各家的後院多數都要存放一些平日裏麵過日子用的對象,但是寺廟的後麵不同於各家過日子的地方,明顯有很大的不同。”


    “哪裏不同?”我問傻子,傻子說:“不同之處在於各家的後院放東西,都是些過日子時候用的雜七雜八,而寺院的後麵除了平日裏寺廟裏麵僧人要打掃的地方,另外兩個用處,一個是給得道高僧在後院修行,另外一個是給寺院僧人圓寂用的。”


    “墳墓?”我忽然問道,傻子點了點頭,跟著說:“寺院雖然有不同的地方,但也相差不多。


    古時候一些寺廟和道觀,他們都在寺院和道觀的後麵,靜心雕刻,其麵貌和格局,和寺廟道觀的前麵也相差不多,但也略有不同的地方。


    但這些地方都是一些用石頭雕刻出來的洞窟,這些洞窟其用處都是給僧人圓寂的時候準備的。


    僧人的製度和人不太一樣,人死後要土葬和火葬,要埋到土中。


    但是僧人很多都是在洞窟裏麵坐化圓寂的,圓寂之後有些得道的會坐地成佛,這樣的事情很多。


    寺廟不會把僧人圓寂後的身體扔掉或者是火化掉,反而會裝成佛身,最後成為一尊肉身佛。


    這種圓寂也是需要條件的,身體圓寂之前不能喝水,不能吃飯,要辟穀七天。


    七天是最低的限度。


    開始一些得到高僧辟穀的時間太短不能好好保留肉身,無法成為肉身佛,留下了很多的遺憾。


    所以歷代高僧在即將要圓寂之前,會提前一年進行辟穀,當然沒有人能熬過一年的時間,半個月到一個月基本可以圓寂了。


    圓寂之後這些高僧們的肉身經過洞窟這種特殊的環境,得以保存,成為肉身佛,可以繼續接受信徒的膜拜以及香火,這對他們有極大的好處,可以早登樂土。”


    傻子知道的也真多,老實說,我平生還是第一次知道這些事情。


    我尋思了一會和傻子說:“要是你這麽說,這後山是專門出肉身佛的地方?”


    傻子說:“也可以這麽說,但這裏其實是一個墳墓。”


    “……此話怎講?”


    傻子不經意的看了我一眼,雖然他沒說什麽,但是我覺得他就是在指責我明知故問這事。


    我眨巴了一下眼睛,轉身過去背著手,說道:“本道麵前,你莫要蔑視本道。”


    傻子站在那裏忽然不說話起來,我等了半天把眼睛轉過去,看了他一眼,哪裏知道他正注視著我發呆,我一臉奇怪:“你怎麽了?”


    傻子一抹苦笑:“沒事了。”


    “你說說,為什麽這裏是墳墓,難道隻因為那些洞窟是那些老和尚圓寂的地方?”


    “差不多吧,跟我過來看看。”


    第三百六十七章 是不是見過


    說著傻子走到一邊去了,我在他身後隨即跟了過去,而那邊有一條用木樁圍繞的懸崖小路,小路是懸崖上麵打造出來的,傻子走在上麵格外的神氣,我看了一下他的背影,隨後跟著跑了過去,上去後朝著下麵看了一眼,嚇得差點沒站穩。


    “啊!”


    傻子一個旋身,一把將我拉住帶了回去,雖然隻是一條過路,但是我們身體貼在一起,他轉身將我旋到牆壁上麵,我們就在那上麵轉了一圈。


    我嚇得一陣驚慌,回過神正好對上傻子那雙深不見底的雙眸,竟在他眸子裏麵看到兩個人,一個青衣道姑,一個英俊男子,他們在一個地方,這樣抱著轉了一圈。


    我正去看著那個男子的時候,傻子叫了我一聲,結果我不得不回過神來看著傻子,一臉茫然。


    “我們是不是很久前就見過?”


    傻子好笑:“你也太自做多情了。”


    傻子離開,轉身看向了雲霧間,慈雲寺的後院雲霧瀰漫,雲霧的下麵好像是無底深淵一樣,傻子背著手看著那下麵,不願意看我。


    我奇怪的搖了搖頭,肯定是我想太多了。


    “對了,我們要看什麽?”我問傻子,傻子這才轉過身來,看了我一眼朝著前麵走去,我也忙著走了過去,拉了一下傻子的袖口。


    傻子回頭看我,我立刻解釋說:“我暈高。”


    傻子聽我說就任由我扯著他的袖子,跟著我們繞了過去,走到一個懸崖的後身,那邊隱隱約約的散發出一股股的寒氣。


    “這裏有些冷。”我說,傻子說:“這裏就是那些高僧們圓寂的地方,老方丈應該也在這裏,但是這裏已經很多年沒有圓寂的人了。”


    “為什麽?”


    我有些奇怪,傻子說:“慈航在這裏,當然沒有。”


    我這才反應過來,跟著傻子帶著我來到一個洞窟的前麵,這個洞窟的裏麵竟然有一尊已經風化圓寂的老和尚。


    和尚身上的衣服還在,隻是已經變得破破爛爛了。


    衣服的裏麵是一尊正打坐的和尚,和尚全身已經枯幹,我有些訝異的問:“這麽濕潤的地方,怎麽會風幹了。”


    “這裏隻是這幾年才濕潤了,以前後山樹木不多,這裏通風很好,也見不到太陽,對屍體風幹很有好處,加上這些屍體從沒有死的時候就開始辟穀了,不吃不喝的修行也讓他們得以保留。”

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