待到第二天雞叫之後，醒過來的眾人一看整個場麵，一具已經被撕爛了的貓的屍體，查文斌昏迷在畫像底下，老王試探了一下，說還活著，趕緊送醫院。
等查文斌醒來已經是三天之後了，好在無生命危險，醫生說是受到極大的衝擊傷了內髒，需要好好調養，查文斌畢竟也是肉體凡胎，受不起這樣的折騰，又囑咐老王回去把貓的屍體燒掉，骨灰埋在桃樹下麵。老王回去一一照做了。
一個月後，查文斌出院了，博物館那邊也傳來消息，棺材應該是唐朝末期的，採用金絲楠木打造而成，而棺材裏躺著的卻是一具清朝時期的屍體，身著道袍，道袍上畫著藏青色蓮花，尚未腐爛，是本省近年來的一大考古發現，考古學家認為那具屍體可能就是傳說中的青蓮教的某個人物，奇怪的是藏在這個棺材裏的還有一隻黑貓的屍體。
查文斌在收到這個消息之後，心裏明白了七七八八，馬上建議老王去挖將軍廟的地宮，他說那裏一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢，自從見識了查文斌的手段之後，恨不得把他當作真神供養起來，立馬回去安排眾人著手地宮的勘探。
以前古代的寺廟或者寶塔多半都會造有一個地宮，用來埋藏一些典籍、供物，還有的寺廟裏會有舍利子供奉，這將軍廟雖說是個廟，但現在已經可以肯定乃是道家所修建，至於這下麵的地宮，我們當地也是一直處於民間猜測，說這將軍廟裏埋著寶貝，幾年前也有幾個小混混想做發財夢，曾經打過幾個盜洞，無一例外地打下去全是石灰岩，後來不死心還用了炸藥，結果炸藥不知道怎麽沒放好，把其中一個人的手還給炸斷了，之後也就再沒人動過這個將軍廟的心思。
老王帶著一群經驗豐富的考古隊員，要說找個古墓或是打開個地宮，向來都是小菜一碟，就是兩漢時期的大墓，恐怕打開的也不下十座了。經歷過上一次的危險，老王也學聰明了，隻在白天幹活，晚上堅決不參與，因為這將軍廟被一把大火燒過，所以要找地宮，還得從以前的遺蹟開始，有不少地方都已經看不出，所以光勘探之前的原址就花了兩個星期。
這段時間裏，查文斌還給那隻老貓做了一場超度的法事，三天後又在那棵桃樹下，重新插了七棵新的桃木，按照北鬥陣形擺好，說是怕萬一超度不成，將來又出來害人，索性把它釘死在這裏，如今這片桃木已經成了桃園了，隻是那裏的桃樹，永遠都是隻開花，不結果，誰也說不出個原因來。
又過了一周，老王的地宮似乎還是一點頭緒也沒有，沒辦法，隻得再去找查文斌要建議。查文斌本來是不打算參與這考古活動的，一來那是屬於人家官方的事情;二來，這家裏也有不少農活要幹，畢竟還有人口需要養活。但禁不住老王的哀求，查文斌決定去試試。
大家都知道，過去我們古代人造東西，一直有個風水的說法。風水說法也是源自於易經，跟道家自然有著深厚的淵源，一塊好的風水寶地，自然是有高人看過的，比如這將軍廟就是二龍相會之處。
記得我小時候，年年大旱，人們都會來求雨，這求雨是怎麽求呢?曾經我跟著其他人一起在求雨的隊伍後麵看見過：一行人提著鑼鼓，領著供品香紙，去到傳說中的龍潭裏，殺掉一隻白毛大公雞，擺開香火，然後在地上放一個葫蘆，不停地念咒，據說慢慢地這葫蘆裏就會有水進去，一直到水滿為止，然後挑選村子裏最強壯的小夥子，背著那個葫蘆，一路走回去，還不能停，據說那葫蘆十分沉重，走到家，體力稍差的人多半也就還剩下一口氣。
到家後，把這水放在祠堂裏供起來，就能下雨。這求雨活動是我親眼所見，聽老人講，那葫蘆裏的水好比是一座大山一樣，沉得不得了，有的人背到家就累死了。他們求雨的那個地方就是在將軍廟那裏的一座山上，所以這將軍廟的風水可謂是極好，有龍的地方，自然是風水寶地。
查文斌仔細看過老王已經標出來的將軍廟原址，就當場卜了一卦，卦相所示這將軍廟確有地宮存在，但在這平地裏，確實是看不出個所以然來，查文斌又帶著老王爬到了將軍廟對麵的一座山上，站在山頂往下眺望，這一看不要緊，差點讓老王驚出了眼珠子。
隻見一條蜿蜒的小河從西邊流出，在此地形成一個交匯之處，這就是傳說中的青龍取水口，東邊一座山脈將高聳的脊背綿延千裏，卻在此地突然降低山勢，直插大地，仿佛一條巨龍的腦袋忽然低下，正是那個取水口!
兩條青龍於此地取水，可想這個取水口的風水到了怎樣一個境界，再看將軍廟的遺址被老王用白色石灰粉標記出來，一隻碩大的烏龜躍然於地麵，烏龜的頭部正指著那個小水潭。
別說老王震撼了，就連查文斌也被這幅景象震撼了，這是怎樣一塊風水寶地，烏龜淩駕在兩條龍頭之上，同時汲取著真龍之氣，加上日月精華，別說一隻貓要成精，就怕是一隻耗子待久了也能成個王，這裏完全適合埋葬一個帝王!
“三個頭，都指向同一個地方，應該就是那裏了。”查文斌掐著手指，低頭私語，“老王，你看見將軍廟對麵那座小石橋沒有，如果我猜得沒錯，地宮就應該是在那座石橋的位置，我們下去看看。”
當查文斌和老王再次下山的時候，已經是太陽落山了，兩人迫不及待地趕到那座青石板的小橋之處，憑藉著剛才的記憶，查文斌跳到河裏仔細尋找蛛絲馬跡。
等查文斌醒來已經是三天之後了，好在無生命危險，醫生說是受到極大的衝擊傷了內髒，需要好好調養，查文斌畢竟也是肉體凡胎，受不起這樣的折騰，又囑咐老王回去把貓的屍體燒掉，骨灰埋在桃樹下麵。老王回去一一照做了。
一個月後，查文斌出院了，博物館那邊也傳來消息，棺材應該是唐朝末期的，採用金絲楠木打造而成，而棺材裏躺著的卻是一具清朝時期的屍體，身著道袍，道袍上畫著藏青色蓮花，尚未腐爛，是本省近年來的一大考古發現，考古學家認為那具屍體可能就是傳說中的青蓮教的某個人物，奇怪的是藏在這個棺材裏的還有一隻黑貓的屍體。
查文斌在收到這個消息之後，心裏明白了七七八八，馬上建議老王去挖將軍廟的地宮，他說那裏一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢，自從見識了查文斌的手段之後，恨不得把他當作真神供養起來，立馬回去安排眾人著手地宮的勘探。
以前古代的寺廟或者寶塔多半都會造有一個地宮，用來埋藏一些典籍、供物，還有的寺廟裏會有舍利子供奉，這將軍廟雖說是個廟，但現在已經可以肯定乃是道家所修建，至於這下麵的地宮，我們當地也是一直處於民間猜測，說這將軍廟裏埋著寶貝，幾年前也有幾個小混混想做發財夢，曾經打過幾個盜洞，無一例外地打下去全是石灰岩，後來不死心還用了炸藥，結果炸藥不知道怎麽沒放好，把其中一個人的手還給炸斷了，之後也就再沒人動過這個將軍廟的心思。
老王帶著一群經驗豐富的考古隊員，要說找個古墓或是打開個地宮，向來都是小菜一碟，就是兩漢時期的大墓，恐怕打開的也不下十座了。經歷過上一次的危險，老王也學聰明了，隻在白天幹活，晚上堅決不參與，因為這將軍廟被一把大火燒過，所以要找地宮，還得從以前的遺蹟開始，有不少地方都已經看不出，所以光勘探之前的原址就花了兩個星期。
這段時間裏，查文斌還給那隻老貓做了一場超度的法事，三天後又在那棵桃樹下，重新插了七棵新的桃木，按照北鬥陣形擺好，說是怕萬一超度不成，將來又出來害人，索性把它釘死在這裏，如今這片桃木已經成了桃園了，隻是那裏的桃樹，永遠都是隻開花，不結果，誰也說不出個原因來。
又過了一周，老王的地宮似乎還是一點頭緒也沒有，沒辦法，隻得再去找查文斌要建議。查文斌本來是不打算參與這考古活動的，一來那是屬於人家官方的事情;二來，這家裏也有不少農活要幹，畢竟還有人口需要養活。但禁不住老王的哀求，查文斌決定去試試。
大家都知道，過去我們古代人造東西，一直有個風水的說法。風水說法也是源自於易經，跟道家自然有著深厚的淵源，一塊好的風水寶地，自然是有高人看過的，比如這將軍廟就是二龍相會之處。
記得我小時候，年年大旱，人們都會來求雨，這求雨是怎麽求呢?曾經我跟著其他人一起在求雨的隊伍後麵看見過：一行人提著鑼鼓，領著供品香紙，去到傳說中的龍潭裏，殺掉一隻白毛大公雞，擺開香火，然後在地上放一個葫蘆，不停地念咒，據說慢慢地這葫蘆裏就會有水進去，一直到水滿為止，然後挑選村子裏最強壯的小夥子，背著那個葫蘆，一路走回去，還不能停，據說那葫蘆十分沉重，走到家，體力稍差的人多半也就還剩下一口氣。
到家後，把這水放在祠堂裏供起來，就能下雨。這求雨活動是我親眼所見，聽老人講，那葫蘆裏的水好比是一座大山一樣，沉得不得了，有的人背到家就累死了。他們求雨的那個地方就是在將軍廟那裏的一座山上，所以這將軍廟的風水可謂是極好，有龍的地方，自然是風水寶地。
查文斌仔細看過老王已經標出來的將軍廟原址，就當場卜了一卦，卦相所示這將軍廟確有地宮存在，但在這平地裏，確實是看不出個所以然來，查文斌又帶著老王爬到了將軍廟對麵的一座山上，站在山頂往下眺望，這一看不要緊，差點讓老王驚出了眼珠子。
隻見一條蜿蜒的小河從西邊流出，在此地形成一個交匯之處，這就是傳說中的青龍取水口，東邊一座山脈將高聳的脊背綿延千裏，卻在此地突然降低山勢，直插大地，仿佛一條巨龍的腦袋忽然低下，正是那個取水口!
兩條青龍於此地取水，可想這個取水口的風水到了怎樣一個境界，再看將軍廟的遺址被老王用白色石灰粉標記出來，一隻碩大的烏龜躍然於地麵，烏龜的頭部正指著那個小水潭。
別說老王震撼了，就連查文斌也被這幅景象震撼了，這是怎樣一塊風水寶地，烏龜淩駕在兩條龍頭之上，同時汲取著真龍之氣，加上日月精華，別說一隻貓要成精，就怕是一隻耗子待久了也能成個王，這裏完全適合埋葬一個帝王!
“三個頭，都指向同一個地方，應該就是那裏了。”查文斌掐著手指，低頭私語，“老王，你看見將軍廟對麵那座小石橋沒有，如果我猜得沒錯，地宮就應該是在那座石橋的位置，我們下去看看。”
當查文斌和老王再次下山的時候，已經是太陽落山了，兩人迫不及待地趕到那座青石板的小橋之處，憑藉著剛才的記憶，查文斌跳到河裏仔細尋找蛛絲馬跡。