巴西在草地的北邊沿，在川西北是個很有名的地方。紅軍從這裏經過時，其實這裏隻不 過是一個僅有120多座房屋的小村鎮，但這對於剛走出草地的人來說，巴西就是人間天 堂。也許值得誇耀的是，這裏像樣的建築是那座大喇嘛廟，它雖然比不上卓克基的官寨金碧 輝煌，但在本地卻也是最宏偉的建築物。
“南看卓克基，北逛巴西。”常年經過草地的商人神秘地對紅軍戰士介紹說。商人走南 闖北的豐富閱曆本來就具有傳奇色彩，再經他們嘴巴中傳出的所推崇的東西一定具有觀賞價 值。商人詭詐的眼神，引起了紅軍戰士們的好奇。
過了草地，走過了死亡地帶，糧食比較充足，大家的心情有所緩和。毛澤東等中央領導 人心係左路軍，操的心自然要比基層幹部和戰士們多得多。
這幾天，等待在巴西的黨中央幾乎天天在開會，謀求妥善解決矛盾的辦法。
博古急得團團轉，大罵張國燾不是個東西：“他這個人，我早就看出了，一貫沒有大局 觀念，是機會主義，投機分子！我說他南下是麻雀鑽陰溝，他就受不了，覺得刺耳。可如果 路線錯了，那是要掉腦袋的啊！”
張聞天的話比較溫和，勸解道：“博古同誌，你的話是過了點兒，也不怪國燾同誌會發 那麽大的火。”
“就讓他發火去吧！情況明擺著嘛，西康地區總共才有20萬人口，又是半農半牧的藏 民地區。我們紅軍10多萬人到了那裏，吃飯都是大問題。敵人很快就圍上來了，馬上就會 形成封鎖圈。我看說他張國燾是麻雀鑽陰溝，還算是說得寬鬆了。我還應該罵他是泡菜罈子 裏的泥鰍，到那時鑽都沒有地方鑽！”
毛澤東擺了擺手，說道：“大家都別磨牙齒了。我們這1個多月的會，都開成了馬拉鬆 會，都磨破了嘴皮子，可國燾同誌就是不聽，仍然堅持他的南下計劃，這也難怪博古同誌著 急。眼下敵人越來越向毛兒蓋進逼，我們的給養成了大問題，再也不能在這裏呆下去。我們 要抓緊時間做國燾同誌的工作，要有一點牛皮糖的韌勁，盡最大的耐心團結同誌。可多打一 點迂迴戰術，通過昌浩和向前同誌疏通國燾同誌的思想。”
實際上在這時徐向前和陳昌浩對於張國燾這種進軍方向上的突然變化，也甚感焦慮。
“既然北進是沙窩會議政治局討論決定的方針，現在右路軍占領包座後又打開了北進的 通道，無論如何，都不應變更原決定。”陳昌浩與徐向前商量道。
“是啊，目前箭已在弦，非進不可。主力合而後分，兵家大忌，還是勸他們上來。”徐 向前對陳昌浩說。
陳昌浩不無顧慮地說：“從組織上講，前敵總指揮部是接受紅軍總部指揮的。如果總部 和中央的意見不統一，下麵執行起來就很為難。所以，我們應準備抽出1個團來背糧食，帶 嚮導，前去接應左路軍。同時，發電陳述意見，勸說國燾同誌執行中央的決定。”
中央上層的爭論和矛盾到了巴西時期已經處於總爆發前夜。這些情況，對基層幹部戰士 來說，則是知之甚少或根本不知道。中央領導人在這裏等得令人焦急，基層幹部戰士在這裏 也等得不耐煩，有人想起了過草地前商人所言“南看卓克基，北逛巴西”的話。
“這巴西一眼看到街兩頭，有什麽可逛的？那商販子是在騙人！”有的人早圍著巴西轉 了幾圈，並沒有看到商人所誇耀的東西。
兩天後，人們終於發現了商人詭秘眼神後麵的東西，原來“可逛”的東西在大喇嘛廟 裏。有不少人聞知後，也悄悄到這裏一飽眼福。
“剛才你幹什麽去了？”
“去……熱熱熱熱了‘愛情之廟’。”進了喇嘛廟的人回來後，帶著商人口氣的神秘色 彩說。
沒有人不渴望愛情，但也沒有傻瓜公開自己渴望愛情的全部心理活動。有許多人在好奇 心的驅使下，也偷偷摸摸來到“愛情之廟”。
喇嘛廟殿堂中間有一座很大的佛像，左右兩側各塑有一對一絲不掛、站立著相互擁抱的 下身緊貼在一起的青年男女。
許多人看後，抿著嘴笑了：“這個地方怎麽會供奉這麽兩對活寶？”
有點學問和愛思考的人看後，以讚美的語言說：“這才是人類最本分、最純樸的原始信 仰。”
“這些玩藝兒在西方國家的大街街頭上就可看到，在雕塑藝術上是很有審美價值的。全 裸是世界上最美好的東西，這包括人體，也包括人的思想。”到過西方勤工儉學或留學的人 以自己的見多識廣向別人介紹說。
有些女紅軍也在別人的開玩笑中，來到塑像前，但很快就“咯咯，地笑著，跑開了。
萬千世界，動物有一種本能，作愛不需要啟蒙教育，人類更是無師自懂、自悟、自醒， 其中的奧秘也是心有靈犀一點通。來到喇嘛廟的人們即使沒有婚戀史，也都知道這兩對男女 的姿勢意味著什麽。
喇嘛廟中這成雙成對的青年男女，給巴西沉悶的空氣增添了一分活躍氣氛。
毛澤東等中央領導人從塑像麵前經過，他們的聯想卻與基層幹部戰士們有很大不同，說 道：“讓這兩對寶貝在這裏繼繼續尋歡作樂吧！可我們同張國燾的蜜月看來就要度完了，各 自分道揚鑣吧！”
“南看卓克基，北逛巴西。”常年經過草地的商人神秘地對紅軍戰士介紹說。商人走南 闖北的豐富閱曆本來就具有傳奇色彩，再經他們嘴巴中傳出的所推崇的東西一定具有觀賞價 值。商人詭詐的眼神，引起了紅軍戰士們的好奇。
過了草地，走過了死亡地帶，糧食比較充足，大家的心情有所緩和。毛澤東等中央領導 人心係左路軍，操的心自然要比基層幹部和戰士們多得多。
這幾天，等待在巴西的黨中央幾乎天天在開會，謀求妥善解決矛盾的辦法。
博古急得團團轉，大罵張國燾不是個東西：“他這個人，我早就看出了，一貫沒有大局 觀念，是機會主義，投機分子！我說他南下是麻雀鑽陰溝，他就受不了，覺得刺耳。可如果 路線錯了，那是要掉腦袋的啊！”
張聞天的話比較溫和，勸解道：“博古同誌，你的話是過了點兒，也不怪國燾同誌會發 那麽大的火。”
“就讓他發火去吧！情況明擺著嘛，西康地區總共才有20萬人口，又是半農半牧的藏 民地區。我們紅軍10多萬人到了那裏，吃飯都是大問題。敵人很快就圍上來了，馬上就會 形成封鎖圈。我看說他張國燾是麻雀鑽陰溝，還算是說得寬鬆了。我還應該罵他是泡菜罈子 裏的泥鰍，到那時鑽都沒有地方鑽！”
毛澤東擺了擺手，說道：“大家都別磨牙齒了。我們這1個多月的會，都開成了馬拉鬆 會，都磨破了嘴皮子，可國燾同誌就是不聽，仍然堅持他的南下計劃，這也難怪博古同誌著 急。眼下敵人越來越向毛兒蓋進逼，我們的給養成了大問題，再也不能在這裏呆下去。我們 要抓緊時間做國燾同誌的工作，要有一點牛皮糖的韌勁，盡最大的耐心團結同誌。可多打一 點迂迴戰術，通過昌浩和向前同誌疏通國燾同誌的思想。”
實際上在這時徐向前和陳昌浩對於張國燾這種進軍方向上的突然變化，也甚感焦慮。
“既然北進是沙窩會議政治局討論決定的方針，現在右路軍占領包座後又打開了北進的 通道，無論如何，都不應變更原決定。”陳昌浩與徐向前商量道。
“是啊，目前箭已在弦，非進不可。主力合而後分，兵家大忌，還是勸他們上來。”徐 向前對陳昌浩說。
陳昌浩不無顧慮地說：“從組織上講，前敵總指揮部是接受紅軍總部指揮的。如果總部 和中央的意見不統一，下麵執行起來就很為難。所以，我們應準備抽出1個團來背糧食，帶 嚮導，前去接應左路軍。同時，發電陳述意見，勸說國燾同誌執行中央的決定。”
中央上層的爭論和矛盾到了巴西時期已經處於總爆發前夜。這些情況，對基層幹部戰士 來說，則是知之甚少或根本不知道。中央領導人在這裏等得令人焦急，基層幹部戰士在這裏 也等得不耐煩，有人想起了過草地前商人所言“南看卓克基，北逛巴西”的話。
“這巴西一眼看到街兩頭，有什麽可逛的？那商販子是在騙人！”有的人早圍著巴西轉 了幾圈，並沒有看到商人所誇耀的東西。
兩天後，人們終於發現了商人詭秘眼神後麵的東西，原來“可逛”的東西在大喇嘛廟 裏。有不少人聞知後，也悄悄到這裏一飽眼福。
“剛才你幹什麽去了？”
“去……熱熱熱熱了‘愛情之廟’。”進了喇嘛廟的人回來後，帶著商人口氣的神秘色 彩說。
沒有人不渴望愛情，但也沒有傻瓜公開自己渴望愛情的全部心理活動。有許多人在好奇 心的驅使下，也偷偷摸摸來到“愛情之廟”。
喇嘛廟殿堂中間有一座很大的佛像，左右兩側各塑有一對一絲不掛、站立著相互擁抱的 下身緊貼在一起的青年男女。
許多人看後，抿著嘴笑了：“這個地方怎麽會供奉這麽兩對活寶？”
有點學問和愛思考的人看後，以讚美的語言說：“這才是人類最本分、最純樸的原始信 仰。”
“這些玩藝兒在西方國家的大街街頭上就可看到，在雕塑藝術上是很有審美價值的。全 裸是世界上最美好的東西，這包括人體，也包括人的思想。”到過西方勤工儉學或留學的人 以自己的見多識廣向別人介紹說。
有些女紅軍也在別人的開玩笑中，來到塑像前，但很快就“咯咯，地笑著，跑開了。
萬千世界，動物有一種本能，作愛不需要啟蒙教育，人類更是無師自懂、自悟、自醒， 其中的奧秘也是心有靈犀一點通。來到喇嘛廟的人們即使沒有婚戀史，也都知道這兩對男女 的姿勢意味著什麽。
喇嘛廟中這成雙成對的青年男女，給巴西沉悶的空氣增添了一分活躍氣氛。
毛澤東等中央領導人從塑像麵前經過，他們的聯想卻與基層幹部戰士們有很大不同，說 道：“讓這兩對寶貝在這裏繼繼續尋歡作樂吧！可我們同張國燾的蜜月看來就要度完了，各 自分道揚鑣吧！”