順治六年三月十八日，多鐸因患痘症，不治病故，年僅36歲。攝政王多爾袞聞訊，率師由前線返京，為其舉行隆重葬禮，立碑記功。
第8節：清世祖順治篇(1)
"格格"知多少
"格格"原為滿語的音譯，譯成漢語就是"小姐"，"姐姐"之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。清朝前身"後金"初年，國君（即"大汗"）、貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）均稱"格格"，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱"東果格格"，次女稱"嫩哲格格"。清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（1636年），始仿明製，皇帝女兒開始稱為"公主"，並規定皇後（即中宮）所生之女稱"固倫公主"，妃子所生之女及皇後的養女，稱"和碩公主"。"格格"遂專指王公貴胄之女的專稱。例如，皇太極的次女馬喀塔（孝端文皇後所生）初封固倫長公主，後改為"永寧長公主"，復改為"溫莊長公主"。順治十七年開始，把"格格"分為五等：
一、親王之女，稱為"和碩格格"，漢名為"郡主"；
二、世子及郡王之女，稱為"多羅格格"，漢名為"縣主"；
三、多羅貝勒之女，亦稱為"多羅格格"，漢名為"郡君"；
四、貝子之女，稱為"固山格格"，漢名"縣君"；
五、鎮國公、輔國公之女，稱"格格"，漢名"鄉君"；
此外，"公"以下之女，俱稱"宗女"。"格格"之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（幹隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主，即第三女固倫和敬公主；第四女和碩嘉公主；第七女固倫和靜公主；第九女和碩和恪公主；第十女固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在幹隆六十五歲時生的，是幹隆帝最寵愛的女兒，後下嫁給和珅的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但幹隆破例把她封為"固倫公主"。此外，幹隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作"格格"了，一般均稱為"公主"。
清世祖順治篇
順治帝下詔求言
順治七年冬，多爾袞去世，接著順治帝親政。這位15歲的少年天子真正掌握了封建王朝的最高統治權力。順治帝主政後，取了幾項重要措施，其中一項就是"下詔求言"，想通過廣開言路，集思廣益，調動官員的積極性共同應對政治、軍事、經濟各方麵所麵臨的嚴峻形勢。但是，事實並沒有如順治帝所預期的那樣發展。"下詔求言"遭到了群臣的冷遇，效果很不理想。而下詔求言的失敗原因正是在大力倡導此事的順治皇帝本人身上。
在發布求言諭旨時，順治承諾說凡大臣進言，對的自當採納，錯的也不會追究責任，可實際情況卻並非如此。吏科副理事官彭長庚，因為連年的天災，檢討政治得失，在奏摺中歷數多爾袞開國時的種種功勞，認為對他削爵藉產，處罰太過，提出恢復他的封號。誰知，順治命議政王、貝勒、大臣一起仔細研究其意圖，然後上報處理結果。大臣們揣摩上意，給彭長庚定了個"以進言為名，紊亂朝綱，煽惑國家"的罪名，原本應該殺頭，但看在"奉旨進言"的麵子上，從寬免死，給了個流放寧古塔的處分。類似的事情還有很多。有一個叫李森先的禦史，直截了當地指出："皇上苦求言路，然而官員們看到說錯了話就被流放或殺頭，永無出頭之日，都嚇得戰戰兢兢，都以言為戒，哪個還敢進言呢。"
前生定是佛家人
順治愛子去世，愛妃又去世，心情非常鬱悶。他經常到寺院與和尚們促膝長談。他還把和尚召到宮城西側的西苑萬善殿，繼續論佛談法。他曾經對和尚木陳忞說："我總感覺我的前世好像就是佛家的人，我到寺廟之後，覺得這裏窗明幾淨，都不願意回到宮裏了。"
順治跟和尚溪森關係很密切。他自稱是溪森和尚的弟子。他找了溪森說要剃度，溪森開始勸阻，他不聽，溪森就把他頭髮剃了。皇太後知道後大怒，就找來溪森的師傅玉林琇，要他出麵懲治溪森。玉林琇趕到北京，讓徒弟們架起柴禾來，點上火要把溪森燒死。順治萬般無奈之下隻好說："我不出家了，請玉林琇師傅饒溪森一命吧"。
多情順治
順治帝有兩後、十五妃，但他真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。
董鄂氏在順治十三年八月被冊為"賢妃"，僅一月有餘，就晉為"皇貴妃"。十二月初六，順治帝為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並大赦天下。在清近三百年的歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。
當時，少年福臨也沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱的習氣，尋花問柳，喜新厭舊。可是奇蹟出現了。自從遇到董貴妃後，少年天子盡改惡習，專寵一人。他與董貴妃情投意合，心心相印。人們都感嘆說："長信宮中，三千第一。昭陽殿裏，八百無雙"。
第8節：清世祖順治篇(1)
"格格"知多少
"格格"原為滿語的音譯，譯成漢語就是"小姐"，"姐姐"之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。清朝前身"後金"初年，國君（即"大汗"）、貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）均稱"格格"，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱"東果格格"，次女稱"嫩哲格格"。清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（1636年），始仿明製，皇帝女兒開始稱為"公主"，並規定皇後（即中宮）所生之女稱"固倫公主"，妃子所生之女及皇後的養女，稱"和碩公主"。"格格"遂專指王公貴胄之女的專稱。例如，皇太極的次女馬喀塔（孝端文皇後所生）初封固倫長公主，後改為"永寧長公主"，復改為"溫莊長公主"。順治十七年開始，把"格格"分為五等：
一、親王之女，稱為"和碩格格"，漢名為"郡主"；
二、世子及郡王之女，稱為"多羅格格"，漢名為"縣主"；
三、多羅貝勒之女，亦稱為"多羅格格"，漢名為"郡君"；
四、貝子之女，稱為"固山格格"，漢名"縣君"；
五、鎮國公、輔國公之女，稱"格格"，漢名"鄉君"；
此外，"公"以下之女，俱稱"宗女"。"格格"之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（幹隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主，即第三女固倫和敬公主；第四女和碩嘉公主；第七女固倫和靜公主；第九女和碩和恪公主；第十女固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在幹隆六十五歲時生的，是幹隆帝最寵愛的女兒，後下嫁給和珅的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但幹隆破例把她封為"固倫公主"。此外，幹隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作"格格"了，一般均稱為"公主"。
清世祖順治篇
順治帝下詔求言
順治七年冬，多爾袞去世，接著順治帝親政。這位15歲的少年天子真正掌握了封建王朝的最高統治權力。順治帝主政後，取了幾項重要措施，其中一項就是"下詔求言"，想通過廣開言路，集思廣益，調動官員的積極性共同應對政治、軍事、經濟各方麵所麵臨的嚴峻形勢。但是，事實並沒有如順治帝所預期的那樣發展。"下詔求言"遭到了群臣的冷遇，效果很不理想。而下詔求言的失敗原因正是在大力倡導此事的順治皇帝本人身上。
在發布求言諭旨時，順治承諾說凡大臣進言，對的自當採納，錯的也不會追究責任，可實際情況卻並非如此。吏科副理事官彭長庚，因為連年的天災，檢討政治得失，在奏摺中歷數多爾袞開國時的種種功勞，認為對他削爵藉產，處罰太過，提出恢復他的封號。誰知，順治命議政王、貝勒、大臣一起仔細研究其意圖，然後上報處理結果。大臣們揣摩上意，給彭長庚定了個"以進言為名，紊亂朝綱，煽惑國家"的罪名，原本應該殺頭，但看在"奉旨進言"的麵子上，從寬免死，給了個流放寧古塔的處分。類似的事情還有很多。有一個叫李森先的禦史，直截了當地指出："皇上苦求言路，然而官員們看到說錯了話就被流放或殺頭，永無出頭之日，都嚇得戰戰兢兢，都以言為戒，哪個還敢進言呢。"
前生定是佛家人
順治愛子去世，愛妃又去世，心情非常鬱悶。他經常到寺院與和尚們促膝長談。他還把和尚召到宮城西側的西苑萬善殿，繼續論佛談法。他曾經對和尚木陳忞說："我總感覺我的前世好像就是佛家的人，我到寺廟之後，覺得這裏窗明幾淨，都不願意回到宮裏了。"
順治跟和尚溪森關係很密切。他自稱是溪森和尚的弟子。他找了溪森說要剃度，溪森開始勸阻，他不聽，溪森就把他頭髮剃了。皇太後知道後大怒，就找來溪森的師傅玉林琇，要他出麵懲治溪森。玉林琇趕到北京，讓徒弟們架起柴禾來，點上火要把溪森燒死。順治萬般無奈之下隻好說："我不出家了，請玉林琇師傅饒溪森一命吧"。
多情順治
順治帝有兩後、十五妃，但他真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。
董鄂氏在順治十三年八月被冊為"賢妃"，僅一月有餘，就晉為"皇貴妃"。十二月初六，順治帝為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並大赦天下。在清近三百年的歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。
當時，少年福臨也沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱的習氣，尋花問柳，喜新厭舊。可是奇蹟出現了。自從遇到董貴妃後，少年天子盡改惡習，專寵一人。他與董貴妃情投意合，心心相印。人們都感嘆說："長信宮中，三千第一。昭陽殿裏，八百無雙"。