不要問我野合是什麽，我會告訴你，野合就是野百合。好吧，既然你不相信野合就是野百合，那我就給你講點好玩的知識開開眼界。
根據《詩經》記載，有不少青年男女喜歡野合，當然如果我們用今天的觀點來看待周朝的這種現象，我們肯定會感到大跌眼鏡。然而，歷史總是建立在當時的背景之上，怎麽能以後來的觀點看歷史呢。這，就是大多數人的通病。對於看問題方麵的一廂情願。
那麽周朝的年輕男女為什麽喜歡野合呢?答案是，那時的人們在婚配方麵不像現在這樣有明確的一係列流程。我們的聖人孔子就是通過野合的方式生出來的。但這並不阻礙他成為聖人。關鍵一點是，周王朝的朝廷每年春季會引導青年男女舉辦一個類似去河邊踏青的活動，那時，未婚的男女就可以通過這種方式相互認識，尋找自己喜歡的對象。一旦彼此看上眼了，兩人就可以秘密的約定在野外約會。
那麽兩人在野外約會做什麽的呢，不要跟我說，兩人在做，你拍一，我拍一，馬蘭開花二十一。
所以，我們引申到今天來看，今天的未婚男女認識的方式似乎部分的遺留有三千年前的那種影子，沒錯，我說的就是酒吧。去酒吧去做什麽。不要跟我說去酒吧裏去是喝酒的。也不要跟我說去酒吧裏去是聽音樂的。當然，你可以說去酒吧裏是跳舞的。好吧，我為你的舞蹈點個讚。
除此之外，現代的青年男女認識的方式大致有這幾點。那麽首先，親戚朋友介紹，這就不用說了。親戚朋友看到你這麽大了，還單身著呢，於是他們著急的呀，到處給你介紹，讓你早點結婚。
那麽第二個方式，就是在工作的環境氛圍裏有男女接觸的機會。這一點不用說了。問：為什麽那麽多文憑不高的男青年喜歡往電子廠跑。答：電子廠裏女生多。
然而有個現像特別耐人尋味，那就是我在大學裏遇到的現象，照理說，我那個大學女生與男生的比例是7比3.也就是說，是個學生裏麵有七個是女生。那麽照理說，女生的資源豐富，男生應該都不會再單身著了，可你說，即使學校有那麽多的女生，可男生單身的比比皆是。因此，這不能不說是一種遺憾。正所謂，有緣千裏來相會。無緣就是在你班級裏坐在你旁邊你們兩人也牽不了手。
重要的不是你的周圍有多少女生，重要的是，有沒有人在你們兩人之間牽線搭橋。這，正是婚配的微妙之處呀。
好了，現在我們來繼續聽那個“女人”講她的悲情故事，你要問我為什麽開頭要說這麽些個話題，那麽我告訴你，因為那個“女人”實在是太會弔人胃口了，明明說到那麽精彩的一幕了，可她卻不往下說具體了你說，你說我的心裏是不是像火一樣煎熬。是不是，是不是像火一樣煎熬。但是，聽了這個“女人”繼續往下說的時候，我心裏的火就降下來了，因為，當愛情的火在燃燒著，卻因中途變故而生死闊別，故此，怎能不讓人為此扼腕嘆息。
那個“女人”從幸福中回到了現實中來，繼續開始講起她接下來的故事。
女人說：“當俄跟俄夫君完成沃一刻之後，俄就依偎在俄夫君滴懷裏。俄對俄夫君設：“夫君你真厲害。把俄給疼滴呀。”俄夫君於是撫摸著俄滴頭髮對俄設：“娘子，以後不要晚上的時候起來學習咧。這樣對你身體不好，以後俄來教你讀書寫字，隻要你喜歡，俄就天天陪你學習寫字。”
俄於是設：“這不是耽誤你考功名了嗎，快包這樣設，俄不敢耽誤你考取功名咧。俄不要你每天陪著俄，你是要做大事的人咧，咋能天天陪著俄咧。”
俄夫君就設：“娘子，與考取功名相比，俄還是寧願天天陪著你，有了娘子你，俄還要功名做啥，有了娘子你，俄這一生就已經知足咧。功不功名啥的，俄也無所謂咧。”
俄於是教訓俄夫君設：“快包這樣設咧，為了俄，你耽誤了學習，這不值得，況且你看，你如果不考取功名，俄媽媽咋會答應俄嫁給你咧。她現在可始終在為這件事耿耿於懷咧。”
俄夫君就設：“好咧，好咧，娘子，俄都聽你的。你說咋好就咋好，都聽你的。”
俄開心滴呀。
俄夫君又設：“不過啊娘子，你要是學寫字，光看你是知不道咋寫的，你看。”
俄夫君拿起了床頭我放上去的一支毛筆設：
“這握毛筆的方式，要像這樣，來，你試一哈咧。”
俄於是就胡亂滴握著這支毛筆。俄夫君於是扶著俄滴手設：“娘子，像這樣。哎，對了，就像這樣就對咧。”
你知道嗎，當俄聽到夫君的誇獎，俄是多麽滴高興呀。
然後，俄夫君就從俄的床頭拿來一把竹簡，他打開來然後教俄認字設：
“這個字，讀，俄，就是指，我的意思。”
於是俄就跟著讀，“俄。我的意思。”
夫君又指著幾個字對俄設：“這個字讀“啥”，指的是什麽的意思。這個字讀“咋”，指的是怎麽了的意思。俄再寫兩個字給你看看喔。好，這兩個字讀玉娥，這兩個字就是你的名字。”
俄頭一次看到，原來俄滴名字寫起來是這樣啊。
根據《詩經》記載，有不少青年男女喜歡野合，當然如果我們用今天的觀點來看待周朝的這種現象，我們肯定會感到大跌眼鏡。然而，歷史總是建立在當時的背景之上，怎麽能以後來的觀點看歷史呢。這，就是大多數人的通病。對於看問題方麵的一廂情願。
那麽周朝的年輕男女為什麽喜歡野合呢?答案是，那時的人們在婚配方麵不像現在這樣有明確的一係列流程。我們的聖人孔子就是通過野合的方式生出來的。但這並不阻礙他成為聖人。關鍵一點是，周王朝的朝廷每年春季會引導青年男女舉辦一個類似去河邊踏青的活動，那時，未婚的男女就可以通過這種方式相互認識，尋找自己喜歡的對象。一旦彼此看上眼了，兩人就可以秘密的約定在野外約會。
那麽兩人在野外約會做什麽的呢，不要跟我說，兩人在做，你拍一，我拍一，馬蘭開花二十一。
所以，我們引申到今天來看，今天的未婚男女認識的方式似乎部分的遺留有三千年前的那種影子，沒錯，我說的就是酒吧。去酒吧去做什麽。不要跟我說去酒吧裏去是喝酒的。也不要跟我說去酒吧裏去是聽音樂的。當然，你可以說去酒吧裏是跳舞的。好吧，我為你的舞蹈點個讚。
除此之外，現代的青年男女認識的方式大致有這幾點。那麽首先，親戚朋友介紹，這就不用說了。親戚朋友看到你這麽大了，還單身著呢，於是他們著急的呀，到處給你介紹，讓你早點結婚。
那麽第二個方式，就是在工作的環境氛圍裏有男女接觸的機會。這一點不用說了。問：為什麽那麽多文憑不高的男青年喜歡往電子廠跑。答：電子廠裏女生多。
然而有個現像特別耐人尋味，那就是我在大學裏遇到的現象，照理說，我那個大學女生與男生的比例是7比3.也就是說，是個學生裏麵有七個是女生。那麽照理說，女生的資源豐富，男生應該都不會再單身著了，可你說，即使學校有那麽多的女生，可男生單身的比比皆是。因此，這不能不說是一種遺憾。正所謂，有緣千裏來相會。無緣就是在你班級裏坐在你旁邊你們兩人也牽不了手。
重要的不是你的周圍有多少女生，重要的是，有沒有人在你們兩人之間牽線搭橋。這，正是婚配的微妙之處呀。
好了，現在我們來繼續聽那個“女人”講她的悲情故事，你要問我為什麽開頭要說這麽些個話題，那麽我告訴你，因為那個“女人”實在是太會弔人胃口了，明明說到那麽精彩的一幕了，可她卻不往下說具體了你說，你說我的心裏是不是像火一樣煎熬。是不是，是不是像火一樣煎熬。但是，聽了這個“女人”繼續往下說的時候，我心裏的火就降下來了，因為，當愛情的火在燃燒著，卻因中途變故而生死闊別，故此，怎能不讓人為此扼腕嘆息。
那個“女人”從幸福中回到了現實中來，繼續開始講起她接下來的故事。
女人說：“當俄跟俄夫君完成沃一刻之後，俄就依偎在俄夫君滴懷裏。俄對俄夫君設：“夫君你真厲害。把俄給疼滴呀。”俄夫君於是撫摸著俄滴頭髮對俄設：“娘子，以後不要晚上的時候起來學習咧。這樣對你身體不好，以後俄來教你讀書寫字，隻要你喜歡，俄就天天陪你學習寫字。”
俄於是設：“這不是耽誤你考功名了嗎，快包這樣設，俄不敢耽誤你考取功名咧。俄不要你每天陪著俄，你是要做大事的人咧，咋能天天陪著俄咧。”
俄夫君就設：“娘子，與考取功名相比，俄還是寧願天天陪著你，有了娘子你，俄還要功名做啥，有了娘子你，俄這一生就已經知足咧。功不功名啥的，俄也無所謂咧。”
俄於是教訓俄夫君設：“快包這樣設咧，為了俄，你耽誤了學習，這不值得，況且你看，你如果不考取功名，俄媽媽咋會答應俄嫁給你咧。她現在可始終在為這件事耿耿於懷咧。”
俄夫君就設：“好咧，好咧，娘子，俄都聽你的。你說咋好就咋好，都聽你的。”
俄開心滴呀。
俄夫君又設：“不過啊娘子，你要是學寫字，光看你是知不道咋寫的，你看。”
俄夫君拿起了床頭我放上去的一支毛筆設：
“這握毛筆的方式，要像這樣，來，你試一哈咧。”
俄於是就胡亂滴握著這支毛筆。俄夫君於是扶著俄滴手設：“娘子，像這樣。哎，對了，就像這樣就對咧。”
你知道嗎，當俄聽到夫君的誇獎，俄是多麽滴高興呀。
然後，俄夫君就從俄的床頭拿來一把竹簡，他打開來然後教俄認字設：
“這個字，讀，俄，就是指，我的意思。”
於是俄就跟著讀，“俄。我的意思。”
夫君又指著幾個字對俄設：“這個字讀“啥”，指的是什麽的意思。這個字讀“咋”，指的是怎麽了的意思。俄再寫兩個字給你看看喔。好，這兩個字讀玉娥，這兩個字就是你的名字。”
俄頭一次看到，原來俄滴名字寫起來是這樣啊。