“有人試過,他們剛動了這個念頭,這身子就疼痛不已,這個念頭一打消,身體就恢復了正常。冥冥之中,似乎有髒東西在監視我們……所以我們家裏才準備了這麽多八卦鏡鎮宅,這也是葉爺爺教我們的,為的就是阻隔那些髒東西在夜裏騷擾我們。”


    “葉爺爺……”胡靈峰念了一句,心裏也想起了葉建國,在胡靈峰的印象裏麵,葉建國是個開朗,很和善的老人,臉上總是掛著笑容。而昨天的鬼市一遇,葉建國的臉一直是冷著的,這很反常,是什麽樣的原因,使得葉爺爺變得如此消沉冷漠呢?


    良久之後,胡靈峰自言自語的念道:“葉爺爺雖然死了,但他死的有蹊蹺。”


    正文 第二十九章 惡鬥城隍(中)


    更新時間:2010-10-12 16:00:10 本章字數:6300


    顧偉小夫妻得知葉建國的死訊後,頓時愣住了。


    一個好人死後會讓人惋惜、懷念、傷心、哭泣。而葉建國平日為人也正是一個地地道道的好人作風,他的死讓顧偉小夫妻傷感不已。當胡靈峰將自己昨夜在城隍廟中鬼市奇遇的所見所聞說出時,顧偉夫妻又添一愣。


    顧偉的三分醉意,也被這突如其來的“噩耗”給徹底“震”醒了。顧偉和他老婆聽完了胡靈峰的“奇遇”和“分析”,心裏麵也都起了疑,按說葉建國一直都是笑臉迎人,很少很少冷麵相的,他之所以冷麵……可能隻有一個,那就是他的心裏不痛快。


    “所以,我今天才來打聽下,晚上我還想再進去城隍廟見見葉爺爺,看看有沒有什麽能幫助他的。”胡靈峰看了看顧偉夫妻,幽幽的說著,其實胡靈峰這話隻說了一半,還有一半是為了調查城隍所說的話是否真實。葉家三老也說了一切照舊進行……按照他們的意思,城隍的話根本就是屁話不是嗎?既然如此,那這個城隍肯定就是在耍自己,所以胡靈峰這次的真正目地是調查城隍老爺來了。


    “鬼市,正常人是絕對進不去了。”顧偉搖著頭說:“胡老闆,鬼市不是什麽人想進就可以進去的,如果沒有陰人引路,你根本就別想進去,除非有陰人帶你進去才行。不過,陰人帶路幾乎是不可能的了,咱們現在隻有等葉爺爺自己出來,這樣才能和他談。”


    “鬼市的事情,你怎麽知道這麽清楚?”譚龍疑問道。


    顧偉麵容冷淡的回答道:“這些都是聽我老婆說的,她是四川豐都人,對鬼和鬼市可是懂得不少,包括城隍爺了解的比我多,不信你們問她……”


    胡靈峰和譚龍麵麵相視,隨即一起朝顧偉的老婆看去……


    顧偉的老婆邵蘭月,四川豐都人,十八歲出來杭州打工認識了顧偉,後結為了夫妻。四川豐都乃是著名的“鬼城”,詩人李白遊覽豐都名山“鬼城”之後留下的詩句:“下笑世上士,沉魂北豐都。”


    如今,李白的詩句成了豐都名山“鬼城”的一幅名聯。向世上之人昭示一個關於生與死、來與去的人生道理。豐都名山林木幽勝,風景如畫。古木掩蔽的翠綠叢中,石徑曲回,廟宇重疊。歷朝歷代的人們在滄桑的歲月積澱中,憑著豐富的想像和心中的奢望在名山之上,日積月累修建了陰陽界、奈河橋、十八層地獄等,並根據道、佛、儒教的學說,塑造了大量的人、鬼、神的形象,同時把人世間原有的機構和設施一一搬到了陰間,構建了一個完整而龐大的“陰間政府”,充分發揮“陰間政府”的職能,把人不能在陽間實現的願望和理想以及種種恩怨都放到陰間解決,用自己心中的理想鬼神去懲惡揚善,使理想的鬼神成為人們生存的精神支柱。因為在他們心中相信善惡之人是存在因果報應,生死輪迴的。傳統中國迷信頗多,傳說人死之後陰魂不散,都要到長江北岸的豐都“鬼城”這個地方來報到,在這裏接受“閻羅天子”的審判,判定功罪善惡,安排來世去向。這些遊動的亡魂手持蓋有“陰司”、“城隍”、“豐都縣府”三枚大印的“路引”(通行證),匆匆趕到豐都“鬼城”轉世升天,不敢耽擱,否則來遲一步就會成為孤魂野鬼,永無寧日。奈河橋是豐都鬼城中一個蘊含中國傳統文化意味的地方。它位於豐都名山寥陽殿前,由三座大小、形製完全相同的石拱橋並列而成。橋麵窄小,青石鋪砌,略成弧形,每次隻能行走一人。橋的兩側石欄雕花,橋下為一方池塘。橋頭設有關卡,由陰間厲鬼日遊神和夜遊神晝夜把守。民間傳說,奈河橋是人死之後,到陰間報導的必往之路。如果人活著的時候品行端正、行善積德,那麽就有神靈保佑平安過橋;如果人活著的時候品行惡劣、行惡積怨,那麽亡魂就會打入橋下血河,被池中銅蛇鐵狗狂咬。橋分三層(或三座),善人的亡魂可以安全地通過上層的橋,善惡兼半者的亡魂可以通過中間的橋,惡人的亡魂則過下層的橋。惡人過橋時,都會被守橋的厲鬼識破攔住,並推往橋下“波濤翻滾、血水橫流、腥風撲麵、屍骨滿布”的血河。


    邵蘭月幽幽說道著:“我從小在豐都長大,知道很多關於城隍的故事。不過我也不敢確定說的就對,如果你們想聽的話,我可以和你們說說,我姐是做導遊的,她知道的我也知道一些。”

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