我們當天從黛螺頂下來後,又去了梵仙山。在那裏,我生平第一次見到了胡老太爺的像。


    在梵仙山我們將要下來時,我見一個女孩子在哭著,並不時的回頭看向胡老太爺的像的方向,而另一個女孩子在拚命的拉她離開,當時有很多人圍觀。


    我覺得不太正常,就用眼力認真的又看了看那個哭著的女孩子。我卻看到一位青風在她的身上,她竟然是有堂口的。隻是那青風不知道為什麽不肯離開,似乎這其中還有隱情。


    於是,我不想見她們這樣尷尬著,就對那個哭著的女孩子說道:“你是堂仙在身,不想走是吧。你可以信任我嗎?如果可以把你的右手給我,我給你處理一下。”


    她看著我,猶豫了一下,然後竟然把手真的伸給了我。我也沒有猶豫,見她信任了,就直接叩住了她右手的脈門。這時,她身上的青風一呲牙,似乎很是不舒服。我就在意識裏對她說:“你是青風,怎麽會在人前這樣胡鬧!”


    那位青風這時雖然驚訝,但應該知道我的能力了,沒有再掙紮反抗,而是幽怨的對我說:“我本來是她堂的碑王,是她的長輩,可她點堂時,請邪師亂點了鴛鴦普,連我的位子都沒有。今天我見她來這兒,就想找胡老太爺說說情,可老太爺並不在位……”說完又哭了起來……


    我見人越來越多,對她說:“你先下去,我會請我家仙和你一同去你的堂口,幫你查明此事。若你說的是實,我能令你回正位。不過,這事兒不要對外說了,你家這小弟馬也不一定信我。我幫你處理好後,你就在原來碑王的位置坐好,扶你家教主度善。若你有錯亂,我會罰你的。”


    她不知道為什麽,很是相信我的話,也許是她知道了我的身份,也許是她看到了我身後的老三她們。不管什麽原因,她下了那女孩子的身,她不再哭了,帶老三她們去了她的堂營了。


    而那個女孩子,這時也好了,她和她的朋友用很是驚訝的眼神看著我,並一再謝著我。我見她的朋友也是有堂緣的,就點撥了她幾句,她朋友似乎感覺到了什麽,加了我的微信。


    周圍的人,都對我生出了好奇,有幾個人還一路和我們一起下的山。她們一邊說話,一邊驚歎著我的能力,並想知道我能處理的原因。我隻是告訴她們,我也有堂口,並沒有多說。但我知道,地藏菩薩恩師的法杖,此時是在我手中的……


    這期間,郭清突然說道:“老許,不知道為啥,我今天拜佛時,就覺得哪尊佛很像你!”眾人聽了都向我看了過來,我是有些尷尬的。


    於是,我對郭清說道:“大哥,別開玩笑,我不過是能懂一些法義的一個修行者,佛菩薩的果與我甚遠呢。”


    他卻說道:“真的,我想不起來是哪尊了,但你真的很像。”我沒有再爭論,而是回答起了那些聽我懂佛法的人的問題來……


    胡老太爺突然現了像在不遠處,他看著我微微的點著頭,並對我用意念說道:“快成了,小子,怕以後不能再叫你小子了。很高興,你將成就時,還能來看我一眼。你不用生疑惑了,你是誰我不能說而已,後會有期!”說完就離開了, 我在想,他不是不在位嗎……


    胡微這時在意識中告訴我:“是不想讓人看見他在位,你來了他才肯現的。”


    我大致是明白胡微的意思的,但卻沒有再細問,因為那些人一直的問我問題……


    當晚我們又住在了五台山,第二天,我們又去了山西的諸多長城的那些關轉了轉,三天後才回了北京。


    郭清他們在北京又逗留了兩天後就回去了,而我在這時日子不知道為什麽生出了要在陰曆四月份,抄修完《法華經》的想來。於是自那天起,我出車的時間少了,抄經的時間多了……


    我在這樣的狀態中,時間過得很快,似乎我都快忽略了時間了。


    不知不覺中,就到了陽曆的五月。那時我的抖音號上更新的佛法多了,關注我的人也多了,而從抖音上能找到我的那些讀者也多了起來,我漸漸的開始了另一種忙碌。


    有些人是找我看事兒的,我就一一給他們處理了。


    這期間有一個事情,我是沒有辦成的。那就是一個人的父親真的是因謗佛而現世受了報。生了奇怪的病,卻不能一下子滅度,而在人間活受著罪。她找到我時,我隻答應了盡量去幫,也一再提示她要認真至心敬信的去抄下《地藏菩薩本願經》。可是她不知道出於何原因,並沒有抄完。我無奈下,隻好請伽羅去給她的父親消業了,可是我知道這種罪是無法救的,所以我沒有收她一分一文,隻盡心的做了。


    有些人是對我所說和法義生起了興趣的,那些樂親近佛法的人,我都對她們的疑問做了解答。令她們從原來不懂的狀態中解脫出來,知道佛法是什麽,應該怎麽修行了。我於此行,得到了更大的自在。以前所有的煩惱,我都隻想麵對了,而不再糾纏在這些煩惱中不出了。有緣起就麵對,無緣起不多思,我生活中的一切真的是隨緣了……


    當然,也有很多我熟悉的人,並不信我了解佛法的本來。甚至有人說我是自以為解了,還在告訴我要向內求。我真的很是無奈,但我卻沒有多和她們爭論,也沒有過多的辯駁,因為想讓一個人信的確是很難的。


    向內求,應當做向內如實觀照的解義。是不向外求,向內如實觀照的意思,其實就是唯心識觀。


    而唯心識觀,於當世無幾人能真解,因他們不宵於《占察善惡業報經》,而錯失了一部重要的唯心識觀的典藏。若盲目說求,還易讓無明眾生再入執著,貪著虛妄成就有為法。


    那些天天說我執,要去我執的人,卻不知道我執為執我所成就,不執於自己,哪來的執外呢?計我、我所,才是一切執著的根本……

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