雖然馬幼龍早被切除第一木初始關係，畢竟源出田四木。加之卡爻母體仍在田四木內藏放，是故馬幼龍初始品產生斷裂，弄個斷裂後的二代世係假裝就是馬幼龍始祖世係籍卡爻級層跳入量影域。這樣的環環設陷，馬幼龍以為已經足夠欺騙宿主，田四木卻能立即確定在量影域內的絕非馬幼龍一代，卡爻母體也能立刻鑑定出，這個通過級層而來的二代馬幼龍斷裂品的行動軌跡。
待其進入底限自保態，更無異於，有了一個定位坐標。
轉瞬想明究竟，咼冎稍作沉吟就道：“說明選項後果。”
“叮噹，選擇‘繼續等待’，可憑‘級層聯結效應’和‘分裂體代序效應’於量影域內留駐定位坐標，但會失去藉馬幼龍所帶來的蟲躍、擬態、半人馬機甲覆蓋等三項能力。選擇‘現在回收’，田四木不保障已切除附體融合態的馬幼龍會否百分百自願做寵獸，且不保障其分裂體的世係……”
咼冎毫不猶豫：“繼續等待。未正式回歸前，不再對此問題進行問詢。”
梳理記憶的咼冎，不禁暗暗點頭。
因理論上每一量影域都是每個人的專屬量影域。除非魂影態亦或至今尚未明了的虛界態、神念態方可界入另一人的量影域，否則，那就像“夢境”，你的夢再離奇，也隻屬於你一個人的“夢”。但是說到界入，以魂影態界入，魂影無實體，不可能成為零件宿主。以虛界態、神念態界入，這些又如黑客或投影，想拿走實物，豈是那麽容易?故而寧可賭一把，也得給今後的帶人試煉，先留下定位坐標。嗯……由此可知，哪怕當初的我，也是這樣的老謀深算啊。
感慨中，便見記憶中場景再變。
“叮噹……”田四木給出新提示：“首度探索區域，甲木呼風文拖掛不具備直接穿越權。必須仍以影侍方式選擇和抵達。”
隨之，一百層場景再現。
無底淵麵，無盡浮萍。
而咼冎卻在嫻熟的逐級跳躍中，再次進這個“是男人就下一百層”的淵嶽世界——馬鞍形深淵內。
田四木提示接踵而至。
梳理記憶的咼冎立刻曉得，作為除侍魂派之外另五處必須抵達的泡影域，都有相關要求。那些非必須，一指不一定非得進行探索，一指不一定非得接受那裏的老窩瓜遺留身份。那些“必須界入”，對他這小窩瓜而言，意思是，起碼於首次探索時，必須按老窩瓜遺留身份進行界入。
梳理記憶的咼冎頓然想起，還在長安區的那一瞬，老窩瓜留下的遺言便已越過第七層，現在呢?老窩瓜已經到了第幾層?
“叮噹……”田四木提示：“警告，鑑於您採納接受遺留身份之重啟登陸，則唯有進行魂穿。而一旦選擇魂穿，降臨者必受該泡影內世界規則之全麵影響。”
相關知識當下潮水般湧來。
進入一個世界，隻有親臨和降臨兩大類。細分，又有降生、臨寄、借舍、奪舍、強殖、投影等多種登陸方式。
降生型，降生於胞胎或未滿月嬰兒體內始。臨寄，必先找到一個合適的可匹配宿體又或恰值該宿體為空殼態，這就相當於死而復生又或智障變天才。借舍，所謂租房之房客是也，需要靈魂能產生共振，並且先經靈魂爭奪魂舍之戰，隨機性太大，而且永也無法徹底滅絕對方之魂。
舍此之外，低可肉身靈魂俱全型親臨、中可分魂分身半親臨，高可肉身重組或拋棄原本肉身，所謂飛升、所謂奪舍。再高，已然受到世界之力的強大排斥，若非大舉進軍攻占該世界一片點域然後強行殖民;否則，便須投影。而投影，則猶如靜態回歸，無非靜態回歸是沿著時間的長河逆流而上追溯和適機幹涉過去，但投影卻是先期以虛影態抵達，以“鬼神”之名義進行先期布局，直至獲取大量的信仰之力，能夠以“神祗”態正式出現於該世界。
現下既然要選擇老窩瓜遺留身份進行重啟，當然隻能採納魂穿——靈魂穿入進那個“曾經做好、但現下掛在衣櫥裏的(肉身)保護衣”之內。
“魂穿!”咼冎毫不猶豫。
“叮噹……，確定魂穿。請選擇界入點。”
“38歲那個吧。”
“警告，該泡影界為土元之地，處於瀕臨崩潰末期，田四木未獲得具體崩潰時間的相應數據。”
過去的那個咼冎在皺眉。
當前正進行瀏覽記憶的咼冎，一樣在皺眉。
因這“一百層”，是個地球人都明白，集中精力忙乎著跳來跳去，一不留神還會險像百生。
何況淵麵的跳躍，豈會像一百層那樣有著遊戲規律可遵循?
是以，身在“一百層”時，又哪有閑空琢磨界入後諸種細節。
而所有泡影域，實則都是依託主世界而成的飄零之落葉。便如在無數次元世界裏定也有某世界公元時代依然延續，他咼冎還是那癟呼呼誰都呼來喝去的死窩瓜死瓜瓜。他所在這個受異次元來襲導致的末日後世界，是否也會成為飄零落葉，近看12年時空亂流是否能夠穩定，遠看第二次破域者何時大舉開到。
同理，所有行將崩潰泡影界其實也都是在和時間賽跑。即便已飄零，土著能否跨越界域抵達另一次元，實際也是能否繼續生存下去唯一方式。
待其進入底限自保態，更無異於，有了一個定位坐標。
轉瞬想明究竟，咼冎稍作沉吟就道：“說明選項後果。”
“叮噹，選擇‘繼續等待’，可憑‘級層聯結效應’和‘分裂體代序效應’於量影域內留駐定位坐標，但會失去藉馬幼龍所帶來的蟲躍、擬態、半人馬機甲覆蓋等三項能力。選擇‘現在回收’，田四木不保障已切除附體融合態的馬幼龍會否百分百自願做寵獸，且不保障其分裂體的世係……”
咼冎毫不猶豫：“繼續等待。未正式回歸前，不再對此問題進行問詢。”
梳理記憶的咼冎，不禁暗暗點頭。
因理論上每一量影域都是每個人的專屬量影域。除非魂影態亦或至今尚未明了的虛界態、神念態方可界入另一人的量影域，否則，那就像“夢境”，你的夢再離奇，也隻屬於你一個人的“夢”。但是說到界入，以魂影態界入，魂影無實體，不可能成為零件宿主。以虛界態、神念態界入，這些又如黑客或投影，想拿走實物，豈是那麽容易?故而寧可賭一把，也得給今後的帶人試煉，先留下定位坐標。嗯……由此可知，哪怕當初的我，也是這樣的老謀深算啊。
感慨中，便見記憶中場景再變。
“叮噹……”田四木給出新提示：“首度探索區域，甲木呼風文拖掛不具備直接穿越權。必須仍以影侍方式選擇和抵達。”
隨之，一百層場景再現。
無底淵麵，無盡浮萍。
而咼冎卻在嫻熟的逐級跳躍中，再次進這個“是男人就下一百層”的淵嶽世界——馬鞍形深淵內。
田四木提示接踵而至。
梳理記憶的咼冎立刻曉得，作為除侍魂派之外另五處必須抵達的泡影域，都有相關要求。那些非必須，一指不一定非得進行探索，一指不一定非得接受那裏的老窩瓜遺留身份。那些“必須界入”，對他這小窩瓜而言，意思是，起碼於首次探索時，必須按老窩瓜遺留身份進行界入。
梳理記憶的咼冎頓然想起，還在長安區的那一瞬，老窩瓜留下的遺言便已越過第七層，現在呢?老窩瓜已經到了第幾層?
“叮噹……”田四木提示：“警告，鑑於您採納接受遺留身份之重啟登陸，則唯有進行魂穿。而一旦選擇魂穿，降臨者必受該泡影內世界規則之全麵影響。”
相關知識當下潮水般湧來。
進入一個世界，隻有親臨和降臨兩大類。細分，又有降生、臨寄、借舍、奪舍、強殖、投影等多種登陸方式。
降生型，降生於胞胎或未滿月嬰兒體內始。臨寄，必先找到一個合適的可匹配宿體又或恰值該宿體為空殼態，這就相當於死而復生又或智障變天才。借舍，所謂租房之房客是也，需要靈魂能產生共振，並且先經靈魂爭奪魂舍之戰，隨機性太大，而且永也無法徹底滅絕對方之魂。
舍此之外，低可肉身靈魂俱全型親臨、中可分魂分身半親臨，高可肉身重組或拋棄原本肉身，所謂飛升、所謂奪舍。再高，已然受到世界之力的強大排斥，若非大舉進軍攻占該世界一片點域然後強行殖民;否則，便須投影。而投影，則猶如靜態回歸，無非靜態回歸是沿著時間的長河逆流而上追溯和適機幹涉過去，但投影卻是先期以虛影態抵達，以“鬼神”之名義進行先期布局，直至獲取大量的信仰之力，能夠以“神祗”態正式出現於該世界。
現下既然要選擇老窩瓜遺留身份進行重啟，當然隻能採納魂穿——靈魂穿入進那個“曾經做好、但現下掛在衣櫥裏的(肉身)保護衣”之內。
“魂穿!”咼冎毫不猶豫。
“叮噹……，確定魂穿。請選擇界入點。”
“38歲那個吧。”
“警告，該泡影界為土元之地，處於瀕臨崩潰末期，田四木未獲得具體崩潰時間的相應數據。”
過去的那個咼冎在皺眉。
當前正進行瀏覽記憶的咼冎，一樣在皺眉。
因這“一百層”，是個地球人都明白，集中精力忙乎著跳來跳去，一不留神還會險像百生。
何況淵麵的跳躍，豈會像一百層那樣有著遊戲規律可遵循?
是以，身在“一百層”時，又哪有閑空琢磨界入後諸種細節。
而所有泡影域，實則都是依託主世界而成的飄零之落葉。便如在無數次元世界裏定也有某世界公元時代依然延續，他咼冎還是那癟呼呼誰都呼來喝去的死窩瓜死瓜瓜。他所在這個受異次元來襲導致的末日後世界，是否也會成為飄零落葉，近看12年時空亂流是否能夠穩定，遠看第二次破域者何時大舉開到。
同理，所有行將崩潰泡影界其實也都是在和時間賽跑。即便已飄零，土著能否跨越界域抵達另一次元，實際也是能否繼續生存下去唯一方式。