這一發現對我來說太可怕了，盡管我不是今天才開始有這個發現。我根本不可能忍受這個。沒有跳幾下我就放棄了，回到家裏了。這時候，爹媽他們也才剛回來。哥哥和弟弟已經開始在燈下練毛筆字了。看到黃白的燈光中他們黃白的、疲勞的、好像真的什麽都沒有想隻在認真練毛筆字的樣子，我感覺到他們那樣就是刀子般鋒利的東西在割他們，割他們的生命，還覺得他們是在害我，因為，他們已經在這樣認真聽話地練字了，而我這時候才從外邊回來，這時候才從外邊回來是因為我在外邊玩耍，這使我那可怕的罪孽又深重一些了。
我進到屋裏點起燈也開始練毛筆字。爹所說的讀書學習主要就是練毛筆字。好像這種“讀書學習”果然有奇效似的，照爹教的練起毛筆字來，我的內心平靜些了，那種使我無法忍受它才跑回來的罪孽感和自己不是自己而是一個虛假的存在的感覺也就緩和多了。但它們當然沒有消除，也不可能消除。對罩子的那個感覺則更確定和明白了。它就隻有我們家的四間房這麽大，但是，我從此隻可能生活在它裏麵了。隻有我練毛筆字，真練出爹他們所說的那種結果來了，它們才可能消除，我也才可能在這個罩子外麵。但我看到這是不可能的。因為，就是爹所說的那種練毛筆字也不在這個罩子裏麵，而在它外麵。在這個罩子裏麵什麽也是不可能的。但是，我是不能在這個罩子裏麵的。這是沒有什麽好說的。過去的已經過去，隻要過去了就不復存在了，我的現在和將來隻有一個真實，一個現實，就是如何才能突破這個罩子，到它外麵去。隻有這個罩子外麵才有世界，有事物，有人類，有萬有，有爹媽和兄弟，有我的真實的自己在那兒等我。
我平靜地、負著深重的罪孽感地練著毛筆字。我看到，我手中的毛筆，筆下寫出的字，字下麵的紙，紙下麵的桌子，桌子下麵的平板冷硬的地板，圍著地板和屋裏的一切的牆，這些牆裏有我和哥哥似乎把我們的皮、肉、血都築進了裏麵才築起來的牆，房上房下那成千上萬的用爹媽他們的血汗凝結成的磚瓦，最後，還有爹媽和兄弟他們，還有我自己，我自己握著毛筆的手，手上麵的我的整個身體，我身上穿的衣服，所有這一切，全都似有刀子般的鋒利在切割著我，也全都瞪大了它的眼睛沉默地把我盯著。我看到，除非我能夠就通過這種練字，或者說這種練字中我這時已經感覺到了一點的這種平靜，把所有這一切東西，每一堵牆，每一塊磚瓦，每一粒土塵，最後還有爹媽和兩兄弟，還有我自己，“練”得完全消失，是真正地消失為虛無了，我就不可能到這個罩子外邊去。這實在唯一突破這個罩子的途徑，其他的都要麽是幻覺，要麽沒有意義。
我居然會這樣想當然荒唐的了，荒唐得讓人笑都笑不出來。但是，我還在想的卻是，我是不是已經麵臨一個抉擇，當真去“練”這樣一種“字”？
第19章 太陽？第一卷 、走上不歸路15
15
我在燈下練字，爹進來了，我以為他會發作打我，但他沒有，而是語重心長、苦口婆心地給我講道理。他講了很多這些道理之後說：
“娃兒啦，正如我早已詳細給你講明了的，這兩個多月的碾爛磚瓦塊的是後頭的正戲的小小的序曲。一部大戲開頭總會有一個序曲，序曲是為了給後頭的大戲確定主題，然後緊接著是戲的第一幕、第二幕、第三幕、第四幕……這些才是正戲。
“序曲是用不了多一會時間的，內容也是很少的，但它也是必需有的，因為靠它來講出正戲的中心思想，主題思想，真正的開始和過程是接下來的正戲……”
他說：
“從此，你要讓你的讀書學習十年如一日、十年如一時地和這兩個多月碾爛磚瓦塊和石頭一樣，一樣不怕吃苦耐勞，一樣虔誠老實。光一樣還遠遠不夠，還要十倍、百倍、千倍不怕吃苦耐勞，十倍、百倍、千倍心誠如一，因為序曲並不等於正戲……我說十年如一日、十年如一時也不是在打比方，而你要從現在起用十年功，在真真正正的十年時間裏，真真正正的十年時間裏，每天每時每刻比起這兩個月碾爛磚瓦塊都是十倍、百倍、千倍地吃苦耐勞和心誠如一。十年後你也就長大成人，需要人生前途了……”
他還給我講功夫不負有心人、鐵棒磨成針，講我們的讀書學習不是把一根而是十根、百根、千根鐵棒磨成針；講精衛填海，講精衛一顆顆地地銜石子填海，銜得嘴都流血，但她仍然十年如一日、百年如一日、千年如一日地填海；講愚公移山，講我們的讀書學習比愚公移山還愚公移山，要我們的讀書學習才是真正的愚公移山，因為愚公後來還得到了神助，沒有神助他也是把擋在他家門前的太行、王屋兩座大山移不掉的，我們的“讀書學習”也是要搬掉兩座大山，擋在我們的前途路上的兩座大山，但是，我們沒有神助，世上也沒有神，我們隻有靠我們自己……
爹老早就開始在給我們講這些也許因年齡太小聽起來很可怕的有誌者事竟成的故事，以後還會一直講下去，直到我們的“讀書學習”在他所說的十年寒窗之後以徹底的、將寒他一輩子的心的失敗而告終。
我們在高考恢復前的讀書學習主要是練毛筆字。
爹給我們分析說，當官的、掌權的，當領導幹部的，永遠也需要有人給他們抄抄寫寫，他們的文件、講話、語錄、標語、口號、指示、命令等等也需要寫一手好字的人給他們抄寫出來。
這就是他要我們以他所說的那種“十年如一日、十年如一時”地練字的原因。
他說，當官的、掌權的也需要用有文化的人，他們總不會用大老粗、文盲幹大老粗、文盲本身幹不了的事情，給當官的、掌權的當“下手”、當“秘書”和“跑腿的”一般也並不是大老粗和文盲。這樣，也就給是我們這樣的出生的子弟提供了機會了。
他說，他並不是打算把我們幾個培養成真有知識、有文化的人，在這個世界上，無論過去、現在，還是將來，真的有文化、有知識的人的下場一般都是很慘的，可以說，在這個世界上，他們是命運最可悲、最不如人的一類人，這為無數的事實所證明。他甚至於說“為所有一切的事實所證明”。
一來真有知識有文化的人有獨立的思想和個性，自命清高，愛提意見，愛說真話，這也看不慣那也看不慣，看不慣就要說。他們中間的很多人甚至於還相信真理，為他們所謂的真理而活著，而凡是這種人歷來都是下場最慘的那種人。這在過去幾千年的歷史中都是這樣的，最近的歷史就更不用說了。
二來，“文人相輕”，有文化的人最喜歡互相整來整去，而且手段陰險殘忍，雖然他們中絕大多數到頭來都不會有好下場，可是他們還是喜歡互相整來整去。在這幾千年的歷史中都是這樣的。
聽起來，他所說的真有知識有文化的人兩個特性是互相矛盾的，具有第一個特性的人不太可能具有第二個特性，具有第二個特性的人不太可能具有第一個特性。不過，我感覺到了這個矛盾，爹卻沒有感覺到，隻在按他的思路和思想說教下去。
我進到屋裏點起燈也開始練毛筆字。爹所說的讀書學習主要就是練毛筆字。好像這種“讀書學習”果然有奇效似的，照爹教的練起毛筆字來，我的內心平靜些了，那種使我無法忍受它才跑回來的罪孽感和自己不是自己而是一個虛假的存在的感覺也就緩和多了。但它們當然沒有消除，也不可能消除。對罩子的那個感覺則更確定和明白了。它就隻有我們家的四間房這麽大，但是，我從此隻可能生活在它裏麵了。隻有我練毛筆字，真練出爹他們所說的那種結果來了，它們才可能消除，我也才可能在這個罩子外麵。但我看到這是不可能的。因為，就是爹所說的那種練毛筆字也不在這個罩子裏麵，而在它外麵。在這個罩子裏麵什麽也是不可能的。但是，我是不能在這個罩子裏麵的。這是沒有什麽好說的。過去的已經過去，隻要過去了就不復存在了，我的現在和將來隻有一個真實，一個現實，就是如何才能突破這個罩子，到它外麵去。隻有這個罩子外麵才有世界，有事物，有人類，有萬有，有爹媽和兄弟，有我的真實的自己在那兒等我。
我平靜地、負著深重的罪孽感地練著毛筆字。我看到，我手中的毛筆，筆下寫出的字，字下麵的紙，紙下麵的桌子，桌子下麵的平板冷硬的地板，圍著地板和屋裏的一切的牆，這些牆裏有我和哥哥似乎把我們的皮、肉、血都築進了裏麵才築起來的牆，房上房下那成千上萬的用爹媽他們的血汗凝結成的磚瓦，最後，還有爹媽和兄弟他們，還有我自己，我自己握著毛筆的手，手上麵的我的整個身體，我身上穿的衣服，所有這一切，全都似有刀子般的鋒利在切割著我，也全都瞪大了它的眼睛沉默地把我盯著。我看到，除非我能夠就通過這種練字，或者說這種練字中我這時已經感覺到了一點的這種平靜，把所有這一切東西，每一堵牆，每一塊磚瓦，每一粒土塵，最後還有爹媽和兩兄弟，還有我自己，“練”得完全消失，是真正地消失為虛無了，我就不可能到這個罩子外邊去。這實在唯一突破這個罩子的途徑，其他的都要麽是幻覺，要麽沒有意義。
我居然會這樣想當然荒唐的了，荒唐得讓人笑都笑不出來。但是，我還在想的卻是，我是不是已經麵臨一個抉擇，當真去“練”這樣一種“字”？
第19章 太陽？第一卷 、走上不歸路15
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我在燈下練字，爹進來了，我以為他會發作打我，但他沒有，而是語重心長、苦口婆心地給我講道理。他講了很多這些道理之後說：
“娃兒啦，正如我早已詳細給你講明了的，這兩個多月的碾爛磚瓦塊的是後頭的正戲的小小的序曲。一部大戲開頭總會有一個序曲，序曲是為了給後頭的大戲確定主題，然後緊接著是戲的第一幕、第二幕、第三幕、第四幕……這些才是正戲。
“序曲是用不了多一會時間的，內容也是很少的，但它也是必需有的，因為靠它來講出正戲的中心思想，主題思想，真正的開始和過程是接下來的正戲……”
他說：
“從此，你要讓你的讀書學習十年如一日、十年如一時地和這兩個多月碾爛磚瓦塊和石頭一樣，一樣不怕吃苦耐勞，一樣虔誠老實。光一樣還遠遠不夠，還要十倍、百倍、千倍不怕吃苦耐勞，十倍、百倍、千倍心誠如一，因為序曲並不等於正戲……我說十年如一日、十年如一時也不是在打比方，而你要從現在起用十年功，在真真正正的十年時間裏，真真正正的十年時間裏，每天每時每刻比起這兩個月碾爛磚瓦塊都是十倍、百倍、千倍地吃苦耐勞和心誠如一。十年後你也就長大成人，需要人生前途了……”
他還給我講功夫不負有心人、鐵棒磨成針，講我們的讀書學習不是把一根而是十根、百根、千根鐵棒磨成針；講精衛填海，講精衛一顆顆地地銜石子填海，銜得嘴都流血，但她仍然十年如一日、百年如一日、千年如一日地填海；講愚公移山，講我們的讀書學習比愚公移山還愚公移山，要我們的讀書學習才是真正的愚公移山，因為愚公後來還得到了神助，沒有神助他也是把擋在他家門前的太行、王屋兩座大山移不掉的，我們的“讀書學習”也是要搬掉兩座大山，擋在我們的前途路上的兩座大山，但是，我們沒有神助，世上也沒有神，我們隻有靠我們自己……
爹老早就開始在給我們講這些也許因年齡太小聽起來很可怕的有誌者事竟成的故事，以後還會一直講下去，直到我們的“讀書學習”在他所說的十年寒窗之後以徹底的、將寒他一輩子的心的失敗而告終。
我們在高考恢復前的讀書學習主要是練毛筆字。
爹給我們分析說，當官的、掌權的，當領導幹部的，永遠也需要有人給他們抄抄寫寫，他們的文件、講話、語錄、標語、口號、指示、命令等等也需要寫一手好字的人給他們抄寫出來。
這就是他要我們以他所說的那種“十年如一日、十年如一時”地練字的原因。
他說，當官的、掌權的也需要用有文化的人，他們總不會用大老粗、文盲幹大老粗、文盲本身幹不了的事情，給當官的、掌權的當“下手”、當“秘書”和“跑腿的”一般也並不是大老粗和文盲。這樣，也就給是我們這樣的出生的子弟提供了機會了。
他說，他並不是打算把我們幾個培養成真有知識、有文化的人，在這個世界上，無論過去、現在，還是將來，真的有文化、有知識的人的下場一般都是很慘的，可以說，在這個世界上，他們是命運最可悲、最不如人的一類人，這為無數的事實所證明。他甚至於說“為所有一切的事實所證明”。
一來真有知識有文化的人有獨立的思想和個性，自命清高，愛提意見，愛說真話，這也看不慣那也看不慣，看不慣就要說。他們中間的很多人甚至於還相信真理，為他們所謂的真理而活著，而凡是這種人歷來都是下場最慘的那種人。這在過去幾千年的歷史中都是這樣的，最近的歷史就更不用說了。
二來，“文人相輕”，有文化的人最喜歡互相整來整去，而且手段陰險殘忍，雖然他們中絕大多數到頭來都不會有好下場，可是他們還是喜歡互相整來整去。在這幾千年的歷史中都是這樣的。
聽起來，他所說的真有知識有文化的人兩個特性是互相矛盾的，具有第一個特性的人不太可能具有第二個特性，具有第二個特性的人不太可能具有第一個特性。不過，我感覺到了這個矛盾，爹卻沒有感覺到，隻在按他的思路和思想說教下去。