我一拍腦門，心想女孩的心思就是縝密，用繩子來測量牆壁，是不可能判斷是否筆直的。於是我把手中的黃金棍沿牆壁放了下去。
果然!那牆壁與黃金棍之間，明顯存在位差!也就是說，這墓道的牆壁並非是筆直的，而是彎曲的!
如果我猜得沒錯，這墓道本身就是一道圓弧!
圓弧……五行……我的腦海中把這兩樣形狀一結合，突然像被閃電擊中似的跳了起來，叫道：“我知道了!”
舒芊草對我微微一笑，道：“又知道什麽了?”
我沒有馬上回答她，而是拿起黃金棍，在地麵上用力地畫了一個圓圈，又在圓圈裏畫了一個七邊形，這七邊形的每一個角都與大圓相連。我又在七個角上又各畫了一個小圓。
畫完之後，我把進入這墓道所遭遇的一切又重新回憶了一遍，這才十分有把握地對舒芊草說：“如果我沒猜錯……這回應該是真的，我們所在的這個墓道，是古人設下的一個圖陣。這圖陣有個很唯美的名字，叫做——七心玲瓏陣!”
☆、第二十一章 悖論 04 (2302字)
“七心玲瓏陣?”
“不錯!在一本關於周易的筆記裏，我偶然看到這個陣法的記載。”我指著地上所畫的圖陣，解釋道：“你看，這個陣法的主體是一個大圓內接一個七邊形。這些相連的線條都是通路，七條邊就有七條路。看上去雖然十分簡單，也不容易迷路，但是這個陣法既然叫‘玲瓏’陣，最關鍵的因素就在於，外麵這個大圓是時時在緩慢地移動的。”
“也就是說，我們現在所在的這個地方，就是在這個圖陣的大圓上?”
“是的。這也就是我們為什麽一直走不到盡頭的原因。”
“等等，那這跟我們身後這堵牆有什麽關係?”
“這是這個圖陣的另一個關鍵因素。在七邊形的每一個角的外圍，都設置了一種獨特的結界，這個結界不能進去，也不能出來，更不能用語言來形容。你看，”我指著圖案裏的那七個小圓圈，“我這裏雖然畫了七個小圓圈，但是實際上這七個結界是沒有形狀的，那是一種時空的交錯。它的作用就在於，讓人一旦進入這個圖陣，如果在遇到的第一個轉彎處沒有找回正確的方向，就將永遠被困在這個七邊形的某個角上。而且被困的這個空間是相對的，也就是說，無論他如何在外圓上行走，他都隻能局限於某一個角。”
我根據自己的記憶滔滔不絕地講了一大通，也不知道舒芊草聽懂了沒有。
舒芊草聽了，若有所思地點了點頭，道：“怪不得這裏那麽古怪……那麽，我這裏還有兩個問題：一是，當初我進來的時候，為什麽沒有遇到什麽結界?二是，通常一個圖陣都有目的，這個圖陣的目的明顯就是為了困住不懂五行和陣法的闖入者。我聽說，按照一般的規律，一個圖陣都有生死門。那麽，這個圖陣的生門和死門又在哪裏?你能找到嗎?”
我聽了她的話，皺起了眉頭。第二個問題比較容易回答，我既然機緣巧合能夠看到這則筆記，自然知道分辨生死門的辦法。然而對於第一個問題，實在有些勉強，任何的解釋都有其合理之處，也都有漏洞。何況我並不知道她進入墓道後都看到了什麽，遭遇到了什麽，而她當時身心恍惚，也不能夠十分準確地敘述自己的見聞，因此就更加無法確認她為什麽能夠從一個生門走向另一個生門了。
這就要說到這個圖陣的生門和死門了。我仍然以地上的草圖作示範，對她說：“這個圖陣的七個角是有來由的，說白了是七種事物，就是金、木、水、火、土這五行，加上陰、陽。這七個門，留著一個入口，一個出口。也就是說，這七個門隻有兩個門是有效的，另外五個門，一旦進去就容易被困。”
舒芊草聽了，道：“也就是說，兩個生門，五個死門。這兩個生門，應該無所謂入口和出口，反正都可以進入，對吧?”
我贊同地點了點頭，道：“不錯，這兩個生門是彼此相通的，要經過這個墓道，必須從這兩個生門裏進出。如果時間來得及，也可以從同一個門裏進出。”
“那麽，這七個門是如何排列的?生門是哪兩個?”
“陽門和土門是生門。為什麽是這兩個門，其實很好理解，陽門代表著生存，而土門是根據我們所處的這個地理位置的屬性決定的。在土屬性的圖陣中，自然應該遇土則生。這七道門的排列順序是一個逆時針，分別是火，木，陰，土，水，金，陽。你有沒有發現，如果從一個生門進入另一個生門，必須要經過兩個拐點。如果這兩個拐點沒有把握住，便容易誤入歧途。”
舒芊草點了點頭，道：“那麽我們現在位於何處，你能判斷嗎?”
我沖她笑了笑：“能，隻要能找到其中一道門!”
舒芊草搖了搖頭，道：“恐怕未必，我們剛才走了那麽久，何曾看到過什麽門?”
我說：“剛才我們基本山都關了手電筒在走，哪怕有門也看不到。何況，這墓道裏的門不是想像中的那種門框，而是一個區域。——你看這光滑的牆壁，什麽也沒有。如果出現了一些特別的符號，那就意味著那是一道門的象徵。”
果然!那牆壁與黃金棍之間，明顯存在位差!也就是說，這墓道的牆壁並非是筆直的，而是彎曲的!
如果我猜得沒錯，這墓道本身就是一道圓弧!
圓弧……五行……我的腦海中把這兩樣形狀一結合，突然像被閃電擊中似的跳了起來，叫道：“我知道了!”
舒芊草對我微微一笑，道：“又知道什麽了?”
我沒有馬上回答她，而是拿起黃金棍，在地麵上用力地畫了一個圓圈，又在圓圈裏畫了一個七邊形，這七邊形的每一個角都與大圓相連。我又在七個角上又各畫了一個小圓。
畫完之後，我把進入這墓道所遭遇的一切又重新回憶了一遍，這才十分有把握地對舒芊草說：“如果我沒猜錯……這回應該是真的，我們所在的這個墓道，是古人設下的一個圖陣。這圖陣有個很唯美的名字，叫做——七心玲瓏陣!”
☆、第二十一章 悖論 04 (2302字)
“七心玲瓏陣?”
“不錯!在一本關於周易的筆記裏，我偶然看到這個陣法的記載。”我指著地上所畫的圖陣，解釋道：“你看，這個陣法的主體是一個大圓內接一個七邊形。這些相連的線條都是通路，七條邊就有七條路。看上去雖然十分簡單，也不容易迷路，但是這個陣法既然叫‘玲瓏’陣，最關鍵的因素就在於，外麵這個大圓是時時在緩慢地移動的。”
“也就是說，我們現在所在的這個地方，就是在這個圖陣的大圓上?”
“是的。這也就是我們為什麽一直走不到盡頭的原因。”
“等等，那這跟我們身後這堵牆有什麽關係?”
“這是這個圖陣的另一個關鍵因素。在七邊形的每一個角的外圍，都設置了一種獨特的結界，這個結界不能進去，也不能出來，更不能用語言來形容。你看，”我指著圖案裏的那七個小圓圈，“我這裏雖然畫了七個小圓圈，但是實際上這七個結界是沒有形狀的，那是一種時空的交錯。它的作用就在於，讓人一旦進入這個圖陣，如果在遇到的第一個轉彎處沒有找回正確的方向，就將永遠被困在這個七邊形的某個角上。而且被困的這個空間是相對的，也就是說，無論他如何在外圓上行走，他都隻能局限於某一個角。”
我根據自己的記憶滔滔不絕地講了一大通，也不知道舒芊草聽懂了沒有。
舒芊草聽了，若有所思地點了點頭，道：“怪不得這裏那麽古怪……那麽，我這裏還有兩個問題：一是，當初我進來的時候，為什麽沒有遇到什麽結界?二是，通常一個圖陣都有目的，這個圖陣的目的明顯就是為了困住不懂五行和陣法的闖入者。我聽說，按照一般的規律，一個圖陣都有生死門。那麽，這個圖陣的生門和死門又在哪裏?你能找到嗎?”
我聽了她的話，皺起了眉頭。第二個問題比較容易回答，我既然機緣巧合能夠看到這則筆記，自然知道分辨生死門的辦法。然而對於第一個問題，實在有些勉強，任何的解釋都有其合理之處，也都有漏洞。何況我並不知道她進入墓道後都看到了什麽，遭遇到了什麽，而她當時身心恍惚，也不能夠十分準確地敘述自己的見聞，因此就更加無法確認她為什麽能夠從一個生門走向另一個生門了。
這就要說到這個圖陣的生門和死門了。我仍然以地上的草圖作示範，對她說：“這個圖陣的七個角是有來由的，說白了是七種事物，就是金、木、水、火、土這五行，加上陰、陽。這七個門，留著一個入口，一個出口。也就是說，這七個門隻有兩個門是有效的，另外五個門，一旦進去就容易被困。”
舒芊草聽了，道：“也就是說，兩個生門，五個死門。這兩個生門，應該無所謂入口和出口，反正都可以進入，對吧?”
我贊同地點了點頭，道：“不錯，這兩個生門是彼此相通的，要經過這個墓道，必須從這兩個生門裏進出。如果時間來得及，也可以從同一個門裏進出。”
“那麽，這七個門是如何排列的?生門是哪兩個?”
“陽門和土門是生門。為什麽是這兩個門，其實很好理解，陽門代表著生存，而土門是根據我們所處的這個地理位置的屬性決定的。在土屬性的圖陣中，自然應該遇土則生。這七道門的排列順序是一個逆時針，分別是火，木，陰，土，水，金，陽。你有沒有發現，如果從一個生門進入另一個生門，必須要經過兩個拐點。如果這兩個拐點沒有把握住，便容易誤入歧途。”
舒芊草點了點頭，道：“那麽我們現在位於何處，你能判斷嗎?”
我沖她笑了笑：“能，隻要能找到其中一道門!”
舒芊草搖了搖頭，道：“恐怕未必，我們剛才走了那麽久，何曾看到過什麽門?”
我說：“剛才我們基本山都關了手電筒在走，哪怕有門也看不到。何況，這墓道裏的門不是想像中的那種門框，而是一個區域。——你看這光滑的牆壁，什麽也沒有。如果出現了一些特別的符號，那就意味著那是一道門的象徵。”