就這樣過了二十多年,堯終於去見炎黃二帝了,舜才得以繼位,雖然他和堯其實也是一家人,但繼位前還不忘謙讓一番:“我何德何能擔此重任,一把手的位子還是留給堯的兒子做吧,我全力輔助就是了。”


    然後舜把王位讓給堯的兒子丹朱,自己跑到南河之南和大臣百姓們玩躲貓貓。


    丹朱要是比你能幹,他老爸早就把交椅給他了,還用你來謙讓嗎?結果丹朱坐了第一把交椅後,天下諸侯和民眾並不買他的帳,每天開早會的時候丹朱這邊空無一人,大臣們全部都跑去舜那裏匯報工作去了。


    除此之外,老百姓打官司也從來不找丹朱,非要舜來替他們作主。臣民一致要求舜當皇帝,千呼萬喚始出來,這樣舜隻好勉為其難出山,正式繼位。


    禪讓製度雖然體現了唯才是舉、任人唯賢的優良政治作風,不過堯的擦邊球也打得相當有水平,他深刻領會了“肥水不流外人田”的精神,培養自己的半邊兒子當一把手還不是一樣。


    舜繼位後,勵精圖治,不斷擴大統治版圖,而且開始了國家事務的分線管理。類似於我們如今所劃分的中央政府直屬各部門,並委任了各部的部長。


    其中:大禹被任命為水利部長(名為“司空”主持治理洪水);棄被任命農業部長(名為“後稷”主持穀物播種);契被任命教育部長(名為“司徒”主持教化);皋陶被任命司法部長(名為“士”主持刑罰,據說中國史上第一所監獄就是他弄出來的,史稱“皋陶造獄)


    看來舜還是一位很有領導才能的君主,在管理工作上懂得分工,國家大事細分了,管理就井井有條了。


    可是,單純政治的穩定並不能保障國家發展的風調雨順,因為當時的自然災害情況非常嚴重,特別是每年雨季的洪水問題成為堯舜時期阻礙社會穩定的一大難題。


    當時大禹的父親是夏族首領鯀(這字念滾,名字叫滾,那我叫喚他的時候來還是滾呢,笑)在舜主政的時期也是分管水利工作,負責治理洪澇災害問題。他治水的方法就是修建堤壩來進行抵禦,可惜當時沒有鋼筋混凝土,築起的堤壩麵對滔滔不絕的洪水就如豆腐渣工程一樣地潰敗,大禹他爹的工作自然也是失職的。


    當時的法製很嚴,而且沒有國際人權組織說三道四,鯀很不幸,因為治水失敗,被舜處死了。大禹子承父業,把治水的工作接了下來。還好大禹青出於藍而勝於藍,被任命為水利部長後對洪水實施由堵變疏戰略,把洪水分流成小河,再把小河水引入大海,這樣的方式不僅分散了洪水強大的衝擊力,而且通過分流水源使大地得到滋潤,農業得到灌溉發展,這就是著名的大禹治水。


    由於治水有功,把困擾堯、舜兩代人的洪水問題解決了,舜很高興,推舉大禹為他的接班人,大禹眾望所歸當了皇帝,定國號為夏,定都河南登封,中國的第一個朝代,夏朝開始了。


    ☆、第2章 大禹後代的基因突變


    一個時代的開始同時也是另一個時代的終止,從夏朝開始,禪讓製度也走到了盡頭。為什麽那麽優良的傳統不能延續?難道舜用人不當?


    沒那回事兒,其實舜並沒看走眼,因為大禹在快要退休之際也遵守老一輩的傳統,本來打算把皇位禪讓給當時的司法部長皋陶,可惜皋陶沒那個皇帝命,比大禹更早一步跑去給舜匯報工作去了。大禹隻好再找了一個東夷族的一位首領名叫益為繼承人。


    歷史峰迴路轉,或許是益的威望不怎麽樣,老百姓在居然都擁護大禹的兒子啟為皇帝,反倒不買益的帳了,結果大禹之後的皇位讓他兒子夏啟給坐了。還有一種說法是益在取得禪讓的帝位後被夏啟直接幹掉,取而代之。


    按照大禹兒子的性格(後麵會講),第二個原因比較可信。


    無論如何,結果就是從大禹開始,皇帝退休後就傳位給兒子了,而夏啟也成為了“禪讓製”向“世襲製”轉變的第一人。


    我不想深究國家的發展和興旺的原因,是因為我對朝代如何滅亡更感興趣,因為朝代的興起原因有很多,君臣、製度、環境、經濟、農業等都可以促使一個時代的輝煌。但每個朝代的滅亡的原因總結隻有四個字:內憂外患。


    這就如同一個人身體虛弱了,各種病毒就容易攻破人體的免疫係統進入到身體裏,使人生病。當病入膏肓、華佗在世也無力回天的時候也這人也就結束了。但無論自身的體質虛弱,還是外在的病毒入侵,都是一條條導火線,把火苗引到足以毀滅整個朝代的炸彈上,夏亡朝也是如此。


    夏朝建立初期,大禹的兒子夏啟當一把手後完全不像他老爸那樣勵精圖治、勤政為民,而是整天喝酒把妹子,這令我非常疑惑他到底是不是大禹親生的。啟的兒子太康更加青出於藍,成為了夏朝最傑出的“三好學生”代表。


    留意“好”字的聲調,不是第三聲,而是第四聲;不是形容詞,而是動詞。


    三“好”就是:好打獵、好喝酒、好泡妞。


    享樂至上的太康同學充分發揚了不學無術、不理朝政的優良作風,整天騎馬轉悠射白兔,要不就泡酒吧把妹子(盤於遊田,不恤民事)。太康的兄弟們看不過眼了,大家都心想這樣渣滓一樣的兄弟也能當皇帝,那我們憑什麽隻能當個王爺。

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