“通過你這次的作文，事實證明你其實並沒有什麽特殊的寫作才能，你以前作文中那種貌似獨特的、有思想的東西其實隻是一種偶然現象，那不是你的本質，你本質就是和我們最好、最合格，也最普通，但決不是沒有一點才能的學生一樣，題答得平平常常，作文寫得普普通通，誰也不會在意，誰也不會挑它的過錯，它僅僅就是一個合格合標罷了，沒有任何個人突出的東西，卻不管是一般的考試，還是升學考試，甚至是升大學的考試，即高考，都一定能夠順順暢暢過關。
“這就是對的，就是最好的，我們作為老師就是要把我們的學生教成這樣的學生，越是我們喜歡、欣賞、看重的學生，我們越會如此。這是因為，從社會和國家方麵說，隻有這樣，我們才能提供出社會和國家所真正需要的人才；從個人方麵說，也隻有這樣，他們將來才可能在社會上立足，才會走得順暢容易，也才可能真正成人中龍、人中鳳、人上人！
“你以前有兩次作文故意模仿我們的普通學生、群眾學生、泥腿子學生寫作文，意在嘲笑我們，是吧？不過，現在我們認為，那不是你的本質真相，最多也就是你一時糊塗。你這次作文不僅寫得完全合格合標，完全符合我們對一個學生的期望，而且那全都是從骨子裏出來的，從靈魂中出來的，是你的本質真相的自然流露。當然，我說是從靈魂中出來的，但我們是馬克思主義者，唯物主義者，話語中不該用靈魂這樣的詞。
“不過，我們這次找你來決不隻是要說你這次考試的作文如何如何。其實你這次語文考試的作文能寫成這樣，從你這段時間的一切表現來看，它完全沒有出乎我們的意料，我們並不是要通過這次考試的作文來檢驗你，我們實際上已經對你完全放心，即使不能保證對你永遠完全放心！”
“總負責老師”繼續說：
“我們這次找你來，還要你看看我們這裏一篇這次考試中一位普通群眾學生寫的作文。這個學生就是我們那類占大多數的學生中的一個，學習成績差，語文數學都差，作文也差，寫了幾年作文了還沒有找到一點寫作文的竅門，註定是升不上高一級學校的，更不用說考大學了，等著他的隻有回家務農。這類學生我們完全可以把他們稱為普通群眾學生、老百姓學生，甚至於泥腿子學生。
“但是，他在這次考試中卻寫了篇上好的作文！我說是上好的，那就是按以前的情況看，我們一校學生，最多也似乎隻有你張小禹才能寫出來的作文。表麵上看，這真的有點不可思議，一個各方麵都絕對平庸的註定回家接他父親的班當農民挖月亮鋤的泥腿子學生，突然如橫空出世一般寫出了非同凡響的作文！
“從表麵上看，更不可思議的是，這篇作文不但有那樣的水準，還簡直就像出自於你之手，完全是你張小禹寫的！要不是在這次考試中，你們倆分在不同的考室，兩個考室之間還隔了兩個考室，你和他也不可能互相認識，至少你是不可能認識他的，你的作文我們相信他也沒有從任何途徑看到過，就是看到了應該說他也看不懂學不會，我們都似乎有理由懷疑他這篇作文就是你的寫的，且不管是以什麽方式什麽途徑變成了他的！
“他這篇作文有一定的篇幅，內容很豐富，構思很複雜，僅構思方麵來說超出他以前水平的十倍百倍都不止，我們在這裏就不給你全篇念出來了，隻給你讀其中一個給我們留下了特別深刻印象的句子：‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’！
“‘我們世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’，這是典型的你張小禹的句子，我沒說錯吧？你看，最典型的你張小禹的句子，現在也出現在我們的一位普通群眾學生的作文裏了，我們的一位普通群眾學生、泥腿子學生也寫出了原本好像隻有你張小禹才能寫出來的各方麵都非同凡響的作文了，而你張小禹卻寫出了雖然毫無疑問關關都能順利過關卻又各方麵都平常甚至平庸的作文，而且似乎還可以肯定以後的作文也都是這個樣子了，這說明了什麽？
“這說明了還是要普通人民群眾的力量才是真正的力量，絕對大多數的力量才是真正的力量，再超凡突出的個人永遠也是渺小的，不足掛齒！六億神洲盡舜堯，就是我們的泥腿子也個個是舜堯，人人勝舜堯，全都能做出那些好像隻有所謂天才才能做出的事情，而所謂天才呢，最終表明他們並不可能比我們的一位最普通一般尋常的人民群眾能力強到哪裏去，他還是隻有向我們最普通一般尋常的人民群眾學習，還是隻有以我們最普通一般尋常的人民群眾為老師，為他永遠的老師！
“針對這個學生的這篇作文，我們幾個老師昨天晚上討論了好一晚上，還召集了中心校可以召集到的老師來參與了這個討論，發表了各自的看法。因為，從表麵上看，它的確讓人感到不可思議，和你寫的作文一對照，就更讓人感到不可思議。
“但是，我們最終的結論就是上麵我給你講的，我們的結論也必然是這樣的結論，任何人的結論也必然是這樣的結論。馬克思主義者不相信會有違背客觀規律的奇蹟，不可思議那必然隻是表麵現象。永遠也是我們最普通最一般最尋常的人民群眾，而不是所謂的個性天才，才是真正的力量，真正的舜堯，‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’，沒有天堂也沒有神，永遠也隻有我們共同的世界而不是個人的世界才是真天堂，永遠也隻有我們最普通最一般最尋常的人民群眾而不是所謂的個性天才，才是真神！
“所以，對這次考試你的作文，我們給了你一個一般及格的分數，過關了分數，這是你應該得到的；而對我們這位普通群眾學生的這篇作文，我們給了滿分，給了最高分，這是他應該得到的！”
說到這裏，“總負責老師”並沒有就此打住，繼續宏論滔滔地說：
“不過，話說到這裏，我們還必須得把一些事情說清楚了。‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’。以你以前的作文看，這像是典型的你張小禹的句子。但是，這個句子要是出現在你的作文裏而不是我們這位普通群眾學生的作文裏，那我們就得慎重對待了，不能這樣無原則地肯定和讚揚了。包括我們這位普通群眾學生這次這篇作文整個要是你而不是他寫的，我們也得這樣，絕對不能無視原則地肯定你了！
“為什麽？我們是馬克思主義者，是唯物主義者，我們不相信有天堂和神的存在，所以，我們的語言文字裏麵不應該出現天堂和神這樣的詞彙，那是唯心主義，是封建迷信，是反動的和腐朽的。除非我們用於批判才可以用這類詞語，比方說我們說牛鬼蛇神，才能夠說到‘神’這個詞。再說了，天堂是死人待的地方，神也是和死亡相關而不是和生命相關。所以，對這個句子，我們完全有理由，甚至於必須把它看成是有問題的，是在影射甚至於攻擊我們的社會、我們的國家、我們的人民，是在說我們的社會不是人能生活的地方，我們的人民都不是人，是死人或其他什麽東西！
“這就是對的，就是最好的，我們作為老師就是要把我們的學生教成這樣的學生，越是我們喜歡、欣賞、看重的學生，我們越會如此。這是因為，從社會和國家方麵說，隻有這樣，我們才能提供出社會和國家所真正需要的人才；從個人方麵說，也隻有這樣，他們將來才可能在社會上立足，才會走得順暢容易，也才可能真正成人中龍、人中鳳、人上人！
“你以前有兩次作文故意模仿我們的普通學生、群眾學生、泥腿子學生寫作文，意在嘲笑我們，是吧？不過，現在我們認為，那不是你的本質真相，最多也就是你一時糊塗。你這次作文不僅寫得完全合格合標，完全符合我們對一個學生的期望，而且那全都是從骨子裏出來的，從靈魂中出來的，是你的本質真相的自然流露。當然，我說是從靈魂中出來的，但我們是馬克思主義者，唯物主義者，話語中不該用靈魂這樣的詞。
“不過，我們這次找你來決不隻是要說你這次考試的作文如何如何。其實你這次語文考試的作文能寫成這樣，從你這段時間的一切表現來看，它完全沒有出乎我們的意料，我們並不是要通過這次考試的作文來檢驗你，我們實際上已經對你完全放心，即使不能保證對你永遠完全放心！”
“總負責老師”繼續說：
“我們這次找你來，還要你看看我們這裏一篇這次考試中一位普通群眾學生寫的作文。這個學生就是我們那類占大多數的學生中的一個，學習成績差，語文數學都差，作文也差，寫了幾年作文了還沒有找到一點寫作文的竅門，註定是升不上高一級學校的，更不用說考大學了，等著他的隻有回家務農。這類學生我們完全可以把他們稱為普通群眾學生、老百姓學生，甚至於泥腿子學生。
“但是，他在這次考試中卻寫了篇上好的作文！我說是上好的，那就是按以前的情況看，我們一校學生，最多也似乎隻有你張小禹才能寫出來的作文。表麵上看，這真的有點不可思議，一個各方麵都絕對平庸的註定回家接他父親的班當農民挖月亮鋤的泥腿子學生，突然如橫空出世一般寫出了非同凡響的作文！
“從表麵上看，更不可思議的是，這篇作文不但有那樣的水準，還簡直就像出自於你之手，完全是你張小禹寫的！要不是在這次考試中，你們倆分在不同的考室，兩個考室之間還隔了兩個考室，你和他也不可能互相認識，至少你是不可能認識他的，你的作文我們相信他也沒有從任何途徑看到過，就是看到了應該說他也看不懂學不會，我們都似乎有理由懷疑他這篇作文就是你的寫的，且不管是以什麽方式什麽途徑變成了他的！
“他這篇作文有一定的篇幅，內容很豐富，構思很複雜，僅構思方麵來說超出他以前水平的十倍百倍都不止，我們在這裏就不給你全篇念出來了，隻給你讀其中一個給我們留下了特別深刻印象的句子：‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’！
“‘我們世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’，這是典型的你張小禹的句子，我沒說錯吧？你看，最典型的你張小禹的句子，現在也出現在我們的一位普通群眾學生的作文裏了，我們的一位普通群眾學生、泥腿子學生也寫出了原本好像隻有你張小禹才能寫出來的各方麵都非同凡響的作文了，而你張小禹卻寫出了雖然毫無疑問關關都能順利過關卻又各方麵都平常甚至平庸的作文，而且似乎還可以肯定以後的作文也都是這個樣子了，這說明了什麽？
“這說明了還是要普通人民群眾的力量才是真正的力量，絕對大多數的力量才是真正的力量，再超凡突出的個人永遠也是渺小的，不足掛齒！六億神洲盡舜堯，就是我們的泥腿子也個個是舜堯，人人勝舜堯，全都能做出那些好像隻有所謂天才才能做出的事情，而所謂天才呢，最終表明他們並不可能比我們的一位最普通一般尋常的人民群眾能力強到哪裏去，他還是隻有向我們最普通一般尋常的人民群眾學習，還是隻有以我們最普通一般尋常的人民群眾為老師，為他永遠的老師！
“針對這個學生的這篇作文，我們幾個老師昨天晚上討論了好一晚上，還召集了中心校可以召集到的老師來參與了這個討論，發表了各自的看法。因為，從表麵上看，它的確讓人感到不可思議，和你寫的作文一對照，就更讓人感到不可思議。
“但是，我們最終的結論就是上麵我給你講的，我們的結論也必然是這樣的結論，任何人的結論也必然是這樣的結論。馬克思主義者不相信會有違背客觀規律的奇蹟，不可思議那必然隻是表麵現象。永遠也是我們最普通最一般最尋常的人民群眾，而不是所謂的個性天才，才是真正的力量，真正的舜堯，‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’，沒有天堂也沒有神，永遠也隻有我們共同的世界而不是個人的世界才是真天堂，永遠也隻有我們最普通最一般最尋常的人民群眾而不是所謂的個性天才，才是真神！
“所以，對這次考試你的作文，我們給了你一個一般及格的分數，過關了分數，這是你應該得到的；而對我們這位普通群眾學生的這篇作文，我們給了滿分，給了最高分，這是他應該得到的！”
說到這裏，“總負責老師”並沒有就此打住，繼續宏論滔滔地說：
“不過，話說到這裏，我們還必須得把一些事情說清楚了。‘我們的世界不是人間而是天堂，人人都不是人而是神’。以你以前的作文看，這像是典型的你張小禹的句子。但是，這個句子要是出現在你的作文裏而不是我們這位普通群眾學生的作文裏，那我們就得慎重對待了，不能這樣無原則地肯定和讚揚了。包括我們這位普通群眾學生這次這篇作文整個要是你而不是他寫的，我們也得這樣，絕對不能無視原則地肯定你了！
“為什麽？我們是馬克思主義者，是唯物主義者，我們不相信有天堂和神的存在，所以，我們的語言文字裏麵不應該出現天堂和神這樣的詞彙，那是唯心主義，是封建迷信，是反動的和腐朽的。除非我們用於批判才可以用這類詞語，比方說我們說牛鬼蛇神，才能夠說到‘神’這個詞。再說了，天堂是死人待的地方，神也是和死亡相關而不是和生命相關。所以，對這個句子，我們完全有理由，甚至於必須把它看成是有問題的，是在影射甚至於攻擊我們的社會、我們的國家、我們的人民，是在說我們的社會不是人能生活的地方，我們的人民都不是人，是死人或其他什麽東西！