我和貝提克站在音樂廳後麵,喋喋不休的學徒和其他工人依次就座,有幾名建築工人站在過道上,還有幾個站在後麵,待在我和貝提克身邊,似乎擔心會把泥巴和塵土帶到亮麗的地毯和家具上,把它們弄髒。伊妮婭掀開一側的門簾,走了進來,跳上舞台。兀然間,台下的私語聲全都停止了。


    賴特先生建的這間音樂廳音效非常棒,伊妮婭並不需要大聲說話就能讓每一個人聽見她的聲音。她輕聲說道:“多謝大家能聚在這裏。我想,咱們得談一談。”


    傑弗?彼得斯——一名年老的學徒,馬上從第五排站起身。“伊妮婭,你不見了好幾天,又到沙漠中去了。”


    女孩站在舞台上,點點頭。


    “你和獅虎熊談過話了?”


    台下,沒有人發出笑聲。彼得斯極為嚴肅地問出了這個問題,九十名聽眾也同樣嚴肅地等待著她的回答。我必須這麽解釋一下。


    一切都得從頭說起,兩個世紀前,馬丁?塞利納斯寫下了《詩篇》,講述了海伯利安朝聖者、伯勞以及人類和技術內核之間的戰爭,故事解釋了早期的賽伯空間網如何進化成了全球性的數據網。到了霸主時代,人工智慧技術內核用秘密的遠距傳輸和超光技術,將幾百個數據網織成了一個秘密的星際信息媒介,稱之為萬方網。但是,據《詩篇》所說,伊妮婭的父親,名叫約翰?濟慈的賽伯人,在賽伯體死後,以數據人格的形式,來到了萬方網的內核所在地,並發現天外有天,竟然還有一個更大的數據平麵媒介,或許比我們的銀河還要大,就連內核的人工智慧也不敢探索,因為裏麵全是“獅虎熊”——這是名叫雲門的人工智慧的原話。我們隻知道,這些神秘人,或是智能生物,或是神,就是一千年前在內核之前先一步劫持地球的幕後操縱者,還把它轉移到了這兒。獅虎熊,是我們星球的邪靈守護者。團隊中沒人見過這些實體,沒人跟他們說過話,沒人有實實在在的證據,可以證明他們的存在。沒人,除了伊妮婭。


    “不,”站在舞台上的孩子說道,“我沒有跟他們談過話。”她低下頭,似乎有點窘迫。她總是不太情願講這個話題。“但是,我想我聽見了他們的話。”


    “他們在跟你說?”傑弗?彼得斯說,音樂廳一片安靜。


    “不,”伊妮婭說,“我不是這個意思。我隻是……聽見了他們的話。就好像是透過宿舍的牆壁,偷聽到了別人的談話。”


    台下發出幾絲笑聲。團隊建築的厚石牆中,宿舍區的是最薄的。


    “好吧,”第一排的貝茲?金博說道,她是我們這兒的主廚,一個塊頭很大、通情達理的女人,“告訴我們,他們說了些什麽。”


    伊妮婭走到紅毯舞台的邊緣,望著一個個長者和同事。“我可以告訴你們一件事,”她輕輕說,“印第安集市不會再提供糧食和物品了。它沒了。”


    聽到這句話,整個音樂廳頓時炸開了鍋,像是伊妮婭扔下了一顆炸彈。當嘈雜的說話聲慢慢平息下來的時候,一個魁梧的建築工人,名字叫胡桑,在吵鬧聲中喊道。“你說它沒了,是什麽意思?我們以後去哪兒換糧食?”


    大家的恐慌不是毫無緣由的。二十世紀的時候,在賴特先生那個年代,他的團隊沙漠營地坐落在一個叫鳳凰城的城鎮附近,約有五十公裏的路程。在沙漠營地那會兒,和威斯康星塔列森所處的大蕭條年代不太一樣,在後者那個時候,學徒們一邊幫賴特先生進行施工計劃,一邊在肥沃的土壤中種植莊稼,但是到了沙漠後,就沒辦法再種了。所以,他們得駕車到鳳凰城,要麽以物換物,要麽使用硬幣或紙幣,來獲取基本物資。一直以來,老建築師都依賴贊助人的慷慨解囊,他們借錢給他,卻從不要求償還,眾人也因此活過了一月又一月。


    而現在,在我們這個重建的沙漠營地中,沒有城鎮。唯一的道路是兩條礫石車轍,一路通向西部幾百英裏的空茫之地。我之所以知道,是因為我曾乘登陸飛船在那片區域上方飛過,還駕著老建築師的地行車穿越過。不過離營地約三十公裏遠處,有個印第安集市,每周開一次市,在那兒,我們用手工製品交換糧食和基本物資。在我和伊妮婭來之前,這個集市就已經存在了好長時間;顯然,大傢夥都認為它會一直存在下去。


    “你說它沒了,是什麽意思?”胡桑重複道,喊聲略帶嘶啞,“那些印第安人哪兒去了?難道他們也是賽伯人,就跟賴特先生一樣?”


    伊妮婭雙手做了個姿勢,這幾年來,我已經熟悉了這個手勢——一個表示不可言說的優雅動作,在我眼裏,已經把它等同於禪宗的表述方式:“無”。在此處,意思就是“問題沒有意義”。[5]


    “集市沒了,因為我們不再需要它,”伊妮婭說,“那些印第安人是真實的——納瓦霍、阿帕奇、霍皮、祖尼,但他們也有自己的生活,也要進行他們自己的實驗。他們和我們交易,隻是……協助我們而已。”


    大傢夥有點冒火了,但最後還是壓住了火氣。貝茲?金博站起身:“我們該怎麽做,孩子?”


    伊妮婭站在舞台邊緣,似乎她才是那個翹首以盼的聽眾。“咱們這個團隊到此結束,該解散了,”她說,“我們的這一部分生活必須結束了。”

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