月的眼神很是銳利，一眼就看見了那五口露在地麵之上的銅棺。
此前祖父交代不要觸碰這些青銅棺，現在看來這裏一片狼藉，想必已經被那道士破了大陣，他為自己的計謀暗自得意。
望月說道：“用火攻，凡是昆蟲都怕火。”
幾個黑衣大漢立刻拿出一個個的鐵疙瘩，這是燃燒彈!這群傢夥果然是武裝到了牙齒，這種榴彈型燃燒彈威力很是驚人。
“砰!”第一枚燃燒彈落在了水潭之中，“轟!”以它為中心的方圓十平方米內瞬間化為了一片火海，那些在爆炸範圍內的蟲子還來不及有所反應，就給燒成了灰燼，周邊的蟲子紛紛躲避熾熱的火苗，亂作一團。
“砰!”第二枚，接著是第三枚，當最後一枚燃燒彈被扔出去後，整個水潭都化為了一片火海，隻聽見燒得“劈裏啪啦”的蟲子爆裂聲和“哈哈哈”的望月邪惡的笑聲。偶爾幾隻逃向他們這邊的蟲子，不是被mp5給槍殺了，就是被太刀給斬殺了。
許久，火苗才慢慢熄滅，連同那幾口青銅棺都被燒得通紅，原本陰冷的地下，此刻已是熱浪滾滾，現場一片狼藉，到處都是屍蠶被燒焦的屍體，惡臭味充滿了整個洞穴，四下察看，已經沒有一隻活著的蟲子，這裏的石頭都已經被燒得通紅，屍蠶在這裏算是被望月給徹底殺絕種了。
望月哈哈大笑看著自己的傑作，等到火焰散去，大手一揮，開進了水潭。
當他見到那口最大青銅棺的棺蓋時，掩飾不住自己內心的激動大叫道：“找到了!”
撫摸著棺蓋上那棵巨大的青銅樹雕，望月顫抖著打開手上一直包裹的那根東西，慢慢褪去外麵的錦緞布套，一根青銅樹杈模樣的東西露了出來。
這根樹杈為青銅所鑄，長約半米，造型十分古樸。望月激動地把那根樹杈舉在棺蓋之上的樹雕上來回比畫，終於在左上方，這根樹杈完美地和那座青銅樹雕融合在了一起。
望月看著這幅已經拚湊完整的圖案，喃喃地說道：“看來這個傳說是真的。”
桃井千代雙手抱拳：“家主，這就是我們要找的東西嗎?”
望月拉著千代走前一步，指著棺蓋說道：“你看，這幅雕刻上的青銅樹，一共有九根樹杈。根據傳說，這棵樹原本應該是有十根樹杈的，一千多年前，我們的祖先曾在海邊撿到了這根東西，就是我手中的這根。”
望月看著手中的樹杈繼續說道：“皇室的祖先認為這是一件上古神物的一個部分，便差瞭望月家族一直在追尋這件神物的主體，關於這件東西，耗費了無數先輩的千年心血，終於確定了它就是扶桑神樹!”
一行人聽見望月說是扶桑神樹，除了卓老漢，其他人都不禁大喜起來，眾所周知，日本在古代一直以扶桑人自居這是因為一個古老的傳說。
在我們中國的神話中扶桑樹是靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成的。最早出現關於它的記錄是在《山海經》中，《山海經·海外東經》：“湯穀上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
“大荒之中有山，名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百裏，其葉如芥。有穀，曰溫源穀。湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”
這裏說的湯穀即“暘穀”，是神話傳說中太陽升起之處。與“虞淵”相對。“虞淵”指傳說中日落之處。根據史料記載，湯穀位於山東東部沿海地區，就是與日本隔海相望的地方，是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明即日本文明的搖籃，也是我國東方太陽文化的發源地。
黑齒，是一個在中華文明中已經消逝了的古國，又據《山海經·海外東經》所述，青丘國之北有黑齒國，黑齒國北不遠有“湯穀”，青丘國南有朝陽之穀、虹虹、君子國、奢比之屍、大人國、嗟丘，嗟丘在東南陬，大約是在當今中國遼寧省東部。這些地方與日本都是最為接近的。
可以說湯穀文化和黑齒文化就是古代日本文化的發源地。
當望月一行以為找到了傳說中上古神樹存在的證據之後，再也控製不住那股興奮的心情，朝著那口青銅棺跪下，讓卓老漢在那兒站也不是，跪也不是，心想怎麽日本人給自己祖宗的棺木跪下磕頭了呢?