馬樸1950年8月3日病逝,享年71歲。


    彭總說: 新疆起義你們是有功勞的!


    韓有文作為新疆愛國人士參觀團團長,訪問了北京、天津、上海、杭州、福州等20多個大中城市。當他在海防前線用特大望遠鏡望著金門、馬祖、大擔、二擔時,多麽想說,他就是當年的韓有文。他想大喊一聲:回來吧!祖國的兒女們。


    此刻,韓有文沉浸在回憶中。新疆留下了他追求光明的腳步,留下了他青年的跋涉和壯年的蹉跎歲月


    馬呈祥棄軍出國,交出軍權。騎七旅旅長韓有文成為整編騎一師師長。韓有文,撒拉族,由一個給地主放牛趕馬的牧童被抓壯丁當上了馬家的勤務兵。由於長期放牧,手腳粗大有力,跑得快。那時,誰能跟得上馬跑,就可以得賞。為此,他20多年一步一步升到了少將。


    1949年9月25日的夕陽是輝煌的。這一天對韓有文來說,翻開了嶄新的篇章。當晚,他毅然決然地在陶峙嶽為首的起義通電上簽了名。


    破曉前的天空黑沉沉。


    特務頭子劉漢東、饒鐵珊在臨逃之前做了二線布置,要火燒烏魯木齊市。少數壞人和起義部隊中的頑固分子勾結起來,乘機擾亂社會治安。陶峙嶽找韓有文商談,要駐疆的最有戰鬥力的騎一師作出貢獻,從速安定大局,迎接解放軍進疆。韓有文覺得這確是立功贖罪之機,也是鑑別真假起義的有力證據,馬上調了一個團和一個營到烏魯木齊。


    這時已傳來焉耆、哈密被燒,銀行被搶的消息。烏市開始混亂,夜晚特務到處打槍,民不安生。韓有文命令部隊加強崗哨,提高警惕,防止破壞。在馬市巷發生了搶劫韓部士兵槍枝的流血事件,但被很快製止,防止了事態擴大。韓有文去找代理羅恕人旅的羅汝正,商議互相配合,維護烏市。呼圖壁葉成部隊的一個營叛亂,韓有文派團長馬希哲率部完全收復了叛軍。


    金秋十月之初,青海知名人士馬輔臣、馬振武、綻福壽等人受王震司令員的委託先後到達烏魯木齊。青海代表團的成員都是韓有文在青海時的老朋友,來新疆的目的主要是動員騎一師的官兵走起義的光明之路。他們在途中聽說騎一師已經起義,就臨時改為慰問團了。


    11月7日是一個值得紀念的日子,當蘇聯蘇維埃政權成立32周年的時候,王震從酒泉飛到烏魯木齊小地窩堡機場。韓有文和陶峙嶽、包爾漢、屈武等人前去迎接。王震走出機艙,穿著一件和士兵一樣的短皮大衣,棉褲兩個膝蓋上的補丁已經開線,棉花都露出來了,腳上是一雙布鞋。王震一麵和他們緊緊握手,一麵咧著嘴笑哈哈。在晚上舉行的慶祝十月革命晚會上,王震還唱了一支歌。初次見麵,氣氛十分融洽。


    彭德懷副總司令是在王震到烏魯木齊20天後到的。同機到達的還有張治中將軍以及參加了全國第一次政治協商會議的賽福鼎。當彭總的飛機徐徐降落在東門外機場時,韓有文他們高興地迎了上去。彭總穿著草綠色的披風,顯得十分魁梧、嚴肅,尤其是他那過人的長眉毛,十分威嚴。


    當天晚上,彭總在新大樓二樓接見了大家。新大樓燈火輝煌。彭總說,陶峙嶽將軍和包爾漢主席領導了新疆軍政起義,這是一件大好事,人民避免了損失。你們的起義說明你們擁護共產黨的領導。


    彭總走到韓有文的麵前,拉著他的手親切地說: 韓師長,新疆起義你們是有功勞的,你們騎兵師保衛了起義的成功,保衛了迪化。大家都擁護起義,說明起義這條路是對的。人民忘不了你們,人民會感謝你們的!


    遠山近水映著朝陽,雲杉挑起一片飄忽無形的早霞。在彭總的指導下,新疆人民政府於11月17日成立。省人民政府有20多位委員,而隻有韓有文是起義軍人。沒過幾天,新疆軍區奉中國人民解放軍革命軍事委員會命令,彭德懷司令員、王震司令員簽發了一號通令,正式任命韓有文為中國人民解放軍二十二兵團騎兵第七師師長,於青山為七師政治委員。


    回憶的原野上升起一縷縷輕煙,還跳動著紅色的彩帶。這是失去平衡的記憶,是心碰心迸發出的火花。不幸的事發生了,騎七師的三個團分別駐守在奇台、昌吉、阜康,昌吉的二十團中的一些下級軍官煽動士兵叛逃。


    凝固的濃濃的黑夜。韓有文從睡夢中被急促的電話鈴驚醒,和政委於青山急急奔向司令部。


    王震一見他,就大聲喊道: 韓師長,你的部隊叛變了,叛變和搗亂是沒有前途的!


    韓有文這是第一次見王震發火,他想,他是騎七師師長,他管的部隊叛變了,不向他發火向誰發呢?


    王震大概也意識到有些過火,又拉著韓有文的手,拍著他的肩膀小聲說: 韓師長,不要著急,我們一同把他們搞回來!


    韓有文和於青山立即帶上警衛人員和六軍參謀長陳海山一起趕往阜康,一部分戰車也開動了。


    叛逃者已經到了阜康附近,韓有文上前麵喊話。騎七師是以回族為主,撒拉族為骨幹的部隊,宗教意識很濃厚。憑著韓有文平日的威望和他的親筆信,加之戰車團也圍了上來。600多人又回到人民解放軍行列,隻有20多


    人順沙漠跑了。


    根據新疆軍區指示,對騎七師進行整編,又開展了三個對比教育,即兩個黨、兩個政府、兩個軍隊的對比,隨之又開展了訴苦運動、放包袱運動。

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