“賣幾本書也未嚐不可，他的書比假神醫、假大仙的書要好得多。每個人都有自己的活法，按照道家的理論，重要的不是打倒一個人，而是要理解、容納一個人。”小老頭顯示出一副超凡脫俗、與世無爭的灑脫。
夏陽將小老頭的話做總結：“這麽說，道學和氣功不是一門通過辯論和驗證發展的學問，它既不需要辯論，也不需要驗證，你能領悟就領悟，不能領悟就不能領悟，沒有人會跟你辯論、給你驗證的。真正能領悟它的人很少，大多數人與它無緣，所以他們隻能學習淺顯易懂的現代科學。”
“不能說現代科學淺顯易懂。”小老頭更正：“現代科學是一座宏偉的大廈，絕大多數人隻看到了它最底層的東西。而它上層的東西，比如測不準原理、人擇原理，理解的人也很少。”
“是，是。”夏陽服氣地說。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村，兩人走入一處籬笆和柵欄圍成的山間別墅。別墅前的院子裏，幾個農民正在將剛採下的水果挑選、打包，準備運到公路上賣，他們向蕭遠山打招呼。
“很漂亮的別墅。”夏陽說道。
蕭遠山用盤子盛了幾個蘋果、梨、櫻桃，說：“走這麽遠的路，你一定渴了，吃幾個果子。”
兩人用清澈的山泉將水果洗淨，坐在樹蔭下的石凳上，邊吃邊聊。
蕭遠山自我解嘲地說：“有的人靠賣書賺錢，有的人靠賣水果賺錢。賣什麽吆喝什麽，在我看來，都一樣。”
“那麽，練氣功是不是一定要長時間地、一動不動地站樁呢？”夏陽問，他怕自己堅持不了多久。
“那隻是形式。”蕭遠山將一個蘋果立在石桌上，說：“這個蘋果站在這裏，你能說它是在練氣功嗎？形式是表麵的、可變的，你站也好，坐也好，走也好，都可以。氣功的關鍵是，靜止思考。”
“該想些什麽呢？”
“感覺，想你身體各部分的感覺，包括手、腳、胳膊、腿、前胸、後背、肚子、後腰。進而感覺你的肌肉、骨骼、五髒、六腑。”
“我的手、腳、胳膊、腿隻有在運動、在接受外界刺激的情況下才有感覺，在靜止狀態下，怎麽會有感覺呢？”夏陽話一出口，又覺得不妥：手是由好多細胞、組織構成的，它們都是活的，無時無刻不在運動、產生信息，隻不過自己以前沒注意罷了。
蕭遠山點點頭：“是的，人的身體的各個細胞本來就是活的，練習氣功就是感覺它們的信息，並向它們發出指令，控製它們的行動，將身體調節到一個好的狀態。”
“這樣，也可以感覺和控製體內器官的活動？”
“對。”
“那麽如何發氣呢？如何感覺和控製別人的身體？”
“哈哈哈，”蕭遠山爽朗地笑了：“一隻手，長在自己身上是手，長在別人身上也是手！”
夏陽感到毛骨悚然：蕭遠山的意思是，控製別人的身體，和控製自己的身體，並沒有什麽本質的區別！
“別擔心，年輕人。”蕭遠山安慰他：“事情並不是你想像的那麽可怕。這個世界上充滿了人打人、人殺人、人控製人的例子，所有這些都跟氣功毫無關係。如果想要害人的話，根本不必花費幾年、幾十年的時間去修煉，捅一刀或者開一槍，在一秒鍾之內就可以解決問題。”
“這倒也是。如此說來，氣功是可有可無的東西了？”
“嗯，可以這麽說。”蕭遠山很不情願地承認。他拿起那個蘋果：“倘若一個人一輩子從不吃蘋果，他照樣可以活得好好的，因為他有梨、櫻桃、西紅柿等別的水果可以代替，甚至他可以直接服用維生素。”
“但是，”蕭遠山咬了一口蘋果：“你也不能否認，有的人就是喜歡吃蘋果，雖然種蘋果要花去一部分時間，買蘋果要花去一部分收入。同樣，氣功也是這樣。不練氣功，你照樣可以活得好好的，因為這個世界上還有無數種健身方法、治病方法。但你不能否認，有的人就是願意練氣功，特別是，它還有那麽一點點效果。”
夏陽徹底明白了：“這麽說，氣功就是氣功，它不是包治百病長命百歲的良藥，不是殺人於千裏之外的武器，也不是偽科學、謊言、騙術，它更象一個蘋果。”
蕭遠山捋著山羊鬍子，讚許地點頭。
太陽西斜，涼風漸起。夏陽站起來說：“蕭先生，非常榮幸能夠聆聽您的教誨。時候不早，我該告辭了。”
“嗯。還記得來時的路嗎？要不要我送送你？”蕭遠山這麽說著，身子卻沒動。
“不用了。”
夏陽象一隻快樂的羚羊，在山溝裏奔跑跳躍，充分“感覺”大自然的美妙。人有感覺，動物有感覺，草木有感覺，軟體也應該有感覺！軟體應該能夠象人一樣感覺，象人一樣思考！
“哈哈哈哈，哈哈哈哈！”夏陽邊跑邊笑，很長時間沒這樣放鬆，這樣開心了：“我有感覺，我有感覺！”
回到城裏，天色已經暗了。夏陽駕著心愛的大地車往家裏趕。收音機裏廣播：“……美國國會議員無端指責中國台灣的人權狀況。中國國務院發言人指出，自台灣特別行政區設立以來，台灣人民享有完全的立法、行政、司法權利，享有完全的人權、自由和民主。美國議員公然幹涉別國內政，是毫無道理和別有用心的。應當注意的是，美國對伊朗、伊拉克、古巴等國實施軍事占領和野蠻統治，奴役和剝削這些國家的人民，嚴重違背了多條國際法……”
夏陽將小老頭的話做總結：“這麽說，道學和氣功不是一門通過辯論和驗證發展的學問，它既不需要辯論，也不需要驗證，你能領悟就領悟，不能領悟就不能領悟，沒有人會跟你辯論、給你驗證的。真正能領悟它的人很少，大多數人與它無緣，所以他們隻能學習淺顯易懂的現代科學。”
“不能說現代科學淺顯易懂。”小老頭更正：“現代科學是一座宏偉的大廈，絕大多數人隻看到了它最底層的東西。而它上層的東西，比如測不準原理、人擇原理，理解的人也很少。”
“是，是。”夏陽服氣地說。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村，兩人走入一處籬笆和柵欄圍成的山間別墅。別墅前的院子裏，幾個農民正在將剛採下的水果挑選、打包，準備運到公路上賣，他們向蕭遠山打招呼。
“很漂亮的別墅。”夏陽說道。
蕭遠山用盤子盛了幾個蘋果、梨、櫻桃，說：“走這麽遠的路，你一定渴了，吃幾個果子。”
兩人用清澈的山泉將水果洗淨，坐在樹蔭下的石凳上，邊吃邊聊。
蕭遠山自我解嘲地說：“有的人靠賣書賺錢，有的人靠賣水果賺錢。賣什麽吆喝什麽，在我看來，都一樣。”
“那麽，練氣功是不是一定要長時間地、一動不動地站樁呢？”夏陽問，他怕自己堅持不了多久。
“那隻是形式。”蕭遠山將一個蘋果立在石桌上，說：“這個蘋果站在這裏，你能說它是在練氣功嗎？形式是表麵的、可變的，你站也好，坐也好，走也好，都可以。氣功的關鍵是，靜止思考。”
“該想些什麽呢？”
“感覺，想你身體各部分的感覺，包括手、腳、胳膊、腿、前胸、後背、肚子、後腰。進而感覺你的肌肉、骨骼、五髒、六腑。”
“我的手、腳、胳膊、腿隻有在運動、在接受外界刺激的情況下才有感覺，在靜止狀態下，怎麽會有感覺呢？”夏陽話一出口，又覺得不妥：手是由好多細胞、組織構成的，它們都是活的，無時無刻不在運動、產生信息，隻不過自己以前沒注意罷了。
蕭遠山點點頭：“是的，人的身體的各個細胞本來就是活的，練習氣功就是感覺它們的信息，並向它們發出指令，控製它們的行動，將身體調節到一個好的狀態。”
“這樣，也可以感覺和控製體內器官的活動？”
“對。”
“那麽如何發氣呢？如何感覺和控製別人的身體？”
“哈哈哈，”蕭遠山爽朗地笑了：“一隻手，長在自己身上是手，長在別人身上也是手！”
夏陽感到毛骨悚然：蕭遠山的意思是，控製別人的身體，和控製自己的身體，並沒有什麽本質的區別！
“別擔心，年輕人。”蕭遠山安慰他：“事情並不是你想像的那麽可怕。這個世界上充滿了人打人、人殺人、人控製人的例子，所有這些都跟氣功毫無關係。如果想要害人的話，根本不必花費幾年、幾十年的時間去修煉，捅一刀或者開一槍，在一秒鍾之內就可以解決問題。”
“這倒也是。如此說來，氣功是可有可無的東西了？”
“嗯，可以這麽說。”蕭遠山很不情願地承認。他拿起那個蘋果：“倘若一個人一輩子從不吃蘋果，他照樣可以活得好好的，因為他有梨、櫻桃、西紅柿等別的水果可以代替，甚至他可以直接服用維生素。”
“但是，”蕭遠山咬了一口蘋果：“你也不能否認，有的人就是喜歡吃蘋果，雖然種蘋果要花去一部分時間，買蘋果要花去一部分收入。同樣，氣功也是這樣。不練氣功，你照樣可以活得好好的，因為這個世界上還有無數種健身方法、治病方法。但你不能否認，有的人就是願意練氣功，特別是，它還有那麽一點點效果。”
夏陽徹底明白了：“這麽說，氣功就是氣功，它不是包治百病長命百歲的良藥，不是殺人於千裏之外的武器，也不是偽科學、謊言、騙術，它更象一個蘋果。”
蕭遠山捋著山羊鬍子，讚許地點頭。
太陽西斜，涼風漸起。夏陽站起來說：“蕭先生，非常榮幸能夠聆聽您的教誨。時候不早，我該告辭了。”
“嗯。還記得來時的路嗎？要不要我送送你？”蕭遠山這麽說著，身子卻沒動。
“不用了。”
夏陽象一隻快樂的羚羊，在山溝裏奔跑跳躍，充分“感覺”大自然的美妙。人有感覺，動物有感覺，草木有感覺，軟體也應該有感覺！軟體應該能夠象人一樣感覺，象人一樣思考！
“哈哈哈哈，哈哈哈哈！”夏陽邊跑邊笑，很長時間沒這樣放鬆，這樣開心了：“我有感覺，我有感覺！”
回到城裏，天色已經暗了。夏陽駕著心愛的大地車往家裏趕。收音機裏廣播：“……美國國會議員無端指責中國台灣的人權狀況。中國國務院發言人指出，自台灣特別行政區設立以來，台灣人民享有完全的立法、行政、司法權利，享有完全的人權、自由和民主。美國議員公然幹涉別國內政，是毫無道理和別有用心的。應當注意的是，美國對伊朗、伊拉克、古巴等國實施軍事占領和野蠻統治，奴役和剝削這些國家的人民，嚴重違背了多條國際法……”