我越想越開心，越喜悅。於是我於那一刻，在心中至心的發了一個願：“我願意把這小說寫成一部經，雖然我所解不深，我願意盡在書中去述。並在此後以我所得，利益更多無明眾生，令信者都能於我所說中受益，除去無明造業的苦厄。”
我發完這個願時，我發現我身心中的法喜更加強烈了，由此我的身體不由得輕輕的抖動著。但我知道那不是上竅，是另外一種極其舒服的感覺。
不一會兒，這抖動就停止了，然後，我的身體隻剩下無比的輕鬆了。我喝的酒好像也從身體中消失了，那一點兒醉意，一下子沒有了。
我感覺，我無比的清醒，像重生了一樣。
我吃著餃子，在喜悅中想念著父母、兄弟……
不久後，我不覺的又生出了一個念頭來，我應該發個朋友圈，記錄一下我現在的這種重生的感覺了。
於是我找了一張生日蠟燭的照片來，然後配上了這樣的一段話：“我於今日在心路的曆程中，似乎找到了生的意義。若我於今日於心死中解脫，那就是我在他處重生的日子。”寫完後我就發了上去。
發完後，我下定決心要依我所願，把我所能解的佛法的法義都寫在書裏。並且我要就事論事的，去隨意表法，因為那樣有緣能見的人，可能更容易理解我所說的意思。不會如那些在網上的說法者一樣，都不明了法義本身的意思時，就以自己的邪見為說。還有些人，把本來簡單的法義，因為自己的不解，故意的去以一個字，一段經來無限曲折的為眾生說。眾生聽了後不但不明了，還容易生惑、生惱，而令失親近正法的心來。
我雖然不敢生出佛所說的驕狂的想來，但我就是知道他們無論是貪名聞的所謂聖賢，在以自己的我執為眾生說。還是以貪利養的眾邪，以求財利在為眾生說。還是那些不解法義的無明修行者，以貪功德心，盲目為眾生說。或者一些自認為正解的無慚愧者，為自己能證果為眾生說。他們都是在出佛身血，都有殺佛心。因為將正法邪說、以執念說、以貪果說、以求功德說時……這些念一樣會在他們所說的法義中有所顯現。那麽這樣就不利於眾生得到正法的正見、正解，那就是斷滅正法種性，就是在滅正法的行為。
此時，我才明白了佛所說：“若為名聞利養，而做法布施，無功德可言，視如出佛身血。”這法義的本來意思了。也能理解佛所說：“末法世，濁劫中，邪說法師如恒河眾。”的本來了。
在懂了這些後，我又發了一心：“若我所說不為正法，我願意入無間受苦。我願意以我所解正法，在書中說，眾生對機自然能得。我不為名，也不為利，隻願意，以己力護持正法不滅。能令有緣者，於正法，正見、正解，我不怖畏所有辱者。”
發完這一願後，我又輕抖了一陣兒。然後我又發一心：“此書得多少利，我不貪著。隻為有日此書真能成經，以利益有緣眾生，得出無明造業之苦，我便滿願!”
發完這些心後，法喜又令我強烈的抖動了一會兒。我有些累了，收拾了一下，才上床睡了。
睡了後，我很快入了一個夢裏。
在夢中，我見到了很多佛菩薩在對我微笑著，卻一句話也沒有說。但是我感覺我的頭頂，似乎有一股暖流在湧入著。不一會兒，隨著這些暖流的不再湧入，佛菩薩們不見了，我也從夢中醒了過來。
這時，已經是2023年的1月2日早上七點了。當明媚的暖陽照在我的臉上時，我感覺到無比的舒服。我貪戀了一會兒這種感覺後，起了身，吃過早飯，就去出車幹活了。
在出車前，我發表了我的第一章小說。並且在那一天起，我一邊開車時，一邊在等燈時、在休息時，用手機上的軟件繼續寫著我的小說、我的過去……
這一天，我是歡喜常伴的，似乎法喜一直在我的身體中生出著，再不散去。我在這一天所寫的章節中的內容，也開始了表達著那些事兒背後的因果顯化來。
我寫著寫著，驚訝的發現，我現在寫出的這三萬多字的內容裏，所有的經曆，也讓我更加清楚的看懂了，我過去所有經曆的真正意義。
那些經曆，就像是一場修行一樣，我經曆的都是一些因果顯化的事情，而且每一個都很不同。我實際上是在回憶中，如實的觀照著因果，因緣。
我自己的經曆，也讓我開始感覺到，也是各種因果的顯化。我在寫這些內容時，也正是在對自己如實的觀照著。
由此內觀己，修行唯心識觀。外觀諸緣，如實觀照諸緣的起滅，再以外緣起滅以我自身為基礎去觀照諸緣，我得到了一個讓我很肯定的結論。我修的不是聲聞乘，而我早已經在修行緣覺乘了。我所修行的就是菩薩道的法門，隻是我不知道，這一修就已經過去了十幾年了。我在不知不覺中，就修完了聲聞乘的了義因果，知道了我們現在所受的喜、惱，都緣於過去所行的善惡業所成就。而現在所行的，就會成就將來的果報的因緣法則。
在修行聲聞乘圓滿後，我又在不知不覺中，修習了十二因緣法，並開始了義了因緣的起滅，才是和合生成一切相的根本。眾生正是因無明造業，無法明了我們所觸的相中的虛妄性，才會由無明再造業，令我們貪著在虛妄中，再去由無明造業，而生出了諸苦，這些苦就是煩惱的因。
而於此時，我又得值遇、親近佛法，並真正的從佛法中得到了諸真實的法義，而讓自己開始能很快的，從煩惱中漸漸解脫出來，並能令另一些人，於他的煩惱中漸漸解脫出來了。
我不覺得生出了一些想來，那我修行這些，並且這樣奇怪的修行方式，是要讓我向什麽方向走呢？……
我發完這個願時，我發現我身心中的法喜更加強烈了，由此我的身體不由得輕輕的抖動著。但我知道那不是上竅，是另外一種極其舒服的感覺。
不一會兒，這抖動就停止了，然後，我的身體隻剩下無比的輕鬆了。我喝的酒好像也從身體中消失了，那一點兒醉意，一下子沒有了。
我感覺，我無比的清醒，像重生了一樣。
我吃著餃子，在喜悅中想念著父母、兄弟……
不久後，我不覺的又生出了一個念頭來，我應該發個朋友圈，記錄一下我現在的這種重生的感覺了。
於是我找了一張生日蠟燭的照片來，然後配上了這樣的一段話：“我於今日在心路的曆程中，似乎找到了生的意義。若我於今日於心死中解脫，那就是我在他處重生的日子。”寫完後我就發了上去。
發完後，我下定決心要依我所願，把我所能解的佛法的法義都寫在書裏。並且我要就事論事的，去隨意表法，因為那樣有緣能見的人，可能更容易理解我所說的意思。不會如那些在網上的說法者一樣，都不明了法義本身的意思時，就以自己的邪見為說。還有些人，把本來簡單的法義，因為自己的不解，故意的去以一個字，一段經來無限曲折的為眾生說。眾生聽了後不但不明了，還容易生惑、生惱，而令失親近正法的心來。
我雖然不敢生出佛所說的驕狂的想來，但我就是知道他們無論是貪名聞的所謂聖賢，在以自己的我執為眾生說。還是以貪利養的眾邪，以求財利在為眾生說。還是那些不解法義的無明修行者，以貪功德心，盲目為眾生說。或者一些自認為正解的無慚愧者，為自己能證果為眾生說。他們都是在出佛身血，都有殺佛心。因為將正法邪說、以執念說、以貪果說、以求功德說時……這些念一樣會在他們所說的法義中有所顯現。那麽這樣就不利於眾生得到正法的正見、正解，那就是斷滅正法種性，就是在滅正法的行為。
此時，我才明白了佛所說：“若為名聞利養，而做法布施，無功德可言，視如出佛身血。”這法義的本來意思了。也能理解佛所說：“末法世，濁劫中，邪說法師如恒河眾。”的本來了。
在懂了這些後，我又發了一心：“若我所說不為正法，我願意入無間受苦。我願意以我所解正法，在書中說，眾生對機自然能得。我不為名，也不為利，隻願意，以己力護持正法不滅。能令有緣者，於正法，正見、正解，我不怖畏所有辱者。”
發完這一願後，我又輕抖了一陣兒。然後我又發一心：“此書得多少利，我不貪著。隻為有日此書真能成經，以利益有緣眾生，得出無明造業之苦，我便滿願!”
發完這些心後，法喜又令我強烈的抖動了一會兒。我有些累了，收拾了一下，才上床睡了。
睡了後，我很快入了一個夢裏。
在夢中，我見到了很多佛菩薩在對我微笑著，卻一句話也沒有說。但是我感覺我的頭頂，似乎有一股暖流在湧入著。不一會兒，隨著這些暖流的不再湧入，佛菩薩們不見了，我也從夢中醒了過來。
這時，已經是2023年的1月2日早上七點了。當明媚的暖陽照在我的臉上時，我感覺到無比的舒服。我貪戀了一會兒這種感覺後，起了身，吃過早飯，就去出車幹活了。
在出車前，我發表了我的第一章小說。並且在那一天起，我一邊開車時，一邊在等燈時、在休息時，用手機上的軟件繼續寫著我的小說、我的過去……
這一天，我是歡喜常伴的，似乎法喜一直在我的身體中生出著，再不散去。我在這一天所寫的章節中的內容，也開始了表達著那些事兒背後的因果顯化來。
我寫著寫著，驚訝的發現，我現在寫出的這三萬多字的內容裏，所有的經曆，也讓我更加清楚的看懂了，我過去所有經曆的真正意義。
那些經曆，就像是一場修行一樣，我經曆的都是一些因果顯化的事情，而且每一個都很不同。我實際上是在回憶中，如實的觀照著因果，因緣。
我自己的經曆，也讓我開始感覺到，也是各種因果的顯化。我在寫這些內容時，也正是在對自己如實的觀照著。
由此內觀己，修行唯心識觀。外觀諸緣，如實觀照諸緣的起滅，再以外緣起滅以我自身為基礎去觀照諸緣，我得到了一個讓我很肯定的結論。我修的不是聲聞乘，而我早已經在修行緣覺乘了。我所修行的就是菩薩道的法門，隻是我不知道，這一修就已經過去了十幾年了。我在不知不覺中，就修完了聲聞乘的了義因果，知道了我們現在所受的喜、惱，都緣於過去所行的善惡業所成就。而現在所行的，就會成就將來的果報的因緣法則。
在修行聲聞乘圓滿後，我又在不知不覺中，修習了十二因緣法，並開始了義了因緣的起滅，才是和合生成一切相的根本。眾生正是因無明造業，無法明了我們所觸的相中的虛妄性，才會由無明再造業，令我們貪著在虛妄中，再去由無明造業，而生出了諸苦，這些苦就是煩惱的因。
而於此時，我又得值遇、親近佛法，並真正的從佛法中得到了諸真實的法義，而讓自己開始能很快的，從煩惱中漸漸解脫出來，並能令另一些人，於他的煩惱中漸漸解脫出來了。
我不覺得生出了一些想來，那我修行這些，並且這樣奇怪的修行方式，是要讓我向什麽方向走呢？……