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夭折的千古一帝：隱藏在歷史背後的周世宗 作者：柴狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
由於周朝的建雄軍節度使王晏禦城有方，北漢軍占不到什麽便宜，就轉攻隰州（今山西隰縣），狂攻幾天不克，北漢軍死傷慘重，劉崇隻好下令撤軍。經過這場慘敗，劉崇對郭威產生了畏懼感，此後一直不敢輕舉妄動。但劉崇怕的是郭威，卻不是柴榮。
周顯德元年（公元954年）正月，劉崇聽說郭威病死，他認為自己的機會來了。
因為沒有摸清周軍的底細，劉崇為了穩妥起見，還是去契丹請來了援兵。契丹皇帝耶律璟見有送上門來的無本生意，當然要接活了，二月初，耶律璟派北院宣徽使耶律敵祿（漢名楊袞）帶著六、七萬各族騎兵來到北漢，與劉崇的三萬大軍聯合南下。
此次劉崇所選擇的路線，是當初劉知遠南下時放棄的東線。即出團柏（今山西太穀），直取潞州（今山西長治），然後渡過黃河進逼汴梁。如果從地理角度，在太原和汴梁之間取一條直線的話，那這條直線的中間點就是潞州。也就是說潞州是後周防禦北漢的第一重鎮，隻要北漢軍能拿下潞州，汴梁城就在眼前。
劉崇聯合契丹入寇的緊急軍情，在第一時間就送到了汴梁宮中，柴榮的禦案上。柴榮知道周朝和劉崇的血海深仇，劉崇早晚是要來尋仇的，隻是柴榮沒想到這個老傢夥動作會這麽快。自己剛登基沒幾天，劉崇就殺過來了，劉崇此舉無異於當眾給柴榮難堪，讓年輕氣盛的柴榮如何能咽下這口氣！
既然劉崇上門送死，柴榮那就成全他。隨後柴榮召集群臣會議，這時柴榮已經有了親征的打算。柴榮之所以準備親征，一是他擔心守潞州的李筠扛不住劉崇的攻擊，二是他想在天下人麵前露幾手絕活，讓那些心懷叵測的強人們看看，朕這個傘販子不是好惹的。
沒想到，雄心勃勃的柴榮剛向群臣透露了這個意思，就迎頭挨了一記悶棍。敢在公開場合給柴榮難堪的，是五代史上的傳奇人物——馮道。
馮道，字可道，瀛州景城（今河北滄州西）人，世代務農。馮道之所以能成為傳奇，並不是他做了什麽轟轟烈烈的大事，而是他的仕途生涯。在馮道的仕途生涯中，他侍奉過劉守光、李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂、石敬瑭、石重貴、耶律德光、劉知遠、劉承祐、郭威、柴榮，共十二位帝王，馮道幾乎就是五代官場上的活化石。
其實在五代，還有一個官場活化石，就是鄭韜光（861-940年）。鄭韜光是唐憲宗時宰相鄭絪的曾孫、唐宣宗李忱的外孫，家世顯貴。鄭韜光為官數十年，和馮道一樣，“所仕無官謗，無私過。士無賢不肖，皆恭已接納。平生交友之中無怨隙，親族之間無愛憎，恬和自如。”(3)
不算鄭韜光出生時在位的唐懿宗，鄭韜光共侍奉過唐僖宗李儇、唐昭宗李曄、唐哀帝李柷、朱溫、朱友貞、李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂、石敬瑭，共十帝。如果算上樑廢帝朱友珪，十一個。但鄭韜光在後世的知名度遠不如馮道，馮道是五代官場最具代表性的人物。
“長樂老”馮道能在充滿血腥的五代官場混的有滋有味，原因就在於他處世原則的油滑：誰當皇帝，他就跟誰混，黃鶴樓上笑看翻船，從不做忠君殉國的傻事。他曾經寫過一首詩，其中有這麽兩句：“但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。”(4)這就是馮道的生存原則。
雖然馮道這種“人盡可夫”的官場生存原則屢受後人詬病，尤其是歐陽修和司馬光這兩個封建衛道士，將馮道罵的狗血淋頭。但客觀來說，馮道絕不是什麽奸臣或漢奸，實際上馮道做了許多有益於當時社會發展的善舉，比如給李嗣源講愛民之道、刻印《九經》、勸耶律德光不要亂殺人。
馮道在五代時的江湖地位遠沒有後世那麽不堪，無論誰當皇帝，都要恭恭敬敬的把馮道當成財神爺一樣供著，不敢有少許慢待。郭威即位後，特別尊敬馮道，封為太師中書令，從不直呼其名。
這次柴榮準備親征，群臣普遍反對，理由是“陛下新即位，山陵有日，人心易搖，不宜輕動，宜命將禦之。”(5)但馮道反對的特別激烈，“固諍之”。其實從馮道的私利來講，如果柴榮被劉崇滅掉了，劉崇也不敢拿自己怎麽著，照樣做他的長樂老。
他勸柴榮，主要還是覺得沒必要親征，派個大將去就行了。當然馮道還有另外一層意思沒說出來：就憑你柴榮，能打過劉崇？雖然他沒說，不過柴榮還是從馮道的眼神和語氣中，感受到了馮道對他的輕視。
柴榮這一年三十三歲，精力旺盛，血氣方剛，自尊心很強，他決定和馮道好好談一談。《舊五代史》記載了柴榮和馮道之間這場精彩的對話：
帝曰：“劉崇幸我大喪，聞我新立，自謂良便，必發狂謀，謂天下可取，謂神器可圖，此際必來，斷無疑耳！”
馮道等以帝銳於親征，因固諍之。
帝曰：“昔唐太宗之創業，靡不親征，朕何憚焉！”
道曰：“陛下未可便學太宗。”
帝又曰：“劉崇烏合之眾，苟遇王師，必如山壓卵耳。”
道曰：“不知陛下作得山否？”
帝不悅而罷。(6)
在柴榮之前的歷史人物中，柴榮最崇拜唐太宗李世民，他希望自己能成為第二個李世民。李世民經常率軍親征，成了柴榮為自己親征辯護的理由，但馮道更絕，直接說陛下你不如李世民。男人都要個麵子，何況柴榮脾氣向來有點急躁，馮道連挖苦帶諷刺，柴榮臉上掛不住了，準備發作。
周顯德元年（公元954年）正月，劉崇聽說郭威病死，他認為自己的機會來了。
因為沒有摸清周軍的底細，劉崇為了穩妥起見，還是去契丹請來了援兵。契丹皇帝耶律璟見有送上門來的無本生意，當然要接活了，二月初，耶律璟派北院宣徽使耶律敵祿（漢名楊袞）帶著六、七萬各族騎兵來到北漢，與劉崇的三萬大軍聯合南下。
此次劉崇所選擇的路線，是當初劉知遠南下時放棄的東線。即出團柏（今山西太穀），直取潞州（今山西長治），然後渡過黃河進逼汴梁。如果從地理角度，在太原和汴梁之間取一條直線的話，那這條直線的中間點就是潞州。也就是說潞州是後周防禦北漢的第一重鎮，隻要北漢軍能拿下潞州，汴梁城就在眼前。
劉崇聯合契丹入寇的緊急軍情，在第一時間就送到了汴梁宮中，柴榮的禦案上。柴榮知道周朝和劉崇的血海深仇，劉崇早晚是要來尋仇的，隻是柴榮沒想到這個老傢夥動作會這麽快。自己剛登基沒幾天，劉崇就殺過來了，劉崇此舉無異於當眾給柴榮難堪，讓年輕氣盛的柴榮如何能咽下這口氣！
既然劉崇上門送死，柴榮那就成全他。隨後柴榮召集群臣會議，這時柴榮已經有了親征的打算。柴榮之所以準備親征，一是他擔心守潞州的李筠扛不住劉崇的攻擊，二是他想在天下人麵前露幾手絕活，讓那些心懷叵測的強人們看看，朕這個傘販子不是好惹的。
沒想到，雄心勃勃的柴榮剛向群臣透露了這個意思，就迎頭挨了一記悶棍。敢在公開場合給柴榮難堪的，是五代史上的傳奇人物——馮道。
馮道，字可道，瀛州景城（今河北滄州西）人，世代務農。馮道之所以能成為傳奇，並不是他做了什麽轟轟烈烈的大事，而是他的仕途生涯。在馮道的仕途生涯中，他侍奉過劉守光、李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂、石敬瑭、石重貴、耶律德光、劉知遠、劉承祐、郭威、柴榮，共十二位帝王，馮道幾乎就是五代官場上的活化石。
其實在五代，還有一個官場活化石，就是鄭韜光（861-940年）。鄭韜光是唐憲宗時宰相鄭絪的曾孫、唐宣宗李忱的外孫，家世顯貴。鄭韜光為官數十年，和馮道一樣，“所仕無官謗，無私過。士無賢不肖，皆恭已接納。平生交友之中無怨隙，親族之間無愛憎，恬和自如。”(3)
不算鄭韜光出生時在位的唐懿宗，鄭韜光共侍奉過唐僖宗李儇、唐昭宗李曄、唐哀帝李柷、朱溫、朱友貞、李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂、石敬瑭，共十帝。如果算上樑廢帝朱友珪，十一個。但鄭韜光在後世的知名度遠不如馮道，馮道是五代官場最具代表性的人物。
“長樂老”馮道能在充滿血腥的五代官場混的有滋有味，原因就在於他處世原則的油滑：誰當皇帝，他就跟誰混，黃鶴樓上笑看翻船，從不做忠君殉國的傻事。他曾經寫過一首詩，其中有這麽兩句：“但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。”(4)這就是馮道的生存原則。
雖然馮道這種“人盡可夫”的官場生存原則屢受後人詬病，尤其是歐陽修和司馬光這兩個封建衛道士，將馮道罵的狗血淋頭。但客觀來說，馮道絕不是什麽奸臣或漢奸，實際上馮道做了許多有益於當時社會發展的善舉，比如給李嗣源講愛民之道、刻印《九經》、勸耶律德光不要亂殺人。
馮道在五代時的江湖地位遠沒有後世那麽不堪，無論誰當皇帝，都要恭恭敬敬的把馮道當成財神爺一樣供著，不敢有少許慢待。郭威即位後，特別尊敬馮道，封為太師中書令，從不直呼其名。
這次柴榮準備親征，群臣普遍反對，理由是“陛下新即位，山陵有日，人心易搖，不宜輕動，宜命將禦之。”(5)但馮道反對的特別激烈，“固諍之”。其實從馮道的私利來講，如果柴榮被劉崇滅掉了，劉崇也不敢拿自己怎麽著，照樣做他的長樂老。
他勸柴榮，主要還是覺得沒必要親征，派個大將去就行了。當然馮道還有另外一層意思沒說出來：就憑你柴榮，能打過劉崇？雖然他沒說，不過柴榮還是從馮道的眼神和語氣中，感受到了馮道對他的輕視。
柴榮這一年三十三歲，精力旺盛，血氣方剛，自尊心很強，他決定和馮道好好談一談。《舊五代史》記載了柴榮和馮道之間這場精彩的對話：
帝曰：“劉崇幸我大喪，聞我新立，自謂良便，必發狂謀，謂天下可取，謂神器可圖，此際必來，斷無疑耳！”
馮道等以帝銳於親征，因固諍之。
帝曰：“昔唐太宗之創業，靡不親征，朕何憚焉！”
道曰：“陛下未可便學太宗。”
帝又曰：“劉崇烏合之眾，苟遇王師，必如山壓卵耳。”
道曰：“不知陛下作得山否？”
帝不悅而罷。(6)
在柴榮之前的歷史人物中，柴榮最崇拜唐太宗李世民，他希望自己能成為第二個李世民。李世民經常率軍親征，成了柴榮為自己親征辯護的理由，但馮道更絕，直接說陛下你不如李世民。男人都要個麵子，何況柴榮脾氣向來有點急躁，馮道連挖苦帶諷刺，柴榮臉上掛不住了，準備發作。